二十諸天

二十諸天二十天佛教二十位護法總稱。其大多來源於婆羅門教天神,後來被佛教吸收成為護法。二十諸天在漢傳佛教中的有些廟宇,又吸收了三位道教神祇,以及天龍八部緊那羅王而成為「二十四天」。

概論

天,音譯提婆,爲印度宗教認為的共通概念,居住在天界的鬼神稱爲天人,或也音譯爲提婆[1]。佛教通常認為天界有二十八重天,居住在二十八重天中護持佛教的鬼神,亦或者居住在他界的鬼神,從婆羅門教的八方天[2]敷衍而來,又添作十二,後增作十六天,再增加四位,凡二十,稱爲二十諸天;在漢傳佛教又增加四位,稱二十四諸天

在佛寺中二十諸天一般供奉在大雄寶殿的側面,大多為畫像,少數廟宇中有塑像,作為釋迦牟尼佛護法

沿革

八天與十二天

婆羅門教有八方天護法,以東、南、西、北、東南、西南、西北、東北八方各有一護法神,佛教密宗吸收為護法,並增加爲十二天。又添加四位護法稱爲十六天。

十六諸天

有兩種說法。

  • 《八字文殊儀軌》所稱之「十六大天外護」,分別是:
  1. 東方:帝釋天、帝釋天后
  2. 南方:焰摩天、焰摩天后
  3. 西方:水天、水天后
  4. 北方:毘沙門天、毘沙門天后
  5. 東南:火天、火天后
  6. 西南:羅剎天、羅剎天后
  7. 西北:風天、風天后
  8. 東北:伊舍那天、伊舍那天后
  • 佛教密宗中稱爲十六天者,分別為:
  1. 大梵天
  2. 帝釋天
  3. 多聞天王四天王之一),即毘沙門天
  4. 持國天王四天王之一)
  5. 增長天王四天王之一)
  6. 廣目天王四天王之一)
  7. 密跡金剛
  8. 摩醯首羅天
  9. 散脂大將
  10. 大辯才天
  11. 大功德天
  12. 韋馱天(室健陀天)
  13. 堅牢地神,即地天
  14. 菩提樹神
  15. 鬼子母神
  16. 摩利支天

二十諸天

後增加四位神祇,日宮天子月宮天子娑竭羅龍王閻摩羅王,稱二十諸天或二十天,分別為:

  1. 大梵天
  2. 帝釋天
  3. 多聞天王四天王之一)
  4. 持國天王四天王之一)
  5. 增長天王四天王之一)
  6. 廣目天王四天王之一)
  7. 密跡金剛
  8. 摩醯首羅天
  9. 散脂大將
  10. 大辯才天
  11. 大功德天
  12. 韋馱天(室健陀天)
  13. 堅牢地神
  14. 菩提樹神
  15. 鬼子母神
  16. 摩利支天
  17. 日宮天子
  18. 月宮天子
  19. 娑竭羅龍王
  20. 閻摩羅王

參見

註釋

  1. ^ 金光明經疏》:「外國呼神名為天」。
  2. ^ 《佛學大辭典》【八方天】(名數)東方因陀羅,帝釋天也。南方燄摩羅,燄摩天也。西方[口*縛]嚕拏,水天也。北方毘沙門,毘沙門天也。東北伊舍尼,伊舍那天也。東南護摩,火天也。西南涅哩底,羅剎天也。西北[口*縛]庾,風天也。約於八方之天神而立方名。大日經疏五曰:「行者應知護法八位,凡所造作漫荼羅,隨此而轉。東方因陀羅,次第隨轉至,南方閻摩羅,西方[口*縛]嚕拏,北方毘沙門,東南為護摩,西南涅哩底,西北為[口*縛]臾。