用户:Tenbeens/薇角语录
- “洪水和土石流都是自然现象,愈是去抑制其发生,大自然总有一天会加倍反扑回来,所以别再怀著‘人定胜天’这种封建思维了。”
- “当你面对人生中的阴影时,别迟疑,在阴影下休息就对了。所以别逞强了,休息一下再继续,太累是无法顺利完成的。”
- “如果利益取向永远是错的,那食物链也不该出现在这世界上。”
- “遇到死路该怎么办?废话,只要肯凿这堵巨墙,你甚至有机会杀出一条活路。”
- “在现实,火会烧掉整间美术展的所有图画,而不会只烧毁劣作。”
- “不见得每个人都是天才,但天才可以出现在任何地方。”
- “热带气旋如同樱花,纵使生命短暂,他们都尽全力地展现出最灿烂的一面,凋零时则清高纯洁......所以必然有消亡的觉悟。”
- “你若是想发现新大陆,就别妄想会有张能带领你的地图。”
- “强者不见得是赢家,但赢家必是强者。”
- “即使常后悔年轻时做的事,可我未尝后悔自己年轻过。”
- “一味放大自己所谓‘悲情’的人,是不容社会给予同情的,因为接下来他会利用这股所谓‘悲情’,去压迫、惩罚其他无辜的受害者。”
- “万恶之首就是骄矜自大,因为这不但阻碍人们对于利益的追求,还势必会阻碍进步,毁灭一切的文明秩序。所以骄矜自大对革命者而言是一种极为致命的威胁,也是绝不容被原谅的错。”
- “为死人流泪,他们也不会复活的。”
- “这世界上正进行著,名为‘和平’的战争。”
- “有引导方能救赎。所以人民的思想,是随著革命者前进的。”
- “人类的存在并不是种原罪,因为大自然应允他们的存在,但这不代表人类生来并无原罪。”
- “尸体踏久了,有权力压迫气息的脚臭味将会盖过刺鼻的尸臭味。”
- “懂得读不同立场的书籍,才能解放心灵、重获自由,并且不被任何一方控制。”
- “有些人民焚毁国旗,是为了让爱国者觉悟出自己的短处;有些人民敬仰政治家,无论独裁也好,是为了学习他们的领导权威。身为思想进步的民主自由国家,是不该将这二点行动视为违法的。”
- “在战略上要藐视一切敌人;在战术上则重视一切敌人。”
- “有病就该吃药,接受治疗。有病却无术可医的,就别宣扬自己得了什么怪病,好像很了不起似的。”
- “世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。”
- “不要听到我的笑话就一直笑,你要保存至少三分之一的快乐心,留给下一个笑匠再笑个过瘾。”
- “无法推翻某个假设,并不能证明这是真理。”
- “自己做出错误的人生抉择时,那并不是人生中的挫折,而是自作自受,换句话说就是报应,这时候该做的是检讨,而非怪罪其他人。”
- “看起来再近的距离,近到最后只能彼此互道‘明天见’——嘴上说一线之隔的距离,事实上总是远得无法想像。”
- “政府应该怕人民,而不是人民去怕政府——而当人民开始勇敢无惧,就意味著辉煌之日将至。”
- “人是具有好奇心的动物,正因为真理由诸多理论所包覆著,所以不断抽丝剥茧地验证。要是人们缺乏了这点,那就跟尸体没两样了,差别就在于会说话、会动而已。”
- “跟众多理论说声晚安吧,说不定真理就在梦中出现。”
- “人类思想当中最令人费解的,是竟可被理解的部份。”
- “向真理前进!”
- “我不是位中立角色,我的立场倾向追求真理。”
- “真正的强者,会在站不起来的时候站起来。”
- “自大是懦弱的极致。”
- “明天的落叶不会在今天掉下来,所以应该等明天再扫而不在今天。今天要做的是扫除今天的落叶。”
- “沉默是姑息的普遍形式。”
- “以少胜多是异常的事情。它之所以显眼,和疯子在正常人之中会比较显眼的理由是一样的。”
- “民主不是多数人利益,而是所有人利益,审议共识决应当优于相对多数决。”
- “在解魔术方块时,你不该撕下贴纸,然后将每一面都贴成相同颜色,因为这成就感是虚伪的,总有一天人们会用这点去取笑你的失败。”
- “如果能用魔法改变世界时,你会怎么做?”
