室建陀
(重定向自穆魯干)
室建陀(梵語:स्कन्द,拉丁字母轉寫:Skanda),又稱塞建陀、鸠摩罗(意译童子)、迦絺吉夜(意译六面子)、善梵、穆如干(murugan,南印度的叫法),印度教的神祇,為濕婆神與雪山神女的兒子,是智慧之神與財神象頭神的兄弟,形象是一名俊俏挺拔的少年,也是天兵統帥。室建陀之後為佛教吸收成為護法神,進而演變出了韋馱天。
迦絺吉夜 | |
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天神统帅、战争与胜利之神 | |
其他名稱 | 穆如干(murugan) 室建陀(Skanda) 六面军神(Shanmuka) 苏巴马廉(Subhramanian) 沙达纳纳(Shadanana) 苏布茹阿曼亚(Subhramanya) 鸠摩罗(Kumara) 娑罗婆纳(Saravana) Guha Senthi |
天城體 | कार्त्तिकेय |
梵文轉寫 | Kārttikeya |
神系 | 提婆 |
住處 | 吉罗娑山 |
代表行星 | 曼伽羅 |
真言 | |
法寶 | 战矛、弓箭 |
性别 | 男 |
伐訶納 | 蓝孔雀 |
印度教典籍 | 室犍陀往世书 |
代表節日 | 大宝森节 |
個人信息 | |
配偶 | 天军、瓦丽 |
父母 | |
手足 | 象头神、无忧妙 |
对应其他神话的 | |
对应佛教神话的 | 韋馱 |
簡介
阿修羅王多羅伽透過虔誠的苦行,感動了梵天,得到了梵天的降福,享有非常勇猛的武力。多羅伽曾向梵天許願,希望能夠百戰百勝。梵天技巧性地答應:「除了濕婆的兒子,你可以百戰不敗。」多羅伽很高興,因為濕婆神的妻子娑提自殺以後,濕婆進入苦修閉關,不再娶妻,也沒有兒子。後來,多羅伽率領部將,侵略了提婆神的天界,天界危殆,甚至连大神毗湿奴都没法將他消滅,戰事僵持了兩萬年。[3]眾神向梵天祈禱,梵天卻說;「多羅伽修練苦行有成,已經得到我的祝福,要打敗他,去找到濕婆的兒子。」
雪山神女是濕婆神妻子娑提的轉世,众神只好希望濕婆能娶雪山神女,並且生一个儿子,來拯救天國。就請爱神伽摩出馬,濕婆神自知其道行甚高,卻莫名其妙有意亂情迷的現象,發現了這是伽摩搞鬼,於是從额上之眼發出神火,將伽摩毀滅。後來才將伽摩复活,不過從此,伽摩就失去了形體,故被稱為「無形之神」。[4]
雪山神女为了感动濕婆神,進入苦行,濕婆神被打動,又化身為婆罗门前去试探,發現雪山神女非常堅定,終於娶了雪山神女。兩人婚後生下了室建陀,室建陀取得了因陀羅的天兵天将部隊,擊敗了多罗伽,恢復了天界的和平,也從此成為天兵天將的大元帥。
紀念
注释
资料来源
- 《世界神话辞典》,辽宁人民出版社