波斯神話
波斯神話涵蓋傳統傳說和古老起源故事,並涉及所有非凡或超自然生命。據過去伊朗的傳說描述,他們反映了最初的社會態度、他們對善與惡對抗的態度、yazats(低階神),以及英雄的功勳和神話中的生物。 神話是伊朗文化重要組成部分,當我們在伊朗的歷史背景下思考會增加我們對他們的了解。
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Tus_shahnameh.jpg/260px-Tus_shahnameh.jpg)
為此我們必須忽略現代政治的界限,回顧在歷史發展中的大伊朗:廣闊的地區覆蓋了高加索地區、美索不達米亞、安納托利亞和亞洲中部,超越現今的伊朗邊境。這些地區以其高聳山脈在神話故事中扮演很多角色。公元前第二個千年通常被看作遷移時期,因為伊朗西部出現一種類似於伊朗東北早期製品的新形態陶器,揭示古代伊朗民族來過。這種淺灰到黑色的陶器出現於大約公元前1400年。它被稱為「Early Grey Ware」 或「鐵I」,後者名字表示在這個地區的鐵器時代的開始。 [1]
主要內容
波斯神話主要是一千多年前菲爾多西收錄的《列王紀》。菲爾多西的作品大量借鑑歸屬拜火教和祆教的故事和人物,不僅從《阿維斯塔》,更是從後來的諸如《班達希申》和《Denkard》以及許多其他經書。
神話與起源
波斯神話崇尚二論,其中人物幾乎全部分為兩大陣營,他們或善良或邪惡。 得到的不和諧反映了早期伊斯蘭時代的民族主義理想和拜火教時期的道德倫理觀念, 其中世界被認為正處於兩者之間的戰鬥:邪惡的安格拉曼鈕和他的無數德弗(Daeva,泛稱古伊朗神話傳說中的魔怪,與善神為敵)還有他的非伊朗支持者, 對抗創世神阿胡拉·馬茲達。
當宇宙出現後,分為光明和黑暗,惡神安格拉曼鈕意圖侵略善神阿胡拉·馬茲達的光明國度。惡神安格拉曼鈕不敵落敗,並決心組織魔軍,再次侵略。阿胡拉·馬茲達悉知他的意圖,於是約定三千年一戰,並將他封印至黑暗深淵,直到三千年後。
這期間阿胡拉·馬茲達花了四十天創造了天空和星辰,月亮及太陽。接著造出大地與水。
他創造的第一個隻動物是隻白色牡牛,耗時七十五天。第一個人類則是卡幽馬路斯。
惡神會在光明與黑暗取得平衡之際重獲新生,安格拉曼鈕除去地下兵力之外,還創造許多有害動物如蛇蠍等等。阿胡拉·馬茲達命天狼星應戰,並降大雨,淹沒魔物。為清除魔物殘黨,善神將天狼星變成天馬好去執行任務。安格拉則派去旱魃之神話成的黑馬應戰。黑馬不敵,被打回地底。前後經過一翻激戰,阿胡拉·馬茲達取得勝利,原始牛卻不幸殞命,它的屍體幻化成不同的動物,成雙成對的在世界上繁衍。而原始人卡幽馬路斯則在阿胡拉·馬茲達的幫助下建立伊朗,成為國王,並永遠是奉善神。
善與惡
在波斯史詩和神話中最有名的傳奇人物洛斯塔姆。在柵欄的另一邊是象徵獨裁專制的查哈克, 最終被領導大家起義反對他的Kaveh the Blacksmith打敗。查哈克(Aži Dahāka) 被兩條從他肩膀長出的蛇毒蛇護衛,無論被砍去多少次頭,新頭都會長出來守衛他。與大多數其他神話一樣,蛇象徵邪惡,但許多其他動物和鳥類出現在神話中,尤其是鳥象徵吉祥,其中最著名的是Simorgh,一種巨大又美麗的具有強大力量的鳥;還有Homa,一種羽毛裝飾王冠的王室勝利之鳥 。
精靈 (阿維斯陀語: Pairika)早期神話被認為是美麗但邪惡的女人,逐漸變得不那麼邪惡的甚至更美好,到伊斯蘭時期她成為類似的天堂女神的象徵。
藝術品
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Adel Adili製作的CG 波斯,洛斯塔姆騎向歷史
註釋
- ^ Sarkhosh-Curtis, V., Persian Myths (1993) London, ISBN 0-7141-2082-0
參考文獻
- Iran almanac and book of facts 1964-1965. Fourth edition, new print. Published by Echo of Iran, Tehran 1965.