艾达·贾弗里
艾达·贾弗里(乌尔都语:ادؔا جعفری,Adā Jaʿfrī,1924年8月22日—2015年3月12日)是一位巴基斯坦诗人,第一位出版诗歌的女性乌尔都语诗人 [1][2][3][4],被称为“乌尔都语诗歌的第一夫人”。 她也是一位作家[5],是当代烏爾都語文學界的杰出人物。[1][2][6]她曾获得巴基斯坦作家协会,巴基斯坦政府以及北美和欧洲文学社团的许多奖项。[2]
艾达·贾弗里 ادؔا جعفری(烏爾都語) | |
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![]() 1987年的艾达·贾弗里 | |
出生 | Aziz Jahan 1924年8月22日 ![]() |
逝世 | 2015年3月12日![]() | (90歲)
筆名 | Ada Jafri |
職業 | 诗人,作家 |
語言 | 乌尔都语 |
國籍 | 英属印度 (1924–1947) 巴基斯坦 (1947–2015) |
創作時期 | 現代史 |
體裁 | |
主題 | 包括女性主义 |
代表作 | “Maiṉ Sāz Ḍhūṉḍtī Rahī” (1950) ‘S̲h̲ahr-i Dard’ (1967) |
配偶 | Nurul Hasan Jafarey (1947年结婚—1995年结束) |
兒女 |
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官方網站 | |
www | |
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生平
早年生活
艾达·贾弗里1924年8月22日出生于英属印度的布道恩。当时的名字是Aziz Jahan。[a][1][2][7]她的父亲在她三岁时去世[8][9],母亲独自抚养她。[5]她在12岁时开始写诗[1][2][7][10],笔名是Ada Badayuni。
婚姻
1947年1月29日贾弗里与Nurul Hasan Jafarey[b]在英属印度诸省勒克瑙结婚。婚后,她把笔名改为艾达·贾弗里。她的丈夫Nurul Hasan是英属印度联邦政府的公务员。1947年巴基斯坦独立后,贾弗里随丈夫搬到了卡拉奇。[2]Nurul Hasan用英语和乌尔都语为报纸撰写专栏,还是Anjuman-i Taraqqi-i Urdu的主管。Nurul Hasan是她写作的主要灵感,于1995年12月3日去世。[1]
晚年生活
她一直住在巴基斯坦卡拉奇。[1]她经常在卡拉奇和多伦多之间旅行,在推广乌尔都语方面发挥积极作用。[2]
家庭
艾达·贾弗里和丈夫有三个孩子:Sabiha,Azmi and 和Aamir。[11]Sabiha Jafarey与Zubair Iqbal结婚,并定居在美国马里兰州的波托马克。他们有三个孩子Sabah Iqbal,Yusuf Iqbal和Sameer Iqbal。[11]Azmi Jafarey和他的妻子Shua Jafarey现在定居在美国马萨诸塞州的安多弗。他们有两个儿子,Faaez Jafarey和Aazim Jafarey。[11]艾达·贾弗里和她的儿子Aamir Jafarey,Aamir的妻子Maha Jafarey以及他们的女儿Asra Jafarey一起住在卡拉奇直到她去世。[11][12]
去世
艾达·贾弗里于2015年3月12日晚在卡拉奇的一家医院去世[13],享年90岁。[7][14][15][16][17][18] 巴基斯坦新闻,广播和国家遗产部长Pervez Rashid,信德省省长Dr. Ishratul Ebad Khan,巴基斯坦总理納瓦茲·謝里夫, 巴基斯坦文学院(PAL)主席Dr. Muhammad Qasim Bughio和总干事Zahida Parveen均对贾弗里的死表示哀悼。他们称赞她在乌尔都语诗歌领域的贡献并为她的灵魂祈祷。[19][20][21][22][23]她的葬礼在卡拉奇的一个清真寺举行。[24]她于2015年3月13日被埋葬在卡拉奇的墓地中。[25]
文学生涯
第一位女诗人
艾达·贾弗里处于一个传统的保守社会,在这个社会中,女性不被允许独立思考和表达。[2]但她足够大胆地表达自己。[6]尽管她有着根深蒂固的传统性格,但她还是参与了现代艺术。[1]早在1950年,她就被公认为乌尔都语诗歌的第一夫人[c][1][2][10][26]。面对社会的反对,她的母亲和她的丈夫Nurul Hasan Jafarey鼓励她继续她的文学活动。[1][2]她是Akhtar Sheerani和Jafar Ali Khan Asar Lakhnavi这样的伟大诗人的学生,她经常让他们检查和纠正她的诗歌作品。[7][10]
风格
艾达·贾弗里以性别中立模式写作[27],尽管她的作品中也包括女性主義主题,如歧视和被视为性对象的女性。[3][7]她的个性似乎不存在于她的诗歌中。[1]
