木鞋
木鞋是鞋子的一种形式，也称为木屐，其中有许多也是凉鞋。是某些地区的传统文化之一，有时被当作艺术品，例如荷兰木鞋、日本的下驮等。中国现在的木屐，仍穿于如广东西部农村等偏远地区。今日辨别中日式木屐，多以中式木屐夹脚点靠近大拇指当作区分的方式。但更早以前的中国木屐，则因为过去汉人制鞋多不分左右脚，且系带孔多在木屐底中间，或者更可以说，日式木屐大致复刻了其始创，即汉木屐，因而无法与日式木屐有所差异。[1]
各地木屐
东亚
中国
木屐是汉服足衣的一种，是最古老的足衣之一。相传尧舜禹以后始服木屐。[2]，现时中国境内出土最古的木屐是1988年在宁波市慈城镇内的慈湖新石器时代遗址出土的木屐。晋朝时，木屐有男方女圆的区别。[3]木屐是汉人在清代以前，特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。汉代汉女出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。[4]南朝梁的贵族也常着高齿屐。[5]南朝宋之时，贵族为了节俭也着木屐。[6]杜牧诗云：“仆与足下齿同而道不同”。[7]由木板与木屐带结合而成，木板的底面有两条突起的“齿”，目的是为了雨天便于泥上行走。[8]屐是木履之下有齿者，又称木屐。江南以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻。[9]
除了两齿木屐以外，汉人在军队里还采用了平底木屐，防止脚部被带刺杂草划伤。[10]不仅仅军人如此，平民也往往在路上穿着木屐，防止脚被带刺植物划伤。[11]晋代还出现了屐齿可以拆卸的谢公屐，方便登山。《南史·列传第九》云：“（谢）灵运……登蹑常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。”李白《梦游天姥吟留别》：“脚着谢公屐,身登青云梯。”因此日本称谢公屐为“山屐”。[12]八月十五夜诗（大江匡房）：“山屐田衣三五夜。短低帽放游天。”《宇治拾遗物语・一四・三》：“开レ门て相迎たれば、泥が深きと见へて山屐の歯には、泥が事の外ついたぞ”。《中华若木诗抄・下》：“下踏の歯の谁ころびてや桥の霜”。
日本
日本传统的木屐称为下驮。
参考资料
- ^ 木屐不是日本發明的？中國二千年鞋履潮流源遠流長. RFI - 法国国际广播电台. 2021-06-26 [2024-10-01] （中文（繁体））.
- ^ 郭若虚，宋，《图画见闻志》
- ^ 《晋书》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方。圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。”
- ^ 《后汉书·五行一》云：“延熹中，京都长者皆著木屐；妇女始嫁，至作漆画五采为系。此服妖也。”
- ^ 《颜氏家训》记称：“梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学述，……无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车，(着)跟高齿屐。”
- ^ 《南史·宋本纪》“制诸主出适，遣送不过二十万，无锦绣金玉。内外奉禁，莫不节俭。性尤简易，尝著连齿木屐，好出神武门内左右逍遥，从者不过十余人。”
- ^ 杜牧，唐，《与池州李使君书》
- ^ 《急就篇》颜师古注：“屐者，以木为之，而施两齿，可以践泥。”
- ^ 李时珍，明，《本草纲目·服器部》
- ^ 《晋书·宣帝纪》：“关中多蒺藜，懿使军士三千人，著软材平底木屐前行，然后马步俱进。或作跂。”
- ^ 南朝梁《本草经集注·草木上品》：“乌头为之使。多生道上，而叶布地，子有刺，状如菱而小。长安最饶，人行多著木屐。今军家乃铸铁作之，以布敌路，亦呼蒺藜。”
- ^ 《広汉和辞典》：登山に用いるげた。りには前歯を、下りには后幽を取り去るもの。。(南お、谢灵运傅〕常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿
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延伸阅读
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