春萌画会

春萌画会是1928年由林玉山、朱芾亭、林东令等人于嘉义成立之东洋画美术团体，其活动地区包括台南及高雄等地。根据创始人林玉山所述，春萌画会成立之动机为：“台展之后，我们画会的人也愈来愈了解，一年只参加一次台展是不够的，应该经常有创作机会，因此后来才组织，参加画会。”

该画会于1930年4月在台南公会堂举办首展，除嘉义地区之会员参加展览外，亦加入台南画家潘春源、黄静山、陈再添、吴左泉等人，共襄盛举。同年12月第2回展览会在嘉义公会堂举行。1932年第3回于罗山信用合作社举行，停办台南场，部分台南成员潘春源、黄静山、陈再添等人退出。

战后，“春萌画会”改名为“春萌画院”，随著主要成员林玉山、黄鸥波、卢云生、李秋禾等人北上谋职，该画会主要活动移师台北持续活耀。“春萌画院”的活动至少持续到1954年，共举办过七次展览，之后该画会虽未再举办过联展，但透过其部分成员在台湾艺术界的发声仍持续发挥一定的影响力。

历史

战前发展

春萌画会第一次聚会的地点：台南公会堂

春萌画会作为日治时期第一个台湾人自组的东洋画同人团体，在二次大战前（日治时期），为了参与台展，从中国传统书画基础出发，努力学习创作符合展览会审美标准的写生东洋画、表现台湾的“地方色彩”，后来形成了以写生为内涵的绘画观与对台湾乡土的认同。

春萌画会在二次大战前，除因1941至1945年战争爆发停止活动外，至少办了七次展览。1930年4月20日在台南公会堂举办第一回“试作展”，出品画家共九人，包含：蒲上花（添生）、林东令、朱芾亭、林玉山、潘春源、陈再添、施玉山、黄静山、吴左泉。除第一回展览外，其馀皆在嘉义举办，1932年部分成员因经济因素退出画会，但画会仍持续运作，尤其1935年第六回展览会，更设定为六周年纪念展。二战后为利画会成员申请教职，春萌画会改组及改名为“春萌画院”，此时成员逐渐增加，新增加成员有李秋禾、卢云生、张李德和、黄水文、吴天敏等人，是为春萌画会第二阶段的盛况。春萌画会改组为“春萌画院”的时间点有二个说法，一说是根据1948年林玉山〈春萌画院的梗概手稿〉记载，是在1940-1942年间改组为“画院”。另一说则认为是战后1947年，1946年黄鸥波在加入春萌画会时，建议春萌画会改名为如同学校的“画院”。林玉山在手稿中表示画院改制时间是在1940至1942年间，是因为学院通常有3至4年修业年限的规范，如此才有利画会成员在1947年能依据画院学力证明申请教职。

春萌画会在战前对台湾美术发展的影响，最重要的是其为嘉义地方美术发展的重要凝聚力来源，从六周年展参与者名单仍包含台南的潘春源、黄静山、吴左泉等人在内，画会并无“分裂”的问题，从目前保存下来的画会合作画来看，会员不但相互交流，且反映出世代扎根的轨迹。此外，画会也是战前台湾南部东洋画之交流平台，成员皆为台展东洋画部参选或入选者，且皆来自嘉义、台南两地，透过东洋画同人团体集体提升创作能力，根据1935年第六回的六周年纪念展，成员共同具名印制的《展览会要览》宣言中显示对台湾整体美术环境的大我关怀与社会责任：“本会在今后仍秉持一贯的真挚的态度，致力于美术思想的普及以及本岛美术健实的提升发展。”

战后发展  

1948年战后“春萌画院”首展将创设宗旨改为：“发挥国画精神进而推陈出新为使命。”适应战后文化的变迁，追求艺术创新的信念，发挥中国绘画精神，融入传统文化，为共同努力的目标。春萌画院成员努力学习绘画技术，探索艺术创作，成为东洋画及战后国画界重要的中流砥柱，展现艺术精神及自己见解。该展参展作品53幅，作品取材皆现实题材，写以自然景物，表现时代性，作品风格气韵生动。

