中國問題
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中國問題，蔣經國總統任內中華民國的政治術語，指在中華人民共和國建國後，形成臺海兩岸分裂分治，因為被指其馬列主義與共產主義思想，社會主義獨裁制度，缺乏民主與人權等特質，在追求中國統一的目標下，在政治、經濟與外交等各方面，對於中華民國與國際自由民主價值所產生的各項脅迫與壓力[1][2]。其中以中國代表權問題，台灣主權歸屬及未來，解放台灣與武力犯台等議題最為核心。這個術語可追溯至清朝末年的孫中山，現代用法主要於蔣經國時代產生，用以回應中華人民共和國提出的台灣問題，常見的提法為：「只有中國問題，沒有台灣問題。」[3][4]
概論
中國問題這個名詞的出現，始於清朝末年。1904年，孫文寫作〈中國問題的真解決〉，認為中國問題來自於清朝政治體制不良，將會造成國際和平受威脅，希望美國與日本能夠支持中國革命，推翻清朝政府[5]。
在中華民國建國之後，1918年胡適自美國留學歸國，發表數篇文章，指出中國問題主要源於缺少現代化與民主，主張改良中國文化[6]。1920年受梁啟超等人邀請，訪問中華民國的英國晢學家羅素。在這次訪問後，羅素出版了《中國問題》一書。剛結束至俄國訪問的羅素，認為中國的特色在其民族文化，與西方不同。中國本身的物產與人才，使中國可望在百年內成為像美國一樣的強國。中國問題主要體現於在不脫離本身傳統文化的前提下，如何進行現代化，而且不走上帝國主義道路。
在羅素之後，中國問題成為一個特定術語。1945年日本投降後不久，國共兩黨在中國開始內戰，中國問題的內容，轉向於中華民國是否應該接受馬列主義，成為共產主義國家[2]。
1949年中華人民共和國建國後，如何解決殘留在台灣的中華民國，完成中國統一，一直是中華人民共和國的核心問題之一。一位化名衣爵的匿名作者曾於英屬香港出版《解決中國問題的途徑》，認為中國問題在於無法統一，蔣介石是造成中國問題的元兇，主張蔣介石退休下野，以解決中國問題[7]。
獲得美國支持的中華民國，初期仍有反攻大陸的企圖，在蔣經國總統任內，改變為以建設台灣為主的三民主義統一中國，不再積極推動武力反攻。在大陸改革開放之後，中華人民共和國提出一國兩制與和平統一作為解決台灣問題，實現中國統一的方針。作為回應，蔣經國提出：「只有中國問題，沒有台灣問題。」的說法，以反駁中華人民共和國的統一方案[3]。蔣經國認為，中國無法統一的主要原因，是中華人民共和國的制度，缺乏民主自由，破壞中華傳統文化，因此形成以中華文化為基礎的「三民主義中國」與以馬列主義為根源的「共產主義中國」的兩個中國之爭。在制度上的各項歧異，讓中國無法統一。蔣經國認為，只有以三民主義統一中國，消滅中華人民共和國的共產暴政，重建自由民主的中國，才能解決中國問題，為中國及亞洲帶來和平[8]。
在李登輝總統任內，大陸委員會於1994年發表《臺海兩岸關係說明書》，其中再度總結了中國問題的根源，認為根源在於中華人民共和國的制度與生活習慣，與中華民國不同。只有在中華人民共和國實施「自由民主制度」，提升經濟的前提下，才能進行中國統一。因此中國統一問題主要是中國問題，而不是台灣問題[9]。
在蔡英文總統任內，重新提出中國問題的說法。外交部部長吳釗燮在2018年，曾經提出大陸打壓台灣，造成區域安全與權力平衡，威脅全球自由民主價值，在世界形成中國問題[4]。
在中華人民共和國內部，在2000年後，也出現對於中國問題的探討，認為中國傳統文明造成中國專制主義的出現，形成中國問題，阻礙中國進入現代化社會[10]，中國專制政體被認為是中國問題的來源[11]。
中國代表權問題
中國代表權問題始於1949年中華人民共和國建國之後，由蘇聯等盟國在聯合國中提出的問題，他們認為中國的合法代表為中華人民共和國，不承認播遷台灣的中華民國政府的合法性。1971年聯合國大會第2758號決議承認中華人民共和國取得中國代表權後，1972年中華人民共和國政府與美國簽定上海公報，並在公報上首次表明，「世界上只有一個中國，中華人民共和國政府是代表中國的唯一合法政府，台灣是中國領土不可分割的一部分」，形成一個中國政策，此後國際上主要承認中華人民共和國擁有中國代表權。中華人民共和國利用中國代表權作為工具，壓縮中華民國參與國際社會空間，打擊中華民國的國家地位。
波蘭學者陸安寧、孟狄斯於2023年於美國《國家利益》雜誌發表論文，其中提到，聯合國大會第2758號決議未授權中華人民共和國在聯合國中代表中華民國，未註明台灣是中華人民共和國的一部份，也未提到台灣國家地位的解決方案。中華人民共和國利用這項決議案，將中華民國排除在國際社會之外，傷害了民主世界的力量，無法良好制衡中華人民共和國對於世界秩序的影響。[12]
