三峡长福岩
24°56′02″N 121°22′13″E / 24.93392°N 121.3704°E
| 三角涌长福岩 | |
|---|---|
 祖师庙外观 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  台湾新北市三峡区长福街1号 |
| 主神 | 清水祖师 |
| 例祭 | 农历正月初六（祖师圣诞） |
| 遗产指定 | 良好 |
| 建立时间 |  大清乾隆三十二年（1767年） |
| 地图 | |
 | |
| 三峡长福岩清水祖师庙 | |
|---|---|
| 三峡祖师庙 三角涌长福岩 | |
| 位置 | 台湾新北市三峡区长福街1号 |
| 建成时间 | 大清乾隆三十二年（1767年） |
| 公众参观 | 开放时间：全年开放 参观费用：无 |
| 官方名称 | 三峡长福岩清水祖师庙 |
| 类型 | 登录等级：直辖市定古迹 登录种类：寺庙 |
| 评定时间 | 2018年4月26日 |
| 详细登录资料 | |
三峡长福岩，古称三角涌长福岩，人称三峡祖师庙，是位于台湾新北市三峡区的一座寺庙，也是当地最为重要的信仰中心，该庙位于三峡老街旁，三峡河水岸边。主奉来自福建省泉州府安溪县的高僧清水祖师，为一座受佛教与台湾民间信仰影响极多的道教祖师庙，本庙与艋舺祖师庙、淡水祖师庙、瑞芳祖师庙，合称为“大台北四大祖师庙”[1]，现为新北市政府文化局公告之直辖市市定古迹，亦属于“新北市文化资产”，也素有“东方艺术殿堂”之称[2]。
沿革
在清高宗乾隆三十二年（1767年），来自今日的三峡、土城、莺歌、大溪等的乡民，分为刘姓、陈姓、林姓、李姓、王姓、大杂姓、中庄杂姓等七组人马，于在三角涌公馆尾（今三峡区秀川里）动工，建造祖师庙，供奉从福建省泉州府安溪清水岩迎来的清水祖师。1813年庙内更开设私塾，由名士陈川负责教育当地孩童。后因该庙因地震有部分毁损，1833年进行第一次重建。
1895年马关条约，福建台湾省割让日本，随后乙未战争爆发，日军在三角涌失利，事后采扫荡方式南下挺进，本庙被焚，1899年进行第二次重建。
1945年，第二次世界大战结束后日本投降，国民政府接管台湾，三峡长福岩归公家所有，并由当时代理三峡街长的艺术家李梅树教授管理，由于李梅树笃信清水祖师，爱好艺术，极其用心地进行了第三次的重建计划，从募款、设计、成立委员会、工程进行，费时费力等，最终长福岩修复工程在1947年动土，先由前殿开始进行全面整修，并购买台湾神社的鸟居改作龙柱。1963年正殿作梁；1975年鼓楼施工。
1983年，主持重建三十多年的李梅树去世，长福岩重建委员会在改选时一波三折，，1995年，长福岩曾因装设石栏杆引起争议，1996年三峡祖师庙的重建告停。
2018年4月13日，三峡长福岩经新北市政府文化局公告为直辖市定古迹。[3]
建筑设计
长福岩历经三次改建，今为三进九开间的殿堂式庙宇，由前殿、大殿（也就是中殿）以及后殿组成，加上左右两殿将庙宇围成“回”字封闭空间；九开间则是庙的宽幅，三进九开间的特色就是宽幅大（30米），进深小（40米）[4]。
前殿采三个独立屋顶，三川五门与两厢相连，东侧龙门，西侧虎门。正殿立于中央，香炉置于与正殿与前殿间之丹墀；中殿则为重檐歇山回廊式，三川有三门，两侧门不供出入，外侧围以剑门，天公炉置于入口阶梯下。厢房为两层楼式，二楼做侧殿及钟鼓楼，外型朝垂直方向延伸[5][6]。
各殿屋顶皆为重檐，每根脊上有剪黏装饰，剪花匠按正脊、垂脊及戗脊等三条脊的不同设计作装饰处理；内部则以藻井做成暗厝型式，以往只有殿堂式庙宇之中殿及三川殿才用此种做法[5][6]。
长福岩是一座以石为基、以木为顶，同时也是台湾第一座以铜雕艺术为饰的庙宇。壁体全用石作，大部分使用深灰色的观音山石及花岗石。木材选用桧、樟木，以防虫蛀。
除了基座的造型较简洁外，庙体的其他部分都有繁美的石雕，最吸引人的是大殿20根步柱的石雕，其中的“三层双龙柱”、“花鸟柱”与“百鸟朝梅柱”可说是庙中最重要的石柱雕刻。石雕图样除了由李梅树设计外，也有出自当代画家，如林玉山、欧豪年、王逸云、林松等人的手笔；木雕则由木匠黄龟理、李松林等人操刀，以历史典故、民间故事为主；铜雕部分，包括五门、前殿正门哼哈二将、四大天王及四大金刚，以及部分墙堵，由李梅树指导艺专学生完成。梁为栝形，且不彩绘，在雕成后贴以金箔。石、铜柱可分为双龙、单龙、花鸟柱及附有对联的圆柱，柱头雕刻特殊的倒卷树叶形式图案，称为垂花。中殿四对花岗石大柱则以阴文镌刻于右任、贾景德、阎锡山、高拜石等名人或书法家所写的对联[6][5]。
祀神
祭典
