玛鲁西娅·萩莱
玛鲁西娅·萩莱（乌克兰语：Мару́ся Чура́й，英语：Maria/Marusia Churai，1625年—1653年）是一位半神话性质的乌克兰巴洛克风格作曲家、诗人和歌手。她在乌克兰文学里成为经常被创作的主体，而在乌克兰相信是由她所创作的歌曲则被广泛地再演绎。
| 玛鲁西娅·萩莱 | |
|---|---|
 以玛鲁西娅·秋莱作主形象的乌克兰邮票 | |
| 出生 | 1625年  波尔塔瓦 |
| 逝世 | 1653年 波尔塔瓦 |
| 职业 | 歌手、诗人、作家 |
她的生平细节鲜为人知。她原是波尔塔瓦当地人（当时处于波兰王国王冠领地），被认为是乌克兰著名民歌“Oi Ne Khody Hrytsiu Tai na Vechornytsi ”（赫里茨, 不要去参加晚间舞会）的创作者兼主题对象，歌曲在西方被熟知的版本则为“Yes, My Darling Daughter”。
对文学创作的影响
有关玛鲁西娅·萩莱的传奇，是在19世纪文学作品的影响下形成的，例如C. Shakhnovsky（1839年）的小说“Marusia, Malorosiiskaia Sapfo”（玛鲁西娅，小罗斯人莎孚 ）。许多作家也曾在他们的作品中使用了“赫里茨”的题材：如M. 斯塔里茨基的戏剧“Oi Ne Khody, Hrytsiu”（1892年）、V. 萨米连科 的戏剧“Churaivna”（1894 年）、 Olha Kobylianska的小说“V Nediliu Rano Zillia Kopala” ”（她在1909年星期日早上采药）、 I. Mykytenko的戏剧“Marusia Churai”（1935 年）、L. 科斯坚科的小说“Marusia Churai”（1979年）等等。
对音乐的影响
弗朗茨·李斯特所创作的《乌克兰歌谣》，是一首钢琴曲，其主题通常与“赫里茨”的叙文有所关联。
另一首相关的歌曲《Oi Ne Khody Hrytsiu》，还被翻译成波兰语（1820）、捷克语（1822）、德语（1827）、法语（1830）、英语（1848）等多种版本，而它的旋律并非起源自民间。据历史记录其最初起用时，是威尼斯作曲家卡特里诺·卡沃斯 (Catterino Cavos ) 所作歌舞杂耍表演里的一个咏叹调。
上述旋律于1941年时，被杰克劳伦斯的歌曲Yes, My Darling Daughter所利用。
其他三个相信是由玛鲁西娅·萩莱所创作的歌词：“Kotylysia Vozy z Hory”（马驮货车正在冲下山去）、“Viyut' Vitry”（风正在吹）和“Za Svit Staly Kozachenky”（哥萨克人准备好于黎明进军）。虽然这些歌曲的词本可能确实是真实存在的，但音乐就并非如此。与她的词本所一齐联系的所有旋律，追溯回去源头都是在18世纪后期（产生）。乌克兰民歌《Oi ne khody Hrytsiu》的词本，是1816年时首次在伦敦以英译本出版。波兰语的译本就是1822年时首次在利沃夫出现，德文译本则是在1848年出现的。根据有关歌曲的确实存在证据，在法国（1830年代）、捷克、斯洛伐克、比利时和美国所流行的歌曲版本，是“Ikhav kozak za Dunai”（哥萨克骑马越过多瑙河；瑟门·克雷莫夫斯基谱曲填词）。
在古典音乐里
以色列音乐学家雅科夫·索罗克表示，“Oi ne khody Hrytsiu”（是的，我亲爱的女儿）第一个旋律乐句的收尾，包含了乌克兰歌曲中常见的“调号”旋律，他称之为“赫里茨序列”，并给出了一个数百首从喀尔巴阡山脉到库班的乌克兰民歌名单，它们都有包含这个特定序列。在研究过Z. 利斯科所慧藏的9,077首乌克兰旋律后，他估计有6%的乌克兰民歌是蕴含了该序列[1]。
其他学者也谈论到“赫里茨序列”所具有独特特征及表现力，例如亚历山大·谢罗夫是说：“副歌散发出一种自由精神，是将听众带到了草原，并夹杂有一些对意外悲剧流露的悲伤”[2]。
索罗克指出赫里茨调号是有被一些作曲家所使用：约瑟夫·海顿（第20号弦乐四重奏，作品9，第2 号；第25号弦乐四重奏，作品17，第1号；救世主十字架上的最后七句话， D大调钢琴协奏曲回旋曲（1795年作曲）、行板和钢琴变奏曲（1793年））、路易吉·波切里尼（二重奏第2号）、沃尔夫冈·A·莫扎特（交响协奏曲K.364）、 贝多芬、 胡梅尔、 卡尔·马利亚·冯·韦伯 、 李斯特·费伦茨 (Ballade d'Ukraine)、 费利克斯·彼得雷克Felix Petyrek 、 艾文·康朵斯金Ivan Khandoshkin以及其他人[3]。
这位传奇作曲家和歌手，在2000年2月时被印上了乌克兰邮票，以作为对其的纪念。
参考
外部链接
- 乌克兰百科全书内的Marusia Churai （英文）