恩久·达玛巴扎

(重定向自欧曲·达磨巴札

恩久·达玛巴扎藏語དངུལ་ཆུ་དྷརྨ་བྷ་དྲ།威利转写dngul chu d+harma b+ha dra,1772年—1851年)[1][2]藏族後藏也如人,第一世恩久活佛

由他开始的活佛转世系统称为“恩久活佛”(一译“欧曲活佛”),其名即来自欧曲日绰的名字。[3][4]

生平

藏历第十三绕迥之水龙年九月九日(清朝乾隆三十七年,1772年),出生於後藏也如[5]之绒堆穹莫地方。父亲名叫扎喜班觉,母亲名叫喀卓华吉。年幼时,因当地识字者少,家庭生活困难,故未能识字。11岁时,开始随舅父拉普学习藏文字母,後来每遇识字者便学习请教。放牧的时候,他也常用手指在石片和平地上写字。不久,他学会了书写藏文楷书行书。他家除哥哥旦正旺杰之外,弟弟均年幼,唯有他能侍奉双亲并牧羊,故不得不常留在家里。[6]

13岁时,扎西格培林僧众劝其父母同意他出家。藏历木蛇年正月(1785年),他14岁时随父亲到扎西格培林,由老师洛桑坚赞剃度出家,取法名“洛桑才让”。後来,他又向邻居翁则喜饶学习仪轨等。藏历次年四月十五日下午,他15岁时随大堪布阿旺多杰先后受居士戒沙弥戒。藏历火羊年(1787年)秋,师父让他独居。18岁时,哥哥旦正旺杰逝世,他为慰问父母,乃回家念诵回向发愿等经文。藏历金狗年正月(1790年),42岁的母亲及姨母因患痢疾而同时病逝,留下尚不能独立生活的子女多位,由其父照看。达玛巴扎非常悲伤,准备找僻静处修行。上师听他说了此计划后,对他说:「欧曲日绰(欧曲山间寺院)远近适中,且系具加持之地,你可住下。」藏历金猪年(1791年),20岁的达玛巴扎赴欧曲日绰。同年十月,在老师耶喜华智座前接受比丘戒[6]

21岁时,达玛巴扎师从洛桑曲吉,学习正法,并负责笔录上师洛桑曲吉的若乾撰著。大约两年之后,上师洛桑曲吉圆寂,达玛巴扎为老师办了丧事。此後十年,他多次赴札什伦布寺师从仲则·洛桑次臣古格经师洛桑丹增、大成就师格桑曲吉等大学者学习教法,其中他在杰仲·洛桑格敦座前学习声明、文法、诗学、韵律等,从而精通大小五明。30岁时,父亲逝世。32岁时,其根本上师、大成就者阿旺多杰圆寂。35岁起,达玛巴扎专注实修。41岁起,不再使用仆役,除托一位僧人为其取水之外,将侍者全都打发回寺。此后直到他圆寂前,除了数次赴珠尊寺讲经外,他均在欧曲日绰修行。[6]

藏历第十四绕迥之金猪年四月八日下午(清朝咸丰元年,1851年),达玛巴扎在欧曲日绰圆寂,享年80岁。[6]

著作

他的著作多属内明类,其中主要是密宗著述,此外还有文法专著《最胜善巧司徒语教》、《诗论·海藏》、《藻饰词论·大海点滴》、传记咒文念诵法、书牍轨范等,共180余种著作。[6]

弟子

他的知名弟子有堪钦阿旺念扎日普活佛洛色丹穹德钦活佛洛桑次臣等多位。[6]

参考文献

  1. ^ IMPORTANT NEW YEAR'S TEACHING EVENTS AT TASHI LHUNPO. Lelung Dharma Trust. [2012-08-15]. [永久失效連結]
  2. ^ Tashi Lhunpo Monks First Visit to Indiana this Spring 2003.. Phayul.com. 2003-04-16 [2012-08-15]. (原始内容存档于2019-05-19). 
  3. ^ 我认识的琼布活佛. 藏人文化网. 2010-12-17 [2012-08-15]. (原始内容存档于2012-01-27). 
  4. ^ 欧曲寺. 香港宝莲禅寺. [2012-08-15]. (原始内容存档于2016-03-04). 
  5. ^ 南木林为中心,东到朗马吉普,南到聂拉木,西到皆麻拉古,北到黑河麦底卡的地区的古名。
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 欧曲.达摩巴札,中国国学网,2006-10-8. [2012-08-16]. (原始内容存档于2016-05-27). 
佛教頭銜
新頭銜 恩久活佛
(追认)
繼任:
恩久·晋美旺波