车鼓弄

车鼓弄又名弄车鼓、车鼓阵（台湾话：tshia-kóo-tīn），是一种含有歌、舞，类似戏曲中“小戏”的表演形式，流行于闽南和台湾一带。各地因地随俗有不同的表演形式发展，2021年台湾彰化登陆车鼓阵为其县市之无形文化资产。

车鼓弄
闽南语名称?
全汉	車鼓弄
全罗	Chhia-kó͘-lāng

表演形式

“车鼓”是一种含有歌、舞，类似戏曲中“小戏”的表演形式，流行于闽南和台湾一带，并融入当地的特色与风俗，在早期农业社会是一种以歌舞自娱的娱乐方式，也常在民俗节庆时配合演出。车鼓的“车”字在闽南语中有“翻”或是“弄”的意思，所以这类表演又称为车鼓弄、弄车鼓，“弄”字也含有“舞蹈”的意思。

台湾中南部

车鼓阵流行于台湾的南部及小部分中部地区，台湾的车鼓阵表演，通常以小旦与小丑两人为一组，可以一组或好几组人员共同表演，例如有一旦式、一丑一旦式、一丑二旦式、二丑一旦式、二 丑二旦式、二丑三旦式、一丑一旦多组式等，以一丑一旦多组式最为常见。传统丑角以滑稽逗趣为原则，手持四块，左右手各两 片；旦角以妖艳为原则，一手拿折扇，一 手拿丝巾或手帕，或将丝巾绑在头上。皆化妆、著传统汉装演出，但亦常见有着时装、短裤、不彩妆，甚至穿运动服演出的团体。车鼓所使用的音乐，唱腔方面传统上有南管系统音乐（曲）与民歌小调，主要常见乐器有壳子弦、大管弦、月琴、笛， 合称“四管全”。

车鼓在台湾的分布，以高雄市、台南市、屏东县较多，台南地区2005年时有26个车鼓团体，分布在白河镇、东山乡、新营市、六甲乡、学甲镇、麻豆镇、佳里镇、西港乡等15个乡镇。2021年彰化县政府以车鼓阵具有艺术价值、时代或流派特色，以及显著反映族群或地方之审美观等原因，将车鼓阵登录为彰化县无形文化资产中的传统表演艺术类，其保存者为施朝养。

闽南同安县

中国地区的“车鼓”流行于闽南，尤其是同安县周边地区，闽南“车鼓”是多种表演形式的通名，与台湾“车鼓”独指丑旦合演的小戏略有不同。闽南同安地区流传的车鼓有3种：文车鼓、武车鼓、演化车鼓。

文车鼓的演员俗称车鼓公、车鼓婆，以同安县马巷镇后莲村车鼓团而言，演唱的传统节目有：《病子歌》、《作车鼓歌》、《十二生相歌》、《花歌》、《听唱夫妻歌》等。演员二人会抬着箩筐，随音乐节奏“三步进、三步退”演出。伴奏的乐器有锣鼓、二弦、大广弦、亮子弦、三弦、竹笛、小唢呐等。

武车鼓，又称车鼓跳、车鼓弄、车鼓舞，以同安县澳头的车鼓来说，演员有10人，车鼓公与车鼓婆分别以绢巾抬弄鼓轿，舞步较随意、嬉闹。

演化车鼓，来自同安县潘涂村，所以又称潘涂车鼓，也有称火婆车鼓。演员有7人，起初车鼓公、车鼓婆抬得是石磨，后来因为过于笨重改为抬鼓，或是花轿、斗灯等。