革命

社会重大变革

政治学中,革命指在当民众反抗政府时,政治权力政治组织的根本性相对突然地发生改变,通常是由于感知到压迫(政治、社会、经济)或政治无能[1] 。人们在改造自然和改造社会中所进行之重大变革[2]:5291。在马克思主义史观的定义中,“革命”通常指一个阶级推翻另一个阶级,譬如资产阶级推翻封建阶级、无产阶级推翻资产阶级等,表示一种政治制度的改变。[3][4][5]而在社会科学领域,特别是社会学政治学历史学等学门,社会经济革命和政治革命受同等程度的研究。

人们常将政治革命与举事(武装起义)和暴力革命做联想,但不是所有的政治革命都以武装起义的形式进行,也不是所有成功的政治革命都涉及民间的暴力革命活动,因此革命与武装起义并非同义词,像是东欧剧变中多数成功民主化的东欧国家,其革命都是以非暴力的形式进行的,像是1991年波罗的海国家歌唱革命导致苏联解体、捷克斯洛伐克的天鹅绒革命以及东德的周一示威等等,都被认为是东欧剧变中非暴力革命活动的例子。

词源

汉语中,古代以王者受命于天,故称王者易姓、改朝换代为“革命[2]:5291。比喻指改朝换代,例如:商汤推翻夏朝行为周武王推翻商朝行为称为“汤武革命”(汤放,武王伐)。《周易·革卦·彖传》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。”[2]:5291尚书·周书·多士》:“惟殷先人,有册有典,”。古代中国人相信上天授权统治者管理天下,乃为“天命”。当统治者失德,不敬天,不法祖,不勤政,不爱民,弄得天怒人怨,天命就要更改,这就叫“革命”,即“革除天命”。革,变革;命,天命[2]:5291

革命政治学上经常相对概念是“改革”,前者是对现行体制推翻或取代,后者则是体制内大规模修改,通常是有系统的计划。现代“革命”一词,是英语revolution的对应译名,该名词源自拉丁语revolutio,本意为“翻转”。这个字在13世纪时,成为法语révolution,并于14世纪进入英文。福泽谕吉在《西洋事情》(1866~70年)将“革命”用作英语revolution的译名,被中江兆民等人推广。

定义

革命可以理解为:一个利益团体为争夺另一个利益团体的利益,从而产生的武装暴力手段。孙中山认为,革命意思与改造是完全一样;先有一建设计划,然后去做破坏之事,这就是革命之意思[6]

概念

在前工业时代传统思想观念里,由于人、社会与自然都是所创造,和谐共存,形成一种宁静秩序。如果自由民单方面依赖旁人,并且失去了“德(virtus)”,即个人利益与共同利益的统一,那么整个社会、单独的团体及个人,都会受到持续存在的堕落(corruption)的威胁。这就可以回到原点[7],由“乱”重新回归到“治”。实际上,我们从现代革命运动一直追溯到法国大革命,总是可以看到回归“旧秩序(公正、公平)”这样的要求。今天“revolution”的新含义,是1789年后产生的观点。

 
《孙中山像》 1921年 李铁夫

“革命”在社会学以及日常口语中,通常表示一种极端、常带有暴力、对现存政治和交际关系社会变革(颠覆),它由创新者尽可能秘密组织团体发动,并得到大多数人支持。如果没有极端社会变革,仅由一个组织或者一个紧密联系的关系网发动,且只有较小群众基础,一般称这种行为为政变,或者有军队参与时称为“叛乱”,这时“革命”就成为一种辩解。

“革命”这个概念,还被用于没有在很短时间内发生的社会变革,例如全球范围持续千年的“新石器时代的‘革命’”,或者从英格兰扩展到整个欧洲大陆的,发生于1750到1850年间的“工业革命”,而这个“革命”又成为这段时期各个政治“革命”的前提条件。

类型差异

历史上有过奴隶反对奴隶主之革命、农民反对地主阶级之革命、资产阶级革命无产阶级革命[2]:5292。在工业层面上的重大革新,称之为工业革命,通常指对当前工业或生产模式进行变革,即以新的机器例如蒸汽机取代旧有的人力,提升生产效率。

人们改造社会之重大变革,即社会革命[2]:5291。一般而言,是指由下而上对当前制度进行根本上的变革。人们改造自然的重大变革有“技术革命”、“产业革命”等。社会革命是历史发展之火车头;它最深刻之根源是生产关系和生产力之矛盾[2]:5291。相对于改革,则是由上而下的变革。例如在政治层面上,由下而上以暴力推翻君主专制,建立民主共和制,称之为革命,但也有和平革命。当现存之生产关系成为生产力继续发展之严重障碍时,就要求通过革命,改变旧生产关系以及维护这种旧生产关系之旧上层建筑,即改变社会制度,解放被束缚之生产力,推动社会进一步向前发展[2]:5291-5292。相反,由上而下从帝制推行君主立宪制,成立民主议会,称之为改革。通常革命较激进剧烈,改革则较保守温和。有论点认为在阶级社会里,社会革命是阶级斗争之必然趋势和集中表现,通常要使用暴力[2]:5292

观点

  • 孙中山认为,种族革命和政权革命不难,但社会革命则大不易,只有人民从事伟大事业才能实现社会革命。[8]革命是不得已而为,是破坏之事业。[9]
  • 钱穆认为,其实革命本质应是推翻制度来迁就现实,决非推翻现实来迁就制度。我们此刻,一面否定传统制度背后一切理论根据,一面忽略现实环境里一切真实要求。所以我们此刻之理论,是蔑视现实,所想望之制度,也是不设实际。“若肯接受已往历史教训,这一风气是应该警愓排除的”[10]
  • 蒋经国认为,所谓革命是推翻旧制度,建立新制度,推翻旧不合理,创立崭新合理,所以革命负有创新之任务。“革命者的牺牲,不是毁灭,而是再生。”[11]

延伸词汇

参见

注释

  1. ^ Bullock, Alan; Trombley, Stephen (编). The New Fontana Dictionary of Modern Thought Third. HarperCollins. 1999: 754–746. ISBN 978-0006863830. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 辞海编辑委员会 (编). 《辭海》(1989年版). 上海辞书出版社. 1989. 
  3. ^ Jack Goldstone, "Theories of Revolutions: The Third Generation, World Politics 32, 1980:425-53
  4. ^ John Foran, "Theories of Revolution Revisited: Toward a Fourth Generation", Sociological Theory 11, 1993:1-20
  5. ^ Clifton B. Kroeber, Theory and History of Revolution, Journal of World History 7.1, 1996: 21-40
  6. ^ 孙中山:《孙中山先生〈改革中国第一步〉演说》,1919年10月8日于上海青年会举办之中华民国国庆庆祝会上,刊《民国日报》,上海:民国日报社,1919年10月9日
  7. ^ 尼可罗·马基亚维利,《论李维
  8. ^ 孙中山:《在南京中国同盟会会员饯别会的演说》,1912年4月1日
  9. ^ 孙中山:《在桂林军政学七十六团的演说》,1921年12月7日
  10. ^ 钱穆著:《中国历代政治得失》,香港:人生出版社,1955年,第46页
  11. ^ 漆高儒:《蒋经国的一生》,台北:传记文学出版社,1991年3月31日,第258页
  12. ^ 《毛泽东语录》:革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。. 
  13. ^ 马新社. 人民求变使阿拉伯国家陷入动荡马哈迪:革命未必带来最好政府. Malaysiakini. 2011-02-05 [2021-02-13]. (原始内容存档于2021-05-23) (中文). 

外部链接