普化宗(ふけしゅう)是日本佛教禅宗之一宗派。以普化为始祖,也被视为临济宗(禅宗)之一派。也称虚无宗(こむしゅう)[1],以吹奏尺八行旅各地的虚无僧而有名。

普化正宗总本山 明暗寺

历史

1254年(建长6年),渡心地觉心在4位普化禅在家居士(宝伏・国佐・理正・僧恕)的伴随之下归国。在纪伊由良的兴国寺山内建普化庵为居所,4位归化的居士各自传授普化之正法。之后,宝伏的弟子2人(金先、括总)之派兴盛,其他各派势微,以两派为触头受其支配而存续。

心地觉心的法孙靳全(金先古山居士),受北条经时的归依,下总国小金(现・千叶县松户市小金)开创一月寺,成为金先派总本山。另一方面,括总的了大居士在武藏国幸手藤袴村(现・埼玉县幸手市)开创铃法寺,成为括总派总本山,两寺共同成为普化宗120余末寺的触头。

公称普化宗,作为单一宗派活动是近世以降之事。江户时代,形成虚无僧集团的特殊宗派,吹奏尺八以进行禅修托钵,几乎无教义、信仰上的活动,无檀越、也不为信徒举行葬礼法事。1614年(庆长19年),江户幕府发布“庆长之掟书”,规定虚无僧的入宗资格、服装等,给予诸国通行之自由等各种特権,所以,也有为幕府进行隐蔽行动之说。

因和江户幕府间的关系、身份制度等因素,明治维新以后,被明治政府解体废宗,一月寺成为日莲正宗的寺院,铃法寺废寺。但是,尺八乐流传至今。

战后,普化正宗明暗寺京都东福寺塔头善慧院内,作为宗教法人再兴。

诸流

江户时代初期,传说有16派,但是,说法不同。

  1. 金先・寄竹・梅士・不智・养沢・芝邻・义文・隠巴・宗和・锥南・短尺・野木・児派・括总・小菊・根笹
  2. 金先・寄竹・梅士・不智・养沢・芝邻・义文・隠巴・宗和・锥南・短尺・野木・児派・火下・夏漂・司祖

江户时代中期以降,统合为7派。

  1. 金先・寄竹(虚竹)・梅地・不智・根笹・括总・小菊

関连项目

脚注

参考文献

  • 山下弥十郎著‘虚无僧-普化宗铃法寺の研究-’多摩郷土研究の会、1972年(昭和47年)
  • 武田镜村著‘虚无僧-圣と俗の异形者たち-’三一书房、1997年12月

外部链接