華南學派
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華南學派（英語：South China School），是在明清史、區域社會史或歷史人類學領域的一批學者。 學術研究以香港中文大学—厦门大学民间历史文献研究中心-中山大学历史人类学研究中心為重要活動中心，代表性學者與作品包括科大衛、宋怡明、劉志偉、譚偉倫和鄭振滿。
略述
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1980年代，受社會科學訓練的學者與中國本地的歷史學者相互合作，以地方志、墓碑等地方文獻、田野調查方法為主要研究途徑，研究地方基層社會的結構與變遷，[1]特別是華南地區別於中原政治體系社會運作的歷史。這樣的研究途徑被標誌為「華南學派」或「歷史人類學」。[1]
主要著作
- 鄭振滿《在国家与社会之间：明清广东户籍赋税制度研究》，廣州：中山大学出版社，1997
- 科大衛《皇帝和和祖宗—華南的國家與宗族》，南京：江蘇人民出版社，2009（Faure, David. Emperor and Ancestor: State and Lineage in South China. Standford University Press. 2007.）
- TAM, Wai Lun“Customs and Local Society in Heyuan” in Traditional Society and Local Customs in Heyuan Vol.1《河源的傳統社會與地方民俗》e (Beijing: Social Sciences Academic Press (China), 2015), pp.64-121.
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參考
腳註
- ^ 1.0 1.1 李仁淵. 在田野中找歷史：三十年來的華南學派社會史研究與人類學 (PDF). 考古人類學刊: 109-140. [2021-11-03]. （原始内容 (PDF)存档于2022-01-21）.
文獻
- 趙晶. 評科大衛《皇帝和祖宗：華南的國家與宗族》. 明代研究. 2012-6, (18): 149-161.
- Wang Chuan. On the history and historiography of the “South China School”. Chinese Studies in History. 2021-11-11, 54 (3): 263-270. doi:10.1080/00094633.2021.1974258.