謝景(?年—3世紀),字叔發南陽郡宛縣(今河南省南陽市)人。在太守任內有政績,官吏百姓都稱讚他,認爲前有顧劭,再來就是謝景。幾年後,謝景在任內去世。[1]

生平

黃龍元年(公元229年),孫權稱帝,立長子孫登為皇太子,諸葛恪爲左輔,張休爲右弼,顧譚爲輔正,陳表翼正都尉,這就是四友。而謝景、范慎刁玄羊衜等人爲賓客,此時東宮人才濟濟。[2]

赤烏四年(公元241年),孫登去世,謝景當時爲豫章太守,過於悲傷,於是棄職前來奔喪,又上表彈劾自己。孫權說:「您隨太子一同治政,所以和其他官員不同。」便派使者慰勞謝景,讓謝景恢複原來職位並將謝景打發回豫章。追孫登爲「宣太子」。[3]

思想

評價

  • 曾被胡綜推重「凝辨宏達,言能釋結」,後來被羊衜反駁「叔發辨而浮」。

參考資料

  1. ^ 三國志·孫登傳》:謝景者字叔發。南陽宛人。在郡有治跡,吏民稱之,以為前有顧劭,其次即景。數年卒官。
  2. ^ 三國志·孫登傳》:黃龍元年,權稱尊號,立為皇太子,以恪為左輔,休右弼,譚為輔正,表為翼正都尉,是為四友,而謝景、范慎、刁玄、羊衜等皆為賓客,於是東宮號為多士。
  3. ^ 三國志·孫登傳》:是歲,赤烏四年也。謝景時為豫章太守,不勝哀情,棄官奔赴,拜表自劾。權曰:"君與太子從事,異於他吏。"使中使慰勞,聽復本職,發遣還郡。謚登曰宣太子。
  4. ^ 三國志·陸遜傳》:「南陽謝景善劉廙先刑後禮之論,遜呵景曰:「禮之長於刑乆矣,廙以細辯而詭先聖之教,皆非也。君今侍東宮,宜遵仁義以彰德音,若彼之談,不須講也。」