自我关爱

心理学中,自我同情自我关爱(英语:self-compassion),是指在感知到不足、失败或大多数痛苦的情况下,给予自己怜悯

心理学家 Kristin Neff 将自我同情定义为由三个主要要素组成:善良的对待自己(英语:self-kindness)、共同的人性(英语:common humanity)和觉察(英语:mindfulness)。[1]

  • 善良的对待自己:在遭遇痛苦和个人短缺方面时,以热情、温柔而有爱意、友善、慷慨、体贴的态度对待自己,而不是逃避它们或用自我批评伤害自己。
  • 共同的人性:认识到痛苦和个人失败是人类共同经验的一部分,而不是孤立。
  • 觉察:对自己的负面情绪采取平衡的方法,这样感受既不会被压制,也不会被夸大。以开放的态度观察消极的想法和情绪。觉察是一种不加评判,并加以接受的心智状态,在这种状态下,个人观察自己的想法和感觉,而不试图压制或否认它们。[2] 觉察要求一个人不要“过度专注”于心理或情感现象(将注意力集中于自己的负面情绪[3]),否则会引发负面反应[4]

自我同情的概念,可能类似于卡尔·罗杰斯(Carl Ransom Rogers)的“无条件积极尊重”(英语:unconditional positive regard)概念,或阿尔伯特·埃利斯(Albert Ellis)的“无条件自我接受”(英语:unconditional self-acceptance);或如玛丽莱恩·斯耐德(Maryhelen Snyder)的“内部感同身受者”(英语:internal empathizer)概念,带著好奇心态探索自己的经验的同时,对自己的痛苦或不幸表示同情、怜悯和关心;或如Ann Weiser Cornell所称以温柔且开放的态度,与自己存在的所有部分建立关系的概念;或如Judith V. Jordan所提出的“自我同理”(英语:self-empathy)概念,接受、关心并同理自己的感受。[5]

自我同情与自我肯定有不同的影响,自我肯定是对自我的主观情感评价。尽管许多心理学家多年来一直赞扬自我肯定的好处,但一些研究暴露了与追求高度自我肯定相关的代价[6],包括自恋[7]、扭曲的自我认知[8],易受变化影响和/或不稳定的自我评价[9],以及对自我威胁的愤怒和暴力[10]。由于自我肯定常与外貌、学术成就和社会认可等源自外界/受外界影响的自我评价有关,因此往往不稳定且易于产生负面结果。[11]

参考资料

  1. ^ Neff, K. D. The development and validation of a scale to measure self-compassion. Self and Identity. 2003a, 2 (3): 223–250. CiteSeerX 10.1.1.362.5757 . S2CID 146680063. doi:10.1080/15298860309027. 
  2. ^ Brown, K. W.; Ryan, R. M. The benefits of being present: Mindfulness and its role in psychological well-being. Journal of Personality and Social Psychology. 2003, 84 (4): 822–848. CiteSeerX 10.1.1.331.8033 . PMID 12703651. doi:10.1037/0022-3514.84.4.822. 
  3. ^ Nolen-Hoeksema, S. Responses to depression and their effects on the duration of depressive episodes. Journal of Abnormal Psychology. 1991, 100 (4): 569–582. PMID 1757671. doi:10.1037/0021-843X.100.4.569. 
  4. ^ Bishop, S. R.; Lau, M.; Shapiro, S.; Carlson, L.; Anderson, N. D.; Carmody, J.; Segal, Z. V. Abbey; Speca, M.; Velting, D. Devins; et al. Mindfulness: A Proposed Operational Definition. Clinical Psychology: Science and Practice. 2004, 11 (3): 191–206. doi:10.1093/clipsy.bph077. 
  5. ^ Gary Buck, David Lukoff: Self-Compassion i: Spiritual and Psychological Roots页面存档备份,存于互联网档案馆) (course description), SCRC
  6. ^ Crocker, J.; Park, L. E. The costly pursuit of self-esteem. Psychological Bulletin. 2004, 130 (3): 392–414. PMID 15122925. doi:10.1037/0033-2909.130.3.392. 
  7. ^ Bushman, B. J.; Baumeister, R. F. Threatened egotism, narcissism, self-esteem, and direct and displaced aggression: Does self-love or self-hate lead to violence?. Journal of Personality and Social Psychology. 1998, 75 (1): 219–229. CiteSeerX 10.1.1.337.396 . PMID 9686460. doi:10.1037/0022-3514.75.1.219. 
  8. ^ Sedikides, C. Assessment, enhancement, and verification determinants of the self-evaluation process. Journal of Personality and Social Psychology. 1993, 65 (2): 317–338. doi:10.1037/0022-3514.65.2.317. 
  9. ^ Crocker, J.; Wolfe, C. T. Contingencies of self-worth. Psychological Review. 2001, 108 (3): 593–623. PMID 11488379. doi:10.1037/0033-295X.108.3.593. 
  10. ^ Baumeister, R. F.; Smart, L.; Boden, J. M. Relation of threatened egotism to violence and aggression: The dark side of high self-esteem. Psychological Review. 1996, 103 (1): 5–33. CiteSeerX 10.1.1.1009.3747 . PMID 8650299. doi:10.1037/0033-295X.103.1.5. 
  11. ^ Crocker, Jennifer; Park, Lora E. The Costly Pursuit of Self-Esteem.. Psychological Bulletin. 2004, 130 (3): 392–414. ISSN 1939-1455. PMID 15122925. doi:10.1037/0033-2909.130.3.392 (英语).