信心铭
《信心铭》，禅宗著作，以颂偈体说明开悟的方法与境界。出自《景德传灯录》卷30，传统认为它的作者是禅宗三祖僧璨。《景德传灯录》中，有另一篇著作《心铭》，与信心铭内容相近，为牛头宗初祖法融所做。近代学者相信它是《信心铭》的姐妹篇，可能同是法融所作。
作者考证
最早认为《信心铭》为僧璨所做，为《百丈广录》，《景德传灯录》接受《百丈广录》的说法，以僧璨为《信心铭》作者。但更早的文献如《历代法宝记》、《宝林传》、《续高僧传》都没有提到僧璨作信心铭，《楞伽师资记》引用《续高僧传》，认为僧璨没有文字著作传世[1]。
在《景德传灯录》卷30中，提出有《三祖僧璨大师信心铭》与《牛头山初祖法融禅师心铭》两篇。两篇的主题相近，内容相近，文句相近，因此近代学者怀疑此两篇著作的来源相同。
永明延寿作《宗镜录》中，以法融为信心铭的作者[2]。但在《宗镜录》引用的信心铭中，有部分文句是属于《心铭》。印顺法师认为，心铭与信心铭都是由法融所作，可能心铭是初传本，而信心铭为后人的精治本[3]。
历史
百丈怀海禅师是禅宗里最早以《信心铭》来教授学徒的祖师，赵州禅师经常引“至道无难，唯嫌捡择”来接引学人。此后此书在历代一直受到重视。
注释
- ^ 《楞伽师资记》：“按续高僧传曰：可后粲禅师，隐思空山，萧然净坐，不出文记，秘不传法。”
- ^ 《宗镜录》：“所以融大师信心铭云。欲得心净。无心用功。”
- ^ 印顺《中国禅宗史》：“现存的‘心铭’与‘信心铭’，可说是姊妹篇。思想相近，所说的问题相近，类似的句子也不少；‘信心铭’要精练些。依延寿──江东所传，‘信心铭’有 不同的二本（即今‘心铭’与‘信心铭’），但都是牛头法融作的。这可能‘心铭’是初传本， ‘信心铭’是（后人）精治本。以‘信心铭’为三祖僧璨所作，只是江西方面洪州宗的传说。”
- ^ Faith Mind Inscription. Internet Sacred Text Archive. [2018-09-18]. （原始内容存档于2007-02-19）.