| 三峡长福岩清水祖师圣诞祭典 | |
|---|---|
 | |
| 位置 | 新北市三峡区 |
| 当前用途 | 举办时间：每年农历正月初六 |
| 官方名称 | 三峡长福岩清水祖师圣诞祭典 |
| 类型 | 登录等级：民俗 登录种类：祭典 |
| 详细登录资料 | |
| 三角涌迎尪公 | |
|---|---|
| 位置 | 新北市 |
| 当前用途 | 举办时间：每年农历八月十五 |
| 官方名称 | 三角涌迎尪公 |
| 类型 | 登录等级：民俗 登录种类：祭典 |
| 详细登录资料 | |
每逢旧历正月初六祖师生日，三峡祖师庙都会以神猪祭拜清水祖师，以示崇敬，敬考清水祖师一生，为汉传佛教禅宗得道高僧，且其在世时未见有食肉之举，故有人认为以祭祀素果、糕饼为宜，不适合以肉类、荤菜奉敬。
三峡祖师庙庙方解释：神猪祭典原本不是祭祀清水祖师，原是因为三峡地区的福建安溪移民在三峡、莺歌与桃园大溪开垦之际，常遭野生动物及当地原住民出草攻击，因此产生除夕杀神猪拜山灵（或山神）以求平安的习俗，后来因大年初六是祖师诞辰，便将二者合并祭祀，此习俗实际上与祖师本人无关。三峡祖师庙总务组长刘金达说：“祖师公吃素，不吃猪肉。”[7][8][9][10][11]
文化
作曲家刘学轩所谱之大型管弦乐曲《三峡祖师庙的石狮》曾排入匈牙利布达佩斯交响乐团（Budapest Symphony Orchestra）2004年台湾巡回演出曲目[12]。
相关条目
脚注
- ^ 淡水清水巖祖師廟. PeoPo 公民新闻. 2018-05-29 [2018-06-23]. （原始内容存档于2018-06-23）.
- ^ 市定古蹟─三峽長福巖清水祖師廟. 新北市艺游行动版. 2018-06-04 [2018-06-24]. （原始内容存档于2019-02-18）.
- ^ 国家文化资产网. 三峽長福巖清水祖師廟. [2019-07-19]. （原始内容存档于2019-05-01）.
- ^ K. J. Tsay. 三峽祖師廟建築藝術之美網站 第四章之三：各殿的分析. 原始内容存档于2007-03-20.
- ^ 5.0 5.1 5.2 王, 明义. 三峽鎮鎮誌. 三峡镇公所. 1993年.
- ^ 6.0 6.1 6.2 吕建锋. 三峽清水祖師廟發展之研究(1767-1983)-以李梅樹之關係為主. 国立中正大学历史研究所硕士论文.
- ^ 民俗祭祀與祭品動物權，該如何平衡取捨？. 鸣人堂. 2018-02-23 [2020-01-05]. （原始内容存档于2020-09-14）.
- ^ 祖師廟神豬祭 特等獎1487斤. 中时新闻网. 2018-02-07 [2018-02-21]. （原始内容存档于2018-02-21）.
- ^ 清水祖師誕辰 三峽賽神豬. 中时新闻网. 2014-02-05 [2018-02-21]. （原始内容存档于2018-02-21）.
- ^ 三峽祖師廟：神豬文化源自祭拜山靈. 自由时报. 2013-02-16 [2018-02-21]. （原始内容存档于2018-02-21）.
- ^ 「好大」1061公斤神豬亮相 好胃口嚼檳榔年初六就要獻祭. 苹果日报. 2012-01-24 [2018-02-21]. （原始内容存档于2012-01-26）.
- ^ 自由时报记者记者赵静瑜. 布達佩斯交響樂團 選定演出《三峽祖師廟的石獅》. 大纪元. 2004-09-17 [2004-09-17]. （原始内容存档于2005-01-22）.
外部链接
- 官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 三峡祖师庙建筑艺术之美
- 国立交通大学建筑研究所：李梅树三峡祖师庙全套建筑图
- 在Flickr上看三峡祖师庙的相关摄影照片 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 李梅树纪念馆
- 三峡伤心庙
- 三峡长福岩清水祖师庙—文化部文化资产局（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 三峡长福岩清水祖师圣诞祭典—文化部文化资产局（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 三峡清水祖师庙—新北市观光旅游网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 三峡祖师庙—新北市三峡区公所 （页面存档备份，存于互联网档案馆）