良一世
羅馬天主教會第45任教宗
教宗圣良一世（拉丁语：Sanctus Leo PP. I；400年—461年11月10日）于440年9月29日至461年11月10日任教宗[1]。
| 大教宗 圣良一世 | |
|---|---|
| 罗马主教 | |
 | |
| 就任 | 440年9月29日 |
| 卸任 | 461年11月10日（在位21年42天） |
| 前任 | 教宗思道三世 |
| 继任 | 教宗怡乐 |
| 个人资料 | |
| 本名 | Leo |
| 出生 | 400年 托斯卡纳 |
| 逝世 | 461年11月10日（60—61岁） 罗马 |
| 圣徒 | |
| 尊者 | 罗马天主教会、东仪天主教会、东正教会及圣公会 |
| 参见其他以“良”为名号的教宗 | |
| 良一世 的教宗敬称 | |
|---|---|
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| 参考敬称 | 教宗阁下 |
| 语体敬称 | 教宗阁下 |
| 宗教敬称 | 圣父 |
| 身后敬称 | 圣人 |
生平
教宗良一世生于义大利的托斯卡纳。[2]他将罗马教会提升至西方教会最高的地位，并从罗马皇帝手中取得罗马主教的合法地位。是一位杰出的行政家和讲员。在神学理念上强烈反对基督一性论（此派认为耶稣的人性为神性所吸收），为此还写了一份对基督位格的教义声明，又称“大卷”，主张基督具有完整人性与神性，竭力抨击牺牲基督人性强调基督神性的观念。[3]
本定于449年呈送至以弗所会议宣读，但是被当时的狄奥斯库若主教所拒绝，而没有宣读。教宗良一世称这个会议为强盗会议。直到两年后（451年）召开的迦克敦会议上，教宗良一世才有机会再度宣读“大卷”的内容，成为订立迦克敦信经的主要文件。草拟基督位格的迦克敦释义的一个主要文件，教宗良一世依照主流信仰说明基督具有完整的人性，也具有完整的神性，但非分裂的位格。”[4]
在452年说服匈人首领阿提拉从罗马撤退，阻止匈人西进。于455年在汪达尔人劫掠罗马城时，与其首领该赛利协商，将罗马城的伤害减到最小。他的这些功绩令其又称为大教宗良一世（拉丁语：Leo PP. I Magnus）。死后获封圣，且改称大教宗圣良一世（Sanctus Leo PP. I Magnus）。在教会组织中，他主张圣职人员要在道德上做信徒的榜样，过高级圣洁的生活，也不可娶妻。[5]
死亡
良一世死于公元461年。[6]
参考文献
译名列表
- 良一世：天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、香港天主教教区档案 历任教宗作良。
- 利奥一世：《大英简明百科知识库》2005年版作利奥。
- 利奥一世、列奥一世或莱奥一世：《世界人名翻译大辞典》1993年版作利奥。
- 雷欧一世：国立编译馆作雷欧。
| 天主教会职衔 | ||
|---|---|---|
| 前任者： 教宗思道三世 |
罗马主教 教宗 440年－461年 |
继任者： 教宗怡乐 |