The Book of Literary Design
《The Book of Literary Design》是《文心雕龍》的全譯本，1999年由香港大學出版社出版，由黃兆傑、盧仲衡、林光泰合譯。
| The Book of Literary Design | |
|---|---|
 | |
| 作者 | 劉勰著 黃兆傑、盧仲衡、林光泰譯 |
| 發行資訊 | |
| 出版機構 | 香港大學出版社 |
| 出版時間 | 1999年 |
| 出版地點 | 香港 |
成書
黃兆傑於1960年畢業於香港大學，1970年獲得牛津大學的哲學博士學位，後於香港大學任教，教授中國古典文學與翻譯等課程。他於1983年所作的《早期中國文學批評》（英語：Early Chinese Literaty Criticism）中收錄《文心雕龍》的《神思》、《序志》的翻譯。1999年，他與其他兩位譯者（盧仲衡、林光泰）合譯並主編出版了《文心雕龍》(The Book of Literary Design ）。[1]:19[2]:92
黃兆傑和施友忠一樣，都是在教授中國文學的過程中開始對《文心雕龍》的翻譯。此外，英國的政治文化對香港也有所影響，以及他在英國的學習經歷，創作上更為會考慮英國讀者閱讀習慣。在此背景下，主編在《原道》的註解表示，「大眾化讀者的理解與欣賞」 是他翻譯研究所關注的對象。《早期中國文學批評》中也有說「他的翻譯是面向沒有接觸過漢語的讀者，即使不是漢語專業的大學學生也可以閱讀，並由此了解中國文學的基本概念」。[1]
從翻譯策略而言，此書使用了歸化翻譯，注重傳播中國文論，以流暢性，減少學術性，增加可讀性為主。譯者角色是一般的大眾譯者，以意譯為主，釋義為輔。[1]:19[3]:25-26[4]
迴響
有學者依據WorldCat以統計此書在世界的館藏量。在1979年至2019年間，黃譯本的館藏量是各家譯本之中最少的，只有三家。相比之下施友忠（The Literary Mind and the Carving of Dragons）的有1231家、蔡宗齊的有1317家，可見他的影響力不高。[5]:67
究其理由，主要是歸於當中的思想內容簡單化，有意或者無意省略原文中的思想。此外，相比另外兩家的全譯本，負責出版的香港大學出版社並不是著名的出版社，而其他譯本要麼是有美國各大高校出版社發行，又或者是有《大中華文庫》計劃背書，相比下影響力不足。[5]:67-68
呂榮分析了此譯本，並指出此書的易讀程度大約在12級左右，在施譯本和楊譯本（Dragon-Carving and the Literary Mind）之間。相比而言，易讀性不是所有譯本中最低的。抽取《神思》篇以分析，以「古人云：『形在江海之上，心存魏闕之下』」作比較，認為他的譯法最容易被讀者所理解。而「文之為德也大矣！」一句中，黃兆傑選擇譯作「Harmony such as you see in poetry, is universal」，但是「Harmony」實際沒有「文」的意是，而是解作「融合」、「協調」之意，也可指「自然界色彩的協調」，而他全文中「文」都譯作「Harmony」，可見他希望表達出原文「文」的特點，以減少不必要的麻煩。[1]
參考
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 呂榮; 馬文麗. 《文心雕龙》三个英译本可接受度对比研究 37 (3). 2020.
- ^ 胡作友. 《文心雕龙》英译的文化价值. 福建江夏學院學報. 2018, 8 (6): 90-94.
- ^ 黃勤; 廖穎莉. 《文心雕龍》英譯研究：回顧與反思. 外語與翻譯. 2021, 28 (03): 24-28+98.
- ^ 戴文靜. 中国文论英译的译者行为批评分析———以 《文心雕龙》的翻译为例. 解放軍外國院學報. 2017, 40 (1): 31.
- ^ 5.0 5.1 戴文靜. 《文心雕龍》海外英譯及其接受研究. 中國文學批評. 2020, (02): 62-70+158.