良弁
良弁(日語:ろうべん、りょうべん[1],持統天皇3年(689年) - 寶龜4年閏11月24日(774年1月10日))[2],又作朗弁、良辨、朗辨,是奈良時代的華嚴宗僧侶、東大寺的開山[3],常被稱為金鐘行者。
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出生 | 持統天皇3年 | |||
圓寂 | 寶龜4年閏11月24日 | |||
國籍 | 日本 | |||
宗派 | 日本華嚴宗 | |||
駐錫於 | 東大寺 | |||
師承 | 義淵 |
生平
持統3年(689年)相模國柒部氏出身,據說是在鎌倉出生,師事義淵。若根據別的傳說,則是近江國百濟氏出身,母親在野外工作的時後,在目光稍微離開他的空隙間,被老鷹捉走,並放到奈良二月堂前的杉木上,受到義淵的捕捉幫助而逃脫,並作為僧侶被撫養長大[4]。住在東大寺的前身金鐘寺,之後有與踏遍全國尋找他的母親於30年後再相會的傳說。但現在據說不是同一個人,是否是一個歷史事實是不確定的,但從小開始跟隨義淵學習法相唯識是事實。
之後跟着慈訓學習,得到華嚴宗的奧義。隱居於東山 (今奈良縣生駒市),安放自己雕刻的執金剛神像,每天鍛鍊修行,得到金鐘行者這樣一個特殊的稱號,傳到聖武天皇耳裏,賜給他羂索院,之後改名為金鐘寺。
天平12年(740年),邀請審祥擔任《華嚴經》的講師到金鐘寺來。奉聖武天皇的勅令,在天平14年(742年)指定金鐘寺為大和的國分寺。天平17年(745年)成為僧官中的律師。天平勝寶4年(751年),因建立東大寺大佛的功績擔任東大寺的初代別當[5]。天平勝寶8年(756年)和鑒真同被任命為大僧都。之後天平寶字4年(760年)8月因佛教界的肅正,和慈訓、法進等僧人,修改僧階(三色十三階制)上奏,也擔任聖武上皇的看病禪師。[6]
和近江志賀石山寺的建立也有關聯,在《石山寺緣起繪卷》和[7]《元亨釋書》有詳細記載[8]。
在寶龜4年(773年),被任命為僧正,同年閏11月24日逝世。在東大寺開山堂安放有「良弁僧正座像」(國寶)。據說也是伊勢原市大山寺的開基。
註腳
- ^ 日置, 昌一 (しょういち). 日本歴史人名辞典. 講談社. 1990. ISBN 4-06-158323-9., p.969 「良辨(りゃうべん)」の項
- ^ 東大寺 良弁僧正坐像と開山堂 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- ^ 淑徳大學 豊島區・豊島新聞社共催 奈良遷都1300年に寄せて-良弁と東大寺- (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- ^ 相模國(神奈川県)鎌倉地方,有其父親的傳說染屋時忠。染屋時忠的女兒也有被大老鷹捉走的傳說。
- ^ 東京國立博物館 光明皇后1250年御遠忌記念 特別展「東大寺大仏―天平の至寶―」 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- ^ 図解仏教成美堂出版128頁
- ^ 薗田, 稔; 橋本, 政宣. 神道史大辞典 (snippet). 吉川弘文館. 2004., p.494
- ^ 相馬, 大. 近江33ヵ所 (preview). 保育社. 1982. ISBN 9784586505814., p.8-9
相關作品
相關文獻
- 『論集 東大寺創建前後』 東大寺、ザ・グレイトブッダ・シンポジウム論集(The Great Buddha symposium) 第2號、2004年