- “政客总是在消费历史。一边大号,一边听他们在讲这些,真的是拉什么就听什么,然后吃什么消化什么。”
- “当人逐渐长大,就回不去原先躺的摇篮里了。”
- “新世界有著新的秩序,也有新的混乱。”
- “青春要是睡了,随时都能叫醒,但这得看你有没有这耐性了。”
- “有一种人不怎么坦率,但爱得比任何人还深——明明心里清楚对方是不该爱的人,身体却还是不听使唤。”
- “当今最可笑的怪心态就是:人们嫌弃这些食物太油,不过却老爱吃这些东西。”
- “无论如何,必须先了解所有内容的每一个细节,再签下去。”
- “探索黑暗,道路才会是光明的。”
- “每个人都可以批评,尽管你并不会做事。”
- “人们凭著自以为是的坚强而软弱下去。”
- “把自己当作是垫脚之石,就真的会被人所践踏;把自己当作是巨大高山,就真的会被人翻过去。”
- “凡追求完美必有其极限,但我会为了探究真理,而刻意挑战其极限。”
- “只有天生的弱者才会认为这世界的一切和他格格不入。”
- “人们老是希望制度革新却又不配合,之后嫌革新太慢,完全不知道自己其实就在拖垮革新。”
- “别和所谓的‘答案’相处太久,大家都应该要花更多心思在‘问题’上才是。”
- “人不该比拟成橡皮筋,因为要是神经绷太紧会断掉的话,我会严重怀疑他有没有神经病问题。”
- “珍惜胜于后悔。”
- “很多事情是可以不用全力就可以达成的,但很多人就因为抱著这种想法,所以下场往往是一败涂地。”
- “老活在过去的人,就会发现到要面对的未来就是悲惨的现在,还有更远更悲惨的未来。”
- “有了现在,才有未来可言。”
- “该面临的问题,除了来或不来之外,就只有来得迟或来得不迟而已。”
- “有些事想也知道是不可能的,但有些人就是想都不想就气馁,那只证明他们只想放弃。”
- “不断等待著,不知不觉就会又是新的一天。”
- “虽然同样是人,但善良之心永远比存恶之心还宽大,并容得下更多美好的事物。”
- “表面上看起来愈强的,我愈会去挑出他的弱处。”
- “要胁著大家一同做出不理智的行为,就等于拖大家一起杀人。”
- “相较于阻碍别人理想的正派人物,抱著目标并勇于实践的反派人物反而讨喜些。”
- “别人都一面倒的立场,倒得愈厉害我愈会去猜疑。”
- “一旦提出了假设,就该想办法去证明这论述的存在,再找其他人来支持这论述。”
- “最糟糕的情况是,自己一出生就成了某一方的敌人。”
- “有些人们总是将自己贬低为被告,并彻底行使《米兰达宣言》所赋予的权利。”
- “说什么有些真理一定找不到的,全是自愿放弃的借口。只要放弃了,过去的努力也化为徒然。”
- “仇外并不会助长己方的团结,理解他们才能让咱们团结起来。”
- “目标是拿来实践的,不是光拿来幻想。”
- “懂得很多的人总是隐藏自己计谋,却总愿意分享自己所知。”
- “自由应建立于平等上。”
- “权益一旦睡著,是很难再叫醒它的。”
- “革命道路不是一味的向前走,遇到岔路时要知道那些道路内有什么东西。河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得如何避开障碍。”
- “谎言本身有病,难怪它走一走腿就断了。”
- “谦虚的内在就像艘船一样,可以搭载许多人。”
- “时间自己走,但时代由咱们来推进。”
- “适合‘自由’的环境只会使自由堕落。”
- “相对于一个群体利益,是不是相反的角度一定会存在另一种等量等质的群体利益?”
- “叶绿体和叶绿素的差别,就如同史瑞克和民主进步党,虽然他们都是绿的。”
- “传说有自称能听见神谕的人正支配著信徒。而所谓的神,也只不过是说所谓‘神谕’的支配者而已,却能让人民对于独立思考感到麻木,抑或不敢对其批判。”
- “别让自己的人生过得庸俗,想著只要勉强及格就行。想想别人努力工作度日,就是为了接受你那只有六十一分的表现吗?”
- “人一旦站得更高,屁就会放得更高更远。”
- “人喜欢鲜花在于少数,难怪多数的鲜花都长在牛粪上。”
- “在憎恨热带气旋之前,也不想想自己一直在喝的水是打哪来的。你问水是从天上掉下来的?是啊,没错。”
- “领袖必须是个真正的坏人,只对人民好的那种,而且我也总瞧不起伪好人。”
- “只有不肯尝试新鲜事物的人,才不会犯任何错。”
- “强者有自己的坚持,所以往往不得好死;而弱者没有任何反抗,所以往往不得好活。”
- “强者懂得同理,弱者只会同情。”
- “好汉死了一次即称之牺牲,懦夫死了数百次则称之送死。”
- “没了希望就是没了未来,也不必再奢望明天的食物美味到哪儿去。”
- “希望是咱们的面包,吃完之后就要实践去。”
- “一味的进步当中还是要向后看,这样你才会知道之前到底是怎么错得一塌糊涂。不过走过的路回头看看就好,不必再走一次。”
- “再近的东西,你不去动手拿,东西最后也不会是你的。”
- “好希望自己能像百合花一样,有草根性、生命力强、活得纯粹,尽管出身微小如草,但在短暂生命中仍能活出坚强的意志、清香芬芳却不高傲的美丽一生,此乃为何自己身为‘微草之子’。”
- “。”
- “未来的那些《薇角语录》可能将是我说过第二好的语录,但无论如何,一定没有第100句语录来得好。总之,多听少说吧。”
- “我永远是我自己。”
- “宿命有两种意义,对人而言都是侮辱——其一,它会使人停止思考分析状况;其二,它会使人类的自由意志变成毫无价值的废物。”
- “眼泪能让你的眼睛洗洁得更为雪亮。”
- “没有真正逼近过完美,怎能说完美遥不可及?”
