斯瓦米·拉玛
斯瓦米·拉玛、喇嘛尊者或拉玛大师(Śrī Swāmī Rāma,以下简称拉玛,1925年—1996年),是一名印度瑜伽士。他和辨喜、马哈希、尤迦南达等一干印度瑜伽士影响西方甚钜,也是首批受到西方科学家瞩目的瑜伽士之一。60年代他接受“孟宁格基金会”的检测,研究他能够自主控制一般被视为非自主(自律神经系统)的身体活动到什么程度(诸如心跳、血压和体温)。
斯瓦米·拉玛(Swami Rama) | |
---|---|
个人资料 | |
出生 | Brij Kiśore Dhasmana或Brij Kiśore Kumar 1925 北印度 |
逝世 | 1996 |
宗教信仰 | 印度教 |
高级职位 | |
上师 | Bengali Baba |
荣誉 | 卡维皮坦的香卡阿都梨(Shankaracharya of Karvirpitham)[1] |
早年与受教
拉玛原名Brij Kiśore Dhasmana或Brij Kiśore Kumar,[2]他诞生在北印度一户婆罗门人家,位处喜马拉雅高瓦区的小村庄Toli。幼时他在该地遇到他的师父Bengali Baba,在他的照养和指导下,他拜访了一间又一间的寺院,向喜马拉雅的诸多圣贤请益,包括住在西藏偏远地区的师祖。1949-1952年他在南印担任卡维皮坦的香卡阿都梨。[3]1952年回到他师父身边后他在喜马拉雅山洞穴中潜心冥修多年。他的导师鼓励拉玛前往西方,他的大半人生都花在西方(特别是美国和欧洲)的弘法上。[4]
第一所阿施蓝
卸任香卡阿都梨一职回去找他师父后,拉玛除了一个水罐和一张虎皮垫外,他赤手赤足来到尼泊尔的喜马拉雅山区,并在那里创建了他第一间阿施蓝[5],该院位在加德满都郊区通往图利凯尔Janagal山的路途上。 之后他将阿施蓝交付给斯瓦米·维苏达·德夫(Swami Vishuddha Dev)。该院名为“汉萨达瑜伽静修所”(Hansada Yoga Ashram)。现在那里变成性格学运动的总部。但也有其他计画在那里执行著。[6]
到了1966年,斯瓦米·拉玛自个儿又在印度坎普尔建立起喜马拉雅山瑜伽科学与哲学学院源头。该学院2016年才欢庆届满50周年。[7]
组织与成就
拉玛是喜马拉雅山瑜伽科学与哲学学院的创办人,该院的总部设在宾夕法尼亚州的洪斯代尔,其分院遍及欧美、印度各地。此外,他也创立了其他教学和服务性组织。他的显著成就之一是在印度北部台拉登建立大型的医疗机构,惠及邻近山区的上百万名穷人。[8]迄1987年左右,此区乡间的穷人都还无法享有医疗照护、干净用水、卫生和教育。拉玛的弟子均为他的梦想贡献一己之力,努力建设一个免于贫穷的地区。关于他的领导风格和他达至目标的方法均载于有关拉玛的几本著作中。
他也是好几本书的作者,书里描述了他成为瑜伽士的途径、呈现冥想等实修背后的哲学和益处。他的《上帝以外的悟道》(Enlightenment Without God)和《大师在喜马拉雅山》(Living with the Himalayan Masters)表达的共同主题之一是任何人无须透过组织化的宗教均有能力达到内在的平静。他对某些瑜伽士使用超自然技艺展现他们达到的开悟状态颇不以为然,认为那不过展现了他们能够表演那些技艺而已。[9]
著作
- 《大师在喜马拉雅山》
- 《上帝以外的悟道》
- 《心的嘉年华会》
- 《鼻尖上的觉知:呼吸之间》
参见
注记
- ^ 译按:“香卡阿都梨”为不二论派别的印度教僧院院长之头衔,相关记述可见斯瓦米自传《大师在喜马拉雅山》“梦幻泡影”一节。
- ^ Webster, Katharine. 反喜馬拉雅斯瓦米·拉瑪的案例. Yoga Journal. December 1990 [2016-04-25]. (原始内容存档于2015-05-01).
- ^ Shankaracharya of Karvirpitham,或Karveer Peeth、Karweer Peeth
- ^ Tigunait, Rajmani (2004). 《第11小时:斯瓦米·拉玛自传》。Himalayan Institute Press; Honesdale PA.
- ^ 译按:意指印度教的修道院、静修所。
- ^ 斯瓦米·拉玛《大师在喜马拉雅山》汉萨达瑜伽静修所
- ^ 存档副本. [2016-04-25]. (原始内容存档于2016-04-15).
- ^ Himalayan Institute Hospital Trust. [2016-04-25]. (原始内容存档于2010-08-03).
- ^ 存档副本 (PDF). [2016-04-25]. (原始内容存档 (PDF)于2014-08-09).
- ^ 译按:为斯瓦米·拉玛的知名弟子之一