姑娘廟
概略
中國大陸很少這種廟,清代也無文獻記載。在清治時期的女性厲鬼都供奉在萬善祠旁,與處理男性骸無異,後來經由靈驗或回報才有專祠。姑娘廟的形成和大眾爺的形成相同,立廟原因通常有是生前有功、死後顯靈、與媽祖混淆或觀音再世傳說、水流屍或無主神主牌,造就台灣本土的神明。這種廟具有祭祀未婚女性的作用,因父系社會中未嫁女性不得奉祀於祠堂。參拜者也多為女性。[1]
已知臺灣的姑娘廟有彰化縣伸港鄉張玉姑廟、新北市石碇區石碇姑娘廟、新北市三峽區龍埔姑娘廟、台北市中山區蘇姑娘廟、桃園市大溪區德賢祠[2]。台北市中正區地府陰公廟[3]、台南市鹽水區七歲姑娘廟[4]、林邊慈貞宮潘姑娘廟[5]。
參考
- ^ 白順裕. 台灣的厲鬼信仰 —姑娘廟與冥婚. 內壢社大. [2014-07-06]. (原始内容存档于2014-09-27) (中文(臺灣)).
- ^ 黃萍瑛. 〈從女鬼到女神--「姑娘廟」的信仰文化〉. 《臺灣民間信仰 「孤娘」的奉祀——一個社會史的考察》. 臺灣: 稻鄉出版社. 2008-10-01. ISBN 9789866913426 (中文(臺灣)).
- ^ 林俊宏. 地府陰公廟 有求必應信徒多. 《自由時報》. 2006-12-26 [2016-05-31]. (原始内容存档于2018-03-13) (中文(臺灣)).
- ^ 鍾平波. 七歲姑娘廟犧牲精神傳世. 《臺灣時報》. 2012-06-10 [2016-05-31]. (原始内容存档于2016-06-17) (中文(臺灣)).
- ^ 張枝明. 荷蘭女醫官封神 地方傳奇. 《真晨報》. 2015-04-14 (中文(臺灣)).
- ^ German Girl Shrine. National Parks. 新加坡共和国政府 Singapore Government. [2020-09-29]. (原始内容存档于2020-12-25) (英语).