贾弗里用一个改良的传统习语写下了她作为妻子和母亲的经历,但同时也注意到伴随这些关系而来的成就感缺失。[3]
体裁
艾达·贾弗里的作品大都是加扎勒[5],也尝试过自由诗[28]和乌尔都语俳句。[5]她精通乌尔都语诗歌的两种体裁:naz̤m和加扎勒。[7]在她的加扎勒中,她使用笔名‘Adā’。[d][5]
作品
贾弗里的第一首加扎勒发表于1945年的一本杂志上。[10]1950年出版了她的第一本诗集“Maiṉ Sāz Ḍhūṉḍtī Rahī” [e]。她的著作‘G̲h̲azal Numā’[f]包含简短的散文短篇小说,以及前乌尔都语诗人作品的简短评论,出版于1987年。[7]此外,她还出版了五本乌尔都语诗集(‘S̲h̲ahr-i Dard’,‘G̲h̲azālāṉ, Tum to Wāqif Ho!’,‘Ḥarf-i S̲h̲anāsāʾī’,‘Safar Bāqī’和‘Mausam, Mausam’[g][15][26][29])。除了她的自传(“Jo Rahī so BeK̲h̲abrī Rahī”[h])[29]和四十篇研究论文,[1][2]她还出版了她的乌尔都俳句集Sāz-i Suk̲h̲n Bahānā hai[i][5][26]。她的加扎勒Hoṉṭoṉ pih kabhī un ke merā nām hī āʾe[j][26]由Ustad Amanat Ali Khan演唱和推广。[7][14][15][29]
奖项
1955年,新德里哈姆达基金会认定她是“世纪杰出的女性诗人”。[2]后来,她于1967年被巴基斯坦作家协会授予Adamjee文学奖,以表彰她的第二部诗集S̲h̲ahr-i Dard[k][2][30]。为了表彰她的工作,巴基斯坦政府于1981年授予她卓越奖章。[2]她于1994年获得了巴基斯坦文学院的Maulvi Abdul Haq博士奖[14],1997年获穆罕默德·阿里·真納文学奖。[1]她还是巴基斯坦哈姆达基金会的优异证书的获得者[1],是来自北美和欧洲文学社团的各种国际奖项的获得者。[2][31]
巴基斯坦政府于2003年授予她“文学表演奖”(奖项于2002年8月14日公布)。[2][29]她是巴基斯坦文学院2003年文学终身成就的Kamal-e Fan奖的获得者。自1997年巴基斯坦文学院(PAL)颁发文学奖以来,她是该奖项的第一位女性获奖者。[1]
女性主义观点
艾达·贾弗里是女性主义支持者。[6][7][31][32]她这样表达了自己的观点:[l][4][33]
“ | میں نے مردوں کی عائد کردہ پابندیوں کو قبول نہیں کیا، بلکہ اُن پابندیوں کو قبول کیا جو میرے ذہن نے مجھ پہ عائد کی ہیں۔۔۔ میں سمجھتی ہوں کہ بات کو بین الستور کہنا زیادہ مناسب ہے کیونکہ رمز و کنایہ بھی تو شاعری کا حُسن ہے۔ | ” |
我不接受男人强加的限制,只接受我思想强加给我的那些限制…我认为从面纱后面说东西更合适,因为象征和暗示也是诗歌的美。
作品评价
许多评论家都说贾弗里的诗歌充满了礼貌的表达。她通过诗歌以独特的艺术方式将新旧思想结合在一起。[7]
Qazi Abdul Ghaffar在介绍贾弗里的诗集时特别提到她在女性主义表达方式领域的表现。[6]
参见
注释
- ^ عزیز جہاں: ʿAzīz Jahaṉ
- ^ نور الحسن جعفری: Nūru l-Ḥasan Jaʿfrī
- ^ اُردُو شاعری کی خاتونِ اوّل: Urdū S̲h̲āʿirī kī K̲h̲ātūn-i Awwal
- ^ ادؔا
- ^ میں ساز ڈھونڈتی رہی
- ^ غزل نما
- ^ شہر درد، غزالاں تم تو واقف ہو، حرف شناسائی، سفر باقی، اور موسم موسم
- ^ جو رہی سو بےخبری رہی
- ^ سازِ سخن بہانا ہے
- ^ ہونٹوں پہ کبھی ان کے میرا نام ہی آئے
- ^ شہر درد
- ^ Maiṉ ne mardoṉ kī ʿāʾid kardah pābandiyoṉ ko qubūl nahīṉ kiyā, balkih un pābandiyoṉ ko qubūl kiyā jo mere ẕahn ne mujh pih ʿāʾid kī haiṉ. Maiṉ samajhtī hūṉ kih bāt ko bainu l-sutūr kahnā zyādah munāsib hai kyūṉkih ramz o-kināyah bhī to s̲h̲āʿirī kā ḥusn hai.
参考资料
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