- “咱们是随著时间和经验而决定人生的动物。决定什么人生?决定去找寻看似遥不可及但又看来十分逼近的完美。”
- “原地踏步是退步的一种形式。”
- “人为了人可以变得温柔无比,反之为了自己也可以变得残酷无比。”
- “玩钱是自私者的本事。”
- “平等并不是给所有人同量的东西,而是让他们拥有的东西维持同量。”
- “要打破人的偏见,比让热带气旋不挟带风雨还难。”
- “认为自己毫无问题的人,老爱对别人提出问题,并将这些问题全揽在自己身上,却往往不知道该被解决的问题其实就是自己本身,也不知道自己这个大问题又会制造出更多问题。所以要根本解决这些问题,就是要观察这号问题人物的问题在哪里,之后设法排除这号问题人物,就是解决这类问题的重要方式。”
- “你不了结麻烦,下次就是麻烦了结你——依我看来,人生中最大、最该被解决的麻烦是自己,但许多人们就是没勇气解决掉,连自己就是大麻烦都不知道。”
- “真正厉害的人,会将足以击倒人的挫折转为自己的力量,然后再击倒自己最大的敌人,也就是自己本身,所以到了最后,你自己还是得击倒自己。”
- “多彩的社会比只有一种颜色的世界要漂亮多了。”
- “一朵鲜花扮不出美丽的春天。”
- “策略可以改变,但是可别让自己原先计画的结果也改变了。”
- “有了自己想要的一切,就是富有。”
- “书蕴藏著许多理论,可是却没有带来聒噪。”
- “要看这个人是否对研究有所热衷,看他读完了理论他的态度如何:如果他说自己的学识变得愈来愈充足,那就是无热衷之心可言;如果他肯据理质疑,那才是热衷。”
- “时间是种成本,所以节省时间就是在减少成本。”
- “走得愈来愈远的时候,可别忘了自己为什么要出发。”
- “该填满的是自己的脑袋,而不是自己内心的态度。看看那些自满的人,可见脑袋不填满是多么可怕的事。”
- “知道哪里可以让懒惰虫睡最久吗?棺材里。”
- “真正的笑匠,甚至可以让一个哑巴观众笑出声音。”
- “将投机这回事视为强风的话,想必风向鸡是会乱转个不停的。”
- “错误不是为了别人才改的过来的,要为了自己而改正。”
- “我是个难相处的人,能忍受我的人,你们也不用担心未来那些压力怎么击倒你了。”
- “无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强。”
- “乱喊口号,就是在侮辱口号。”
- “目标不会逃走,逃走的一直都是自己。”
- “骄傲者的借口在我听来全是谎话。”
- “珍惜是人生旅途中的行囊,丢了它虽然感觉负担变少,但心中也会感到空虚,甚至质疑起自己为什么要踏上这旅途。”
- “许多人拔掉一颗牙,会将舌头放在本来牙齿所在的地方,这代表你对这颗牙齿还是相当在意的。”
- “我初次知道混沌理论是在接触大气学的时候,‘微观上难以预测的东西,却在宏观上呈现规律有序’的这种概念,使我在大气学的研习过程中觉得有哲学感。”
- “隐瞒是种沉默的欺骗,而二者都非常令人憎恨。没什么憎恨程度的比较,反正就是憎恨。”
- “黄色不能代表光明,不过能带来相当微弱的温暖。”
- “她们对我很温柔,这就是为什么我喜欢接触百合花。”
- “一个人的投降,远比上千万人与你为敌还可怕,而这一个人正是自己。”
- “心存骄傲就是轻生,可怕的是你永远不知道自己就在轻生。”
- “需要甲壳来保护自己内软的,就像是独角仙一样,而且,和它们一样永远忘不了那浓郁的香气。”
- “逐梦是在追求机会,筑梦是在创造机会。”
- “用手臂凿出来的矿相当具有价值性,可手指头挖出来的,那真的是一点屁用都没有了。”
- “说实在话,台风假研究比任何热带气旋理论还来得‘实用’多了。”
- “而成。”
- “从小学,做中学,学到大学。”
- “不断争吵的社会,让你的眼睛分泌了眼屎,最后你就是盲目,接著就是盲从。”
- “制造谣言和放屁一样简单,但破除谣言就和除去屁味一样难了。”
- “若是你自己被损人的利益所吸引,其实就是利益在操弄你自己。”
- “政府无能,在野反智,人民必须在无时无刻保持清醒。”
- “我不会说自己以谁为傲,因为傲即耻也。”
- “我是薇子,在做薇子应该做的事。”
- “优柔寡断的人,往往会有著他不信任其他人的感觉。”
- “违背我的原则而逼不得已去做的事,总不是滋味。”
- “我开始觉得热带气旋是有个性的,在某种意义上是有生命和脾气的......看热带气旋多了,就渐渐觉得他们像是被赋予了生命。”
- “没了目标,你的眼睛也只是拿来装饰的。”
