鸟之石楠船神
鸟之石楠船神(とりのいわくすふね の かみ)或天鸟船神(あまのとりふね の かみ) 为《古事记》里的记述,祂是日本神话里神祇,而《日本书纪》则另外提到熊野诸手船、鸟磐櫲樟橡船等。
概要
日本书纪之记载
照《日本书纪》卷第一之记载,第二种说法谓日、月二神既生,次生蛭儿。此儿年满三岁,脚尚不立。伊弉诺尊和伊弉冉尊巡柱时,后者说:“应该是违反阴阳之理,所以才生下蛭儿。”次生素戋呜尊,此神性恶,常好哭恚,国民多死,青山枯萎。故其父母敕曰:“假使让祢治此国,必多所残伤,所以祢可以去统治极远之根国(亦即黄泉之国)。”次生鸟磐櫲樟橡船,便以此船载蛭儿顺流放弃。次生火神轲遇突智时,伊弉冉尊却被轲遇突智烧焦而亡。
后来武瓮槌神和经津主神奉高皇产灵尊之命下降苇原中国,拔出十握剑询问大己贵神,后者却说要问其子事代主神神的意见。事代主神在出云国三穗之碕,以钓鱼、游鸟为乐,故遣使者稻背胫乘坐熊野诸手船(亦名天鸽船)前往询问之。
古事记之记载
依据《古事记》上卷的记录,伊邪那岐命和伊邪那美命生下风神志那都比古后,又生下了木神久久能智;随后出生的是山神大山津见和野神鹿屋野比卖神(亦名谓野椎神)。次段则提到,大山津见及鹿屋野比卖神之间产下四组子神:天之狭土神与国之狭土神、天之狭雾神与国之狭雾神、天之暗户神与国之暗户神、大户惑子神与大户惑女神等。而伊邪那岐命和伊邪那美命复生下鸟之石楠船神,亦名天鸟船。次生大宜都比卖神以及火之夜艺速男神,又名火之炫毘古神、火之迦具土神。
后来天照大神在高天原任命其子天忍穗耳命为苇原中国的统治者,然而天忍穗耳命在天之浮桥上观看下界的情景,发现苇原中国正处于大骚乱时期,返回高天原向天照大神报告。天照大神先后命令天菩比神、天若日子等神前往召谕统治苇原中国的国神大国主神交出政权,但都失败了,最终天照大神派遣建御雷前往召谕大国主神。建御雷与天鸟船神降到出云国伊那佐之小滨,拔出十掬剑,问大国主神是否愿意交出国家。大国主神其子事代主神神代其回答。事代主神同意了,随即隐入水中。
解说
依照神名“鸟之石楠船”解释,指的是用宛如石头般坚固的樟木制造的船,行驶的速度就像水鸟一样快。所以该神祇即为船神,掌管海上运输之事。
位于岛根县松江市美保关町的美保神社里有两艘“诸手船”,属于国指定重要有形民俗文化财产,即是源自《日本书纪》之记载[1]。源于大国主神之子事代主神让国的神话故事,每年12月该神社都会举办“诸手船神事(もろたぶねしんじ)”的庆典活动[2]。
信仰
在日本供奉鸟之石楠船神的神社主要计有下列:
内部链接
参考资料
- 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 4883172996。
- 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》,增田秀光主编,学习研究社,1992年3月,ISBN 4051060241。
- ^ 参考国家文化资料库:诸手舟[永久失效链接]。
- ^ 参看(日语)美保関地区活性化协议会:诸手船神事 (页面存档备份,存于互联网档案馆)。