中國威脅論
中華民國政府於1991年宣佈終止動員戡亂時期，結束與中華人民共和國間的敵對狀態[13][14]，但中華人民共和國方面仍然被指持續以軍事及政治進行威脅。
美國太平洋論壇名譽主席柯羅夫於2023年前往台灣參加玉山論壇，曾經發表談話，認為中華人民共和國無故對中華民國使用軍事武力，中華民國不會屈服，反而將造成中華人民共和國瓦解。中華人民共和國若對中華民國發動戰爭，將不是中國問題的結束，而是開始[15]。
註釋
- ^ 董時進《正確認識中國問題》，台北中華書局，1973年出版。
- ^ 2.0 2.1 胡秋原《中國之悲劇：共產主義是如何征服中國的》，中國問題研究所，1950年出版。
- ^ 3.0 3.1 1977年5月3日蔣經國〈中國並無所謂臺灣問題〉談話：「中國並無所謂臺灣問題。目前外電報導有關臺灣問題的討論，是因為對中國問題不夠了解。我國政府絕不與中共妥協的立場早經不斷申言。我們的目標是結合大陸反共人民，推翻中共偽政權，重建三民主義新中國。在整個中國問題中突出臺灣問題，甚而無視中國問題而將所謂臺灣問題提出討論，是五十年代末期到現在，近二十年間中共國際統戰宣傳結合部分西方親共學人、新聞從業者和短見的政客所通力製造的『傑作』。……『臺灣問題』將『中國問題』界定在狹隘範圍內，具有極明顯而惡毒的政治意義，即客觀上認定中共對於中國大陸的統治，已成為不可改變的事實。所餘下來的問題，是如何將與中國大陸採取不同社會態〔制〕度、生活方式及具有不同政治理念的臺灣合併於中國大陸。……中華民國自先總統蔣公始，迄至嚴總統與蔣院長，均曾多次向世界宣告：中國並無所謂臺灣問題。世界的問題在亞洲，亞洲的問題在中國大陸，中國大陸的問題在於中共違背全中國人心及為禍全世界的罪惡統治。」，收錄於《蔣主席言論選集——國家建設的方向》，蔣經國先生全集《第14冊》。
- ^ 4.0 4.1 吳寧康. 吳釗燮：沒有台灣問題 只有中國問題. 中央廣播電台. 2018-09-13 [2022-11-30]. （原始內容存檔於2023-01-17） （ssh-TW）.
- ^ 孫文〈中國問題的真解決——向美國人民的呼籲〉（The True Solution of Chinese Question：An Appeal to the People of the United States），1904年8月31日於美國聖路易。收入胡漢民編《總理全集》。
- ^ 胡適《胡適談中國：對當今中國問題的思考與建議》，千華駐科技，2023年出版。
- ^ 衣爵《解決中國問題的途徑》，中國與世界出版社，1957年。
- ^ 蔣經國《中華民國73年元旦總統祝詞》：「消滅共產暴政，解救大陸同胞，重建民主自由平等的中國，是我們奮鬥的終極目標，也是根本解決『中國問題』和確保亞洲永久和平的唯一道路。先總統 蔣公早就昭示：『亞洲的災禍，是來自中國大陸。』並且指出：『如要解除亞洲和世界的戰禍，必須要從中國大陸着手，亦即必須由中國共匪之滅亡，而後方得根除。』這是謀求亞洲安定的關鍵，自由世界唯有確切認清了這一關鍵，才能知道：沒有民主自由的中國，就沒有和平的亞洲。而我們中華民國的責任，便是積極致力以民有、民治、民享為根基的三民主義來統一中國，為中國和亞洲的未來打開一條光明的坦途！」
- ^ 行政院大陸委員會. 臺海兩岸關係說明書. 大陸資訊及研究中心. 1994-07-01 [2022-11-30]. （原始內容存檔於2023-02-04） （ssh-TW）.
- ^ 李靜主編《中國問題：來自知識界的聲音》，中國工人出版社，2002年出版。ISBN 9787500826743
- ^ 黃河清、王一樑主編《中國獄中作家文選》，獨立中文筆會出版，2021年
- ^ 聯大開議 學者：台灣加入聯合國可制衡中國. 中央社. 2023-05-17 [2023-05-17] （中文）.
- ^ 總統參加國際獅子會中華民國總會會員代表大會 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館），中華民國總統府
- ^ 終止動員戡亂時期 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館），國家發展委員會檔案管理局
- ^ 簡恆宇、蔡娪嫣. 「登陸台灣不是中國問題的結束」 美國安專家柯羅夫剖析台海局勢. 風傳媒. 2023-10-16 [2024-03-19]. （原始內容存檔於2024-03-19） （中文（臺灣））.