- “无视自己的政府胡作非为的人民,国家有难也是人民活该自找的。”
- “夜晚的黑暗不讨人喜欢,不过黎明总在最后吻了她一下......光明并不会消灭黑暗,就像黑暗不会消灭光明那样,他们之间并不像是敌人,而比较像是暧昧复杂的恋人。”
- “黑与白可以相容,不过只能在模糊灰色地带相容。而我所见的是,人们总是游走在这一带。”
- “别再隐瞒小孩子们世界上有黑暗了。”
- “我讨厌小孩子的愚蠢无知,但我更讨厌大人们耍些小聪明。”
- “因为怀疑所以得去探究,而不是直接判定为无解。”
- “我对每个议题的立场不能保证一定如此,这完全是因为对于追求真理的坚信所致。但我对于‘追求真理’本身的心态,则能保证始终如一。”
- “请大家诚挚地唤出、认真地写下我的名字,以及这个家乡的名字,请发音正确、不要写错。”
- “承认自己出生在哪里,有著怎么的血统并不可耻。”
- “社会主义的构思相当理想,但同时也在考验人性对权力的私欲。”
- “城市与风暴之间,串成一条粼粼闪烁的饰炼,留在人们脑海中某处角落的集体记忆。”
- “我的阶级区分可以分为二种:非骄矜者和骄矜者。显然我的理想是要让前者向后者进行斗争。”
- “世界仍未存在绝对正义,所以不该让所谓的‘相对正义’继续横行。”
- “政客靠嘴射精,强奸民意然后事情就这样搞大了。”
- “别让自己说了一条龙的目标后,却在做一只虫的行为。”
- “最惨痛的教训,就是不知道记取教训,然后一错再错。”
- “移除地图上的一切国界,地图上的地球就会更美丽了一些。”
- “人有个可笑的诟病,就是上得了台却下不了台,还要别人弄个台阶,好让自己下台时好看一点。”
- “铁幕之后,奉行的是官僚资本主义。”
- “无论生下来或是死的时候。咱们永远不知道前述二件事发生的感觉。”
- “坦承自己的弱点、分享知识和思想,都不会让自己少了什么东西。”
- “那些违背原则的,就只会拿贯彻原则为借口。”
- “许多谋略者不计画自己的计画失败后,那些后果该如何处理。”
- “怀著责任感是种责任。”
- “智商再高,做坏事的人都还是愚蠢。”
- “勤劳的人并不愚蠢,因为经验丰富了他们所知。”
- “积极主动分为两种——出于利他而同理对方处境是热心,意图控制别人言行举止则是鸡婆。”
- “机会一直不敲门的原因也有可能是找不到门可敲,既然如此,就多盖些门让他敲吧。”
- “幽默者就像是位优秀的捕手,总能记得不同投手的球路,然后准确地接著,然后再投给投手。”
- “美是沉默的,但任何人都知道他的存在。”
- “聪明的人会懂对方的沉默,而非表面上的言语。”
- “结果不是负担后果,就是享受成果。”
- “过去的一页总是留下厚厚的灰尘,还有黑暗的文字。”
- “世界上的你或许是一个人;但在某一个人心中的你是便是整个世界。”
- “主观性的相对正义,往往会成了绝对不义的一方。”
- “人的成功不在于什么程度的职称,而是什么程度的称职。”
- “看著过去的失败,造就自己未来的成功。”
- “我很荣幸,我是玛瑟琳女王控。”
- “输了之后没有输家风范的,只能输得更惨。”
- “比起死亡,受苦更需要勇气。”
- “运用知识就是以头脑作为生产工具,以此为人民服务也是属于一种义务。”
- “以自己的原则与意志行事,是多么美好的一件事。”
- “每个人最为贫乏的,除了见识之外,还有追求真理的决心。说自己幸福感贫乏的,还是多补充点贫乏的见识吧。”
- “那些说没时间的,给他们时间也不会干什么正经事。”
- “我既不喜欢炫燿,也不喜欢被炫燿的感觉。”
- “演讲上总是让成功的人上去说,然而他们终究只占少数,所以我认为,人们应该多关心那些仍未成功的多数。”
- “没有天秤,薇子就不薇子;没有纳莉,薇子没了薇子。”
- “给自己的理想一些机会吧,好比是约翰·蓝侬那样子。”
- “纵使革命未果,但那份热血仍然深存于怀。”
- “人们会以不尊重对方的方式,去要求他们如何学会尊重,却忘了这只是白费工夫罢了,因为尊重并不是种义务。真正的义务会告诉你怎么做,而尊重就不是这样子的了。”
- “一切种种的暴力形式,都只能是最终手段。”
- “我就希望政府为人民点的烛火,并不是要人民清除的可燃垃圾。”
- “明天只属于撑过今天的人。”
- “得几分能赢多少场不得而知,不过不断失分一定会输很多场。”
- “我说的每一句话都不应认为是断言,而应是问题。”