1949年大陆来台画家人数增加，与台湾画家有不同风格，在省展的竞争，产生国画论争。1950年战后因国画改革声浪，借镜西洋画的特长多加观察与写生。林玉山于师大任教与大陆来台的画家，观摩与研究中国书画的经验，结合写生观察的心得，经过长期摸索与尝试，融合画师、水墨画家及东洋画家。原在嘉义为据点的春萌画院移师北部持续活跃，春萌画院经常与其他寓居北部的成员卢云生、李秋禾、黄鸥波等人共同举办观摩研究会，不断精进。1954年春萌画院的林玉山与卢云生提出“湾制绘画”，纳入中日西艺术所长， 结合台湾具有热带光线与丰富色彩结合，成为独特的台湾绘画，努力从经验找到自我价值，也找到台湾主体性。

代表成员

“春萌画会”的发起人为林玉山、朱芾亭，两人均为台湾嘉义人，故成立画会之际，网罗许多嘉义与台南地区的东洋画创作者，如潘春源、吴左泉、林东令、黄静山、施玉山、徐清莲、蒲添生、陈再添等人。

林玉山(1907~2004)为画会在嘉义的主导与核心人物，他曾连续十年入选台展，连续五回入选府展 ，与郭雪湖、陈进等被合称为“台展三少年”，除“春萌画会”外，并曾参与或主导“鸭社书画会”、“自励会”、“黑洋社习画会”、“栴檀社”与“丽光会”等。嘉义出身者尚有朱芾亭(1904-1977) 曾入选台展第 4、6、7、8、10 回以及府展第 3 回，画风受林玉山影响，并以写生意趣的水墨山水画为其特色。林东令则与林玉山交情很深，常向林玉山请益胶彩画并随他外出写生，曾入选台展11次，创作风格以传统民俗道释画和胶彩画为主。蒲添生(1912~1996)则为黄土水之后，台湾第二位赴日学习雕塑之艺术家，他受陈澄波启发艺术方面的兴趣与天份，并在日本雕塑家朝仓文夫的指导下接受雕塑的基础训练，曾数度担任全国美展及省展评审委员。

台南地区主要成员如潘春源(1891~1972)，曾于台展第二届起连续六年入选，作品具乡土情怀，擅长胶彩、水墨与寺庙彩绘 。黄静山 (1907~2005)则擅长肖像画，他投注近70年的时间在肖像画的绘制，此外水墨与胶彩画亦表现出色，在其创作生涯中曾入选台展六次、府展一次。

除台籍艺术家外，春萌画会亦难得的有日籍艺术家加入，常久常春即为其一。他曾七次入选台展和府展，因居住于多山的嘉义，曾立志以五年时间记录台湾的山景。1934年，常久常春以《塔山》入选第8回台展，结果引发“二曲一双屏风”的争议事件。

影响

春萌画会是日治时期嘉义地区东洋画会研究组织中持续时间较长、累积成果较丰硕者，透过定期聚会和展览会，追求成员绘画创作的进步，提升入选官方美展的机会。不仅带动创作发展，也维系艺术家情谊，是凝聚并推动嘉义地区美术风气的一股重要力量。

春萌画会前后曾举办7次联展，除1930年第一回设于台南外，其馀皆在嘉义，成员在官方美展（如台、府展）的成绩亦造就嘉义“画都”美誉。1950年代因林玉山移居台北，影响力扩及北部。1954年透过跨县市的“台湾南部美术展览会”（简称南部展）之结盟，其活动及影响力更扩及台南、高雄等地，推动南部艺术教育，培育无数艺术家。随著战前至战后的历史变迁，成员在不同时期官方美展的成果，春萌画会由南台湾的地方画会，成为反映台湾近代美术史缩影的代表性绘画研究团体。

春萌画会也影响了其他美术团体的组成，因其会员为嘉南地区曾入选美术展览的画家及民间画师组成，没有美术绘画基础的青年学子无法加入，促使关心艺文的地方人士提倡另组青年书画自励会，于1931年5月成立“嘉义书画自励会”，以培养在地爱好美术青年入选台展为目标。1931年9月会员施玉山另成立“嘉义书画艺术研究会”，奖励青年学习书画。