三乘菩提
三乘菩提，或称（指意义上的，不是指音译上的）三（种）菩提，是佛教术语。广义的菩提（梵文：बोधि bodhi），是指广义的“觉”、“觉悟”的意思，三乘是将佛教修行的法道的总体大纲分成三种：菩萨乘（此一修行之道称为菩萨道）、缘觉乘、声闻乘（此两者合称二乘，其修行之道是所谓的解脱道），而这三乘分别对应的修行成果的不同证道觉悟，分别为全自觉、自觉、（狭义的）觉，可以被理解为三乘（的各自相应的）菩提。
三乘菩提与与佛法修行法道
关于三乘菩提，在佛法的修行内容上又相应于两个主要的修行法道：
三乘菩提的果证与涅槃
透过二乘方面的智慧的觉悟，可以证得包含声闻乘依序的初果、二果、三果、四果（即阿罗汉果）、以及缘觉乘的辟支佛果等等果位。以阿罗汉果与辟支佛果而言，证果当时先是处于当世尚有余生的有余涅槃，其将来去世（般涅槃）后即处于不再轮回的无余涅槃；而就修行菩萨乘内容的菩萨道而言，则是次第实证菩萨道五十二阶位的果证，可以次第实证本来自性清净涅槃，有余涅槃及无余涅槃、最后成佛而证无住处涅槃[1][2]。但这三者的修行，都能解脱于三界生死轮回的苦。具有一切知智、是人天导师的佛的觉悟与智慧，远胜辟支佛与阿罗汉的觉悟与智慧，但佛的觉悟与智慧，是不以成佛为目标的二乘修行人所无法实证的。在佛教的定义里，解脱生死、不再轮回者被称为阿罗汉，所以同样解脱生死、不再轮回的佛，当然是阿罗汉之中的一员并以阿罗汉为如来十号之一；然而，不具备例如唯有佛才具备的一切知智的（一般的）阿罗汉，则不是、亦远不及佛。