- “要知道,对权力极端拥戴是件相当可悲的事,愈是拥戴得愈极端,对任何方面而言产生的熵会愈大,结局就是走向热寂。”
- “我很讨厌有人将《三民主义》里面的‘民族主义’发挥到极端,因为‘民族主义’最可怕的效果,就是分化。”
- “史书里的某一段特别白,你就懂这是怎么回事。”
- “把自己看得轻,就会飞浮于空中了。”
- “人生就像是在班级中,投宿完这个逆旅,接著同学们就要各启前程,总有一天是要离散的。”
- “如果膨胀自己,无论去到哪里都会撞到东西,便责怪周遭环境碍事。”
- “论断者的话,我从不把它当一回事。”
- “非谎言并不等于实话。”
- “将意识形态的极端认知居于万事之上是件相当可悲的事。”
- “世界上没有真正的英雄,只有当过对方的敌人。”
- “独裁政权破产会走向灭亡;民主政权富裕会走向灭亡。”
- “少对一些议题进行捆绑销售,对整个政治而言最好。”
- “大是由小不断累积而成,这由经验造就而来,相当该死的是,那些毁灭性极大的炸弹就是这样被制造出来的。”
- “你知道吗?咱们的钱竟然在新一年的第一秒就爆炸了。”
- “大家似乎都忘了自己在当年第一天如何期许一切。”
- “大家宁可听虚伪的巧语,也不肯听实在的逆耳。”
- “相对是无定论可言的。”
- “骄傲者的嘴脸就和他们老爸所使用的信用卡一样,欠刷!”
- “愈好找的东西大家就愈会想去找,尤其是借口。”
- “战争想开始就开始,不过不会因你想结束而结束。”
- “当百合的香郁自东北方扑来,心中总有百感交集——你的坚韧,是象征著不放弃,但却是令人绝望的。”
- “当自己困于梦魇当中,而鞭子无情地折磨抽打,那最具致命性的是,那股十分痛苦的快感。”
- “成为完美境界之前,自己就要能包容不完美。”
- “许多人怎么看自己喜不喜欢比赛?看比赛结果。”
- “极端式思想是源自于骄傲优越式的自我认同。”
- “嫉妒是爱慕的极端形式表现。”
- “无情的战争需要一群人狂洒盲目的铁血,无理的政治需要一群人狂喷盲目的口水。”
- “无情的执笔是种手法拙劣的艺术;无情的执政是种手法拙劣的治理。”
- “为解决矛盾而制造矛盾是件矛盾无比的事。”
- “涨潮和退潮都是要看月亮的脸色。”
- “蓬松的面包比内质结实的面包还受欢迎。”
- “每张选票,是政治人物和选民之间礼尚往来的产物。”
- “人在社会上,就是个会制造工具的工具。”
- “无令人无趣之处,有仅觉无趣之人。”
- “别让自己辜负了一开始热血的自己。”
- “宁可无信也不要迷信,都什么年代了。”
- “雨水无私地滋润普天众生,而阳光也是公平地照亮每个角落。”
- “我不需要别人给我幸福,也能使自己感到幸福,就是这样的信念,自己才会带给周遭的人幸福。因为凡不要求恩惠的,才是爱的形式。”
- “在对别人出是非题,或是选择题之前,先让自己有心理准备去面对对方的选择。”
- “踩门槛是件非常危险的事。”
- “对那些政客而言,绚丽夺目的烟火已经不是他们的焦点,他们觉得最精采的地方,是在烟火卡弹时的那瞬间。”
- “剥开愈多,就会愈明显的东西就是真理。”
- “道德行销是种包装手段。”
- “没有自知的自信,好比一台车没有轮子一样,再怎么发动亦无法继续旅途。”
- “多元里要有本土,本土里要有多元。”
- “不是侵略者的野心支配著土地的利益,而是土地的利益支配著侵略者的野心。”
- “将人对于参政权的重视投以异样眼光看待,是件奇怪的事。”
- “我要特别感谢那些为地球气候维持热平衡,而且不以摧毁与杀戮来闻名于世的热带气旋们。”
- “要把世界比喻成一片大海的话,咱们大概就是一群魩仔鱼,弱小而任由鲸鱼吞食。但唯有努力活下去,将来才能成为优游大海的大鱼。”
- “完美主义者总要有自己几近完美的立场。”
- “人生可以像是《小魔女DoReMi》般,将自己化为春风拂去悲伤,也可以像是《魔法少女小圆》般的史诗,自己和宿命因而涅槃。”
- “唯有让自己的气压变得更低,风力才会愈强。”
- “著作是所有思想的起义运动。”
- “任何一方的战胜,背后总有著成千上万的破碎尸骨。”
- “在判断是非时得合情,但不能临驾于法理之上。”
- “合理的代价付出,比该如何惩罚重要多了。”
- “相对好人是没资格‘教训’相对坏人的。”
- “弱碱的牙膏是没办法让酸民的嘴巴保持中性的。”
- “让未来来吧,让过去去吧。”
- “爱情是不期待投资报酬率有多高的。”
- “过去的做法适应于将来是件困难且恼人的事。”
- “不提前缘并非由于早已忘怀,而有可能是因为耿耿于怀。”
