吴沆(?—?),字德远,抚州崇仁(今属江西)人。[1]

兄弟吳濤吳澥皆有文名。[2]吴沆少年学《易經》,绍兴十六年(1146年)與弟吳澥獻著作《易璇璣》﹑《三墳訓義》,入国子监,太学博士王之望駁其《三墳訓義》之說。後以书法犯下庙讳罢归。隐居环溪,好讀杜甫詩,認為杜詩最明顯的特色是一句说多件事。[3]卒後其弟子私谥文通先生。後人輯有《环溪诗话》一卷。[4]

注釋

  1. ^ 《四库总目提要》作临川人。
  2. ^ 《宋元學案補遺》卷四十五載:“吳澥,字德深,撫州崇仁人,沆弟。”
  3. ^ 吴沆《环溪诗话》评杜甫晚期诗句“恣肆变化、阳开阴合”又云:“惟其意远,举上句,即人不能知下句”。又说:“凡人作诗,一句只说得一件事物,多说得两件。杜诗一句能说得三件、四件、五件事物;常人作诗,但说得眼前,远不过数十里内,杜诗一句能说数百里,能说两军州,能说满天下,此其所为妙”。
  4. ^ 《四庫全書總目提要》:“《环溪诗话》一卷,不著撰人名氏。皆品评吴沆之诗,及述沆论诗之语。卷首称沆为先环溪,又注其下曰:‘此集非门人所编,只称先生为环溪,盖其後人所追记。’赵与峕《宾退录》称为吴德远《环溪诗话》,似乎沆所自著者误也。沆所著有《三坟训义》、《易璇玑》、《论语发微》、《易礼图说》、《老子解》、《环溪集》诸书。今惟《易璇玑》存,已著於录。”錢鍾書在《宋詩選注》中表示:“《环溪诗话》是部奇特的著作,因为它主要是标榜作者自己的诗。也许他非得自称自赞不可,因为那些诗的妙处实在看不出来。”