謝枋得

(重定向自謝疊山

謝枋得(1226年3月23日—1289年4月25日),君直疊山江南東路弋陽縣(今江西)人,祖籍福建路邵武軍[1]南宋遺民文學家,隱居福建路建寧府建阳县、被元朝徵調至燕京,不降,絕食而死,門人私文節,世称谢文节公文节先生

謝枋得
南宋文學家
謝枋得
枋得茹蔬
姓名謝枋得
君直
疊山
小字钟儿
出生1226年
江南東路弋陽縣(今江西
逝世1289年
大都憫忠寺(今北京市法源寺)
谥号文节
墳墓弋阳龚原
親屬
父親谢应琇
母親桂氏
李氏
謝葵英
嫡子谢熙之
庶子谢定之

生平

父謝應琇因忤据要津者,被董槐冤劾死,母親桂氏深明大义,教養子孙。枋得自幼穎悟,“每觀書,五行俱下,一覽終身不忘”。寶祐四年(1256年)登文天祥榜進士二甲第一,除撫州司戶參軍,因董槐仍在位,拒不赴任。[2]性好直言,因得罪賈似道而遭黜斥。德祐元年(1275年),元軍逼近臨安,情勢緊張,以江東提刑、江西詔諭使治理信州(今江西上饒),枋得出資十萬貫招信、撫兩州義士萬人馳援江防部隊,功升任兵部架阁。次年(1276年)正月率兵與元軍在安仁(今余江)展開血戰,無援而敗,妻小皆被俘,押於金陵監獄。其妻李氏饒州安仁人,至元十五年(宋帝昺祥興元年 [1278])守節縊死。[3]枋得之兄謝君禹、兩位弟弟謝君烈及謝君澤皆先後遇難,女兒謝葵英尽家资修孝烈桥后投水自盡。

南宋滅亡後,枋得隱居於福建建寧府建阳縣唐石里,流寓槐植村,以卜卦、教書度日,[4]不索錢財,惟取米、屨(白米草鞋)而已。曾到武夷山拜訪遺民熊禾元朝先後五次徵聘,堅辭不應,並写《却聘书》:“人莫不有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,若逼我降元,我必慷慨赴死,决不失志。”

至元二十六年(1289年),被福建行省参政魏天佑強制送往大都(今北京),四月,至京師,問謝太后瀛國公所在,再拜慟哭。後拘留於悯忠寺(今法源寺),見壁間有曹娥碑,哭泣說:“小女子猶爾,吾豈不汝若哉!”留梦炎亲自带医生煮药及米汤,枋得動怒,擲之於地,初五日絕食五日而死,至死未降為元臣。遺書自稱“大元制世,民物一新,宋室孤臣,只欠一死。某所以不死者,以九十三歲之母在堂耳,先妣以今年二月,考終於正寢,某自今無意人間事矣!”[5]其子扶棺歸故鄉弋陽,葬弋陽玉亭龔之原。門人私谥文節,與文文山袁袁山等人並稱“江右三山”。今南昌有疊山路。

著作

著《疊山集》16卷。他評點的《文章軌範》,是科舉考試的範本,以文章類別編選文章,被譽為集合宋人評點學之大成。《千家詩》原名《分門纂類唐宋時賢千家詩選》,劉克莊編輯。謝枋得對原有《千家詩》有所整理增刪,成為謝枋得編輯《千家詩》。從此《千家詩》有兩種版本並行與世。謝枋得還有《詩傳注疏》,但評價不高,注意者少。

傳記

  • 宋史》卷四二五
  • 《昭忠錄》
  • 周應極:〈叠山先生行實〉

注釋

  1. ^ 南宋·謝枋得,《東山謝氏家譜》(序):“予家先世自漢夷吾公由中州而會稽而始寧,至唐末肇公守福州,乃居閩中,後裔移宅於邵武。我曾太祖通靈公宦遊弋邑,遂家於弋,至我輩已五世矣。”
  2. ^ 李源道〈文節先生謝公神道碑〉:“丙辰試中禮部高等。比對,力詆時宰閹宦,奮不顧前,後抑至第二甲第一人。初,潯州君以事忤使者董槐,被劾以死。先生既第,董槐執政,竟不堂參以歸。”
  3. ^ 邓之诚《骨董续记》载:“以君直故,与二子系金陵狱。一将官欲得之,李绐曰:‘尔能脱我械系,乃可议此。’将以为然,祷上下释其狱。李即具汤沐约翌日出。是夕伺二子熟寐,解衣带 自尽死。”(邓之诚《骨董琐记全编·骨董续记卷二》,北京出版社1996年6月,第294页)
  4. ^ 謝枋得〈送方伯載歸三山序〉云:“予方挾龜策,坐卜肆,豈得已哉!”(《叠山集》, 卷 2,頁 871b)。
  5. ^ 續資治通鑑》卷一八七

参见