- “爱的人愈多,你的爱亦跟著贬值。”
- “每条路其实都能通,但总是想不通的人会认为此路不通。”
- “唯一能让我被彻底征服的,就是任何爱我的一切。”
- “未来轰轰烈烈的光景和过去一样,不过差别在于未来是成就方面,而过去是蠢事方面。”
- “除了真理,其他的一切都会变。”
- “多思成智,多行成仁。”
- “人生是持续的战斗,而永远的休息是免不了的。”
- “真理是人们最钟爱的不枯之花。”
- “政德差劲的确会带来灾害,但和天气本身无关。”
- “骄矜自大是极端法西斯主义的背景及基本因素。”
- “石头很固执,它就只想当个石头就好。”
- “如果得罪权势是一种错,那我宁可一错再错。”
- “人性系由理性和感性所组成的。沦丧的人性也是种被建构出来的人性,然而大家往往忽视了其中脉络,总误以为其人性已遭泯灭。”
- “人民应对灾害时,必须持著‘及早预防、更新资讯、自救措施’这些观念,而不该完全仰赖别人家。”
- “我或许不是最了解玛瑟琳女王的人,但我可以说自己是最喜欢玛瑟琳女王。”
- “得让自己被别人所尊重才行,但不能因为自己想被尊重而要别人得尊重你,这样自己也没尊重别人,谁会想尊重你呢?毕竟尊重并不是种义务。”
- “死刑不该滥判以及滥决,那样会失去刑罚本身的意义质量,久而久之亦不能抚慰民心,甚至无法改善社会治安。”
- “人都只想听和自己意见相同的意见。”
- “输家不是懦夫,怕成为输家而不想去做的才是懦夫。”
- “我非常高兴,自己认识了一位崇尚自由的吸血鬼女王。”
- “既然这人没有活著的价值,当然他的死也没什么好值得一提的。”
- “人生就是无条件舍去法,没有一就是零。”
- “别考验人性,人性往往经不起考验的。”
- “要是有人一天不骂人会死的话,那得救他一命才行。”
- “很多事情我不去在意,因为就算我在意了那又如何。”
- “相对正义做的任何事无论多拙劣,都可以理解成绝对合理的话,那还真是绝对的可悲。”
- “成长的过程,就是不断地剥夺还有归还属于你的快乐。”
- “闭上双眼是黑暗的,但如果张开也不能保证世界会是一片光明。”
- “世界上没有普世价值,无论过去、现在乃至未来,都不可能存在。”
- “科学应临驾于民主,而非民主临驾于科学。真理不是由人决定,而是由人探索。”
- “刻意避开压力也是会带来压力。”
- “要是手握的太紧,珍视的东西会碎,而且手会流血。”
- “只有用激辩声演奏的不和谐音乐,才是最棒的合声。”
- “当你细细品味这本书,要记得不是去思考作者在想什么,而是自己想了什么。”
- “只要一个人还有热血的傻劲,就是还没有老。直到后悔取代了对理想的追求,那才算是老。”
- “热带气旋是一艘时时变换的船只:在海上是艘征旅的超级战舰,但在陆上就成了满载亡魂的天国方舟。”
- “一个人的价值在于施予社会更多的价值。”
- “一只鱼若要被赋予人性,首先必须彻底改掉自己的一号表情,喜怒哀乐只是基础。”
- “现在和过去的对话,就是阅读历史。”
- “得想办法让自己还活著的最后一秒还是很漂亮的面对死亡。”
- “青春是人生之春,春天不播种,到了秋天就不会有收获。要那么收获,先那么栽。”
- “经常沉浸于脑中的一个部分,就是想要活在那个世界中。”
- “写点这个!写点这个!”
- “在人家有需要时再将自己的光芒展现出来,不然太故意的话就会很刺眼。”
- “名声只是影子,所以在黑夜中才是真的自己。”
- “大声宣扬正义的,只是让更多人知道有正义这回事,但实际上却在摧毁正义,再向大家说对方非正义,违背所谓‘正义’的就得接受大家的批判,不管动机或行为。”
- “不知‘爱’为何物的人不会去追求‘爱’,除非他们先学会‘羡慕’。”
- “人们给自己的孩子增加翅膀数量,想尽办法让他们飞得更高,却忘了这么做可能让他们的身子不平衡,最后活活跌死。”
- “自己的认同从不需要由别人轻率论断。”
- “任何人都能当学生,但不是任何人都能当老师。”
- “大人们总是期待学生有独立思考的能力,却总是顾忌甚至害怕学生的实际作为。”
- “只有选举,才是宪政法治国家唯一允许的内战。”
- “大规模杀伤性武器的确是文明产物,不过一旦使用它便是野蛮之举。”
- “使自己的态度保持柔软,就有弹性应付刚硬的现实。”
- “不懂为什么人们都抢著展现自己,可悲的是竟然不知道自己在展现缺点。”
- “再强的热带气旋,中间总有一颗深邃而虚敛的眼睛。”
- “走开,我在教训别人!”
- “没有配角在身旁的主角,剧情并不会精彩。”
- “要求别人放大自己是自傲;要求自己缩小自己是自谦。”
- “空间变大的方式有二种:一是将自己缩小,二是滚蛋。”
- “海洋是片蓝色花园,绽放出的白色花朵是如此的华丽而危险。”
- “‘解放’和‘侵略’在两个史观之间只有一线之隔罢了,但那‘一线’该怎么为其妥善处理、解析并定义?”
- “当你不敢直视前面的路,也不敢往后看的时候,就来看看自己身旁的朋友吧。”
- “既然亲自推翻了既有体制,就该亲自夺回属于自己的一切,并且建立起理想且和谐的社会。”
- “请为成功说出理由,而不是为了失败。”
- “社会并不是祖先所留下来的,而是后代借给咱们的。”
- “礼节有时是会让人自行惭秽的,所以还是别强加于人。”
- “假设只能一时,真理才是永恒,由一时走向永恒的过程则称为辩证。所谓的‘定律’,生于被发现而亡于被推翻。”
- “正因为有失去,人们才会有感情。”
- “当人类用感情和希望去创造一样东西,那一样东西就会被赋予灵魂。”
- “死是一种永恒无声、喊不出话的孤独。”
- “历史事件不只是发生当下而已,你得知道谁引起或参与了此事件、何时、何处、为何发生、各方所抱持的观点、如何发生、其所带来的影响、影响到谁、事后的诠释、评论与省思,若知道了这些脉络,那才是对历史事件有实在的理解。”
- “最美的不是社会本身,而是懂得接纳社会的眼,以及亲身关怀社会的手。”
- “虚伪的眼泪会伤害别人,而虚伪的笑容则会伤害自己。”
- “要制作出木剑,就不该使用锻造钢刀的方式。”
- “唯有不放弃实践自己的理想,人生的故事才得以继续下去。”
- “有用的才华若不用,便如同日晷置于阴影下。”
- “能控制的是表情,而不能控制的是心情。”
- “即使你卸下了窗帘,阳光射入室内,可桌橱角落的阴影犹在。”
- “就算杀掉报更人,黑夜也不会永远持续。”
- “留下地名是最为直接的开垦史据。”
- “‘道德伦常’的确值得受到质疑和批判,最好还要能建立起一套新的,个人对于道德伦常的想像,那叫做挑战;然而并不该先否定,之后才另外找理由诠释,却不去思考应该怎么做才好,那叫做盲目。”
- “既然是一条活在黑暗中的深海鱼,就永远别奢望让别人看见自己的泪水。”
- “要了结掉一个群体,不是一次消灭干净,而是要一个一个地解决掉,慢慢凌迟并放大他们的痛苦。”
- “能够体认自己和其他人的生命价值是基本无异的,才能消除歧视。”
- “一片肥沃的平原并不是一时洪水而淹来的,而是由细细长流的河川灌溉而成。”
- “一旦候选人出现‘拼经济’、‘不再淹水’这种毫无根据、愿景和具体规划的政见,绝对不要选择去相信就是了。”
- “如果人们都以居高临下的方式施加‘恩惠’,就只是为了从受‘惠’者那里得到什么东西,想必这所谓‘恩惠’的价值是低得令人难以想像。”
- “大家的人生都像场牌局,少数人一起局就可以拿到一手好牌,而其他的人——同时也是大部份的人,都是想著如何漂亮地出完手上这些烂牌。”
- “或许一个人的理想对那些人来说很平庸,可我认为那些人的想法和评论与其相较,说不定是更为平庸的,不外乎就是为了给自己无聊的人生消愁解闷。”
- “要让美梦成真,第一步就是得先醒来。总把梦想挂在嘴边说,只能沦为呓语。”
- “比起同温层,我更喜欢亲近对流层。”
- “因为人类捍卫一切权利是种责任义务,所以当人们不再履行其责任义务,一切权利亦将不受捍卫。”
- “侧翼也好政客也好,嘴上总嚷嚷各族群要大团结,但自己底族群敌我意识和成见依旧明显...... 你们觉得那是自然,个人以为那构成了矛盾。”
- “如果海口腔终究得死,我会是她最耀眼的陪葬品,长眠于乡里之下。”
- “任何立场,不论是自己赞成的、反对的、没意见的或不予置评的,任何一方总有些混蛋。”
- “让自己更加贴近真理之前,要学著先让自己的学识纯简化。所以先背公式再来了解原理脉络,这才是有效率的生活方式。”
- “无论性向也好、性别也好,都不该是像衣服那样,随时给人穿的、给人脱的,甚至给人贴标签分类的。”
- “若逃避历史脉络,未来将有矛盾在追赶著。正当大家都在承担历史共业的时候,就不该总妄想著大家在未来一定会放下。”
- “幸福的人都有著同样的幸福,但不幸的人则各有各的不幸。”
- “也许你们会知道他们多么痛苦,但未必能体会他们从痛苦之中所领悟到的一切。”
- “中华民国最成功的地方,就是让全台湾都以为施文彬是本省人,连战是外省人。”
- “台湾的竞选模式很怪,尤其是要求选民在短短几个月内,去判断哪一位候选人最‘贤能’,这其实是不合理的要求,更不是选举的重点。现代的民主体系讲究公权力的相互制衡,用意就是避免权力滥用,其已预设权力各方皆有不贤能者,如此一来政治人物再怎么强调‘贤能’,其实也只是陈腔滥调罢了。”
- “无论组成型态是异性抑或同性婚姻,家庭这种制度依然保持其庄严与神圣,其有赖双方不断学习付出、容恕的爱,且家人之间不存在权力的支配与压迫、僵化的家庭角色分配,才能以坚固、温暖、亲密、诚信、负责且持久的形式维系下去。”
- “恶搞文化的内涵纯粹是博君一笑,通常是具诙谐、闹剧抑或讽刺效果的创意表现,除了有使大家一看就知道属于虚构的特性,还不能带有恶意,所以必须懂得拿捏分寸,否则那称不上是恶搞文化的精神。而特别注意的是,对某人事时地物的不满或揶揄,并不算是带有恶意,须在意图上或实际上,构成违法事实抑或风评被害才算。”
- “无法苟同以本土语言视为弱势、无法和国际接轨为由,而不对其加以保护。再反问,这个国家目前是弱势处境,而且同样无法和国际接轨,难道咱们就不该保护国家?还是就默默看国家自然消亡?”
- “世界上最不需要接受任何东西的语言,绝对是台湾话。她不需要拼音、不需要文字、不需要发明新词、不需要进入教育体制、不需要政策复育、不需要让年轻人去使用……即使台语死了,也不需要棺材、不需要埋葬、不需要被人提起。”
- “既然大家都不是神,对于咱们所不知道的东西,就不必装作一副似乎很了解的样子,去接受这些‘事实上只是把成见当常识’的说法——比众愚无知更可怕的是伪知识的充斥,这往往出于骄傲者的口中,他们永远不知道这将带来愚蠢。”
- “世界不值得温柔,咱们要做的是对于世界的诠释、社会的认同以及理念价值的捍卫,当现实揭开了咱们的疮疤,必要时亦可不留馀地。其实世界的组成主要系由人的意识所构成,只要能唤醒世人的潜在集体意识,便能改写一部份的世界。”
- “所谓‘民主’,正是因为它希望以理性、和平的方式,让不同的意见得以表达、让不同价值得以伸张的一种形式,是决策的重要过程而非决策本身。莫忘异己者亦民,若将异己者视为异端的话,那就不叫‘民主’,而是你们口中最喜欢拿来批斗的‘极权专制’。你以为你崇尚民主吗?不,其实你热爱独裁。”
- “许多人看到每一个议题被抛出来时,反应都是诧异又不解的,甚至认为‘怎么会有人觉得可以这样做?’于是开始跳出来反对,认为都是‘假议题’、‘乱源’之类的,可却没什么人会提出可靠且合理的论证,以阐述这些议题将可能制造出诸多社会成本。而且也只有少数人愿意去了解这些议题的产生,其背后成因是什么。不知道这些人究竟有没有想过,咱们为什么要特意去支持这些可能会被主流价值观所唾弃的议题?等对这些议题有了接近客观上的透彻理解后,若你依然坚持自己的想法和理念,那么你比谁都更有资格昂首挺胸地,来表达自己的立场。”
- “正因意识形态所操弄的污流玷污著民意,所以清廉纯净的司法就不该以民意作为基础,咱们这时代需要普及人权观,以及对于所谓‘正义’的正确认知。”
- “据我所知的是,之所以当前民意普遍主张‘杀人的人不该享有法律条文所赋予的基本权利’,是因为杀人此举不合乎人性,故杀人的人不该被视为人。可是我一直以来都有些疑问:同样是杀人,如果是狗把人咬死就不必受审,这是因为当前法律条文所规范的只有人的行为,既然杀人的人不该被视为人,那为什么杀人的人还需要受审决呢?人会因为杀了人,当下就成了非人?不合乎人性的行为不该被视为人的行为,所以也不必由法律所规范?‘人’的定义及其在法律上的一切资格,难道要由普遍民意认定吗?”
- “如果所谓的‘正义’是指纳粹的勤政、塔利班的法制、中共的清廉,那正义应该早就彻底消失了。”
- “正义伸张的价值是无量的,如果以‘刑罚的轻重’作为衡量标准,那么就太贬低正义的价值了——受刑人必须体悟到,刑罚并不是为了忍耐,而是愿意为了自己的罪孽,而无条件承担那不可测度的一切,难道不是吗?个人所指的就是你们,一群高呼正义的恶魔!”