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阿薩德·本·阿卜杜拉·蓋斯里

阿薩德·本·阿卜杜拉·蓋斯里（阿拉伯語：أسد بن عبد الله القسري‎，轉寫：Asad ibn ʿAbd Allāh al-Qasri，？—738年）是倭馬亞王朝的將領，哈里發希沙姆在位期間（724－743年）兩度擔任呼羅珊總督（即埃米爾，724－727年及734－738年任職，中國古籍曾稱之為「大食東面將軍呼邏散訶密」），738年卒於任上。

阿薩德·本·阿卜杜拉·蓋斯里
أسد بن عبد الله القسري
倭馬亞王朝的呼羅珊總督
任期
724－727
君主希沙姆一世
前任穆斯林·本·賽義德·基萊比（英語：Muslim ibn Sa'id al-Kilabi）
繼任阿什雷斯·本·阿卜杜拉·蘇萊米（Ashras ibn Abdallah al-Sulami）
倭馬亞王朝的呼羅珊總督
任期
734－738
前任阿西姆·本·阿卜杜拉·希萊利（Asim ibn Abdallah al-Hilali）
繼任奈斯爾·本·賽雅爾
個人資料
逝世738年2月
縛喝（今巴爾赫）
父母父親：阿卜杜拉·本·耶齊德·蓋斯里（Abdallah ibn Yazid al-Qasri）

他出身阿拉伯豪族，其兄弟哈立德·蓋斯里（英語：Khalid al-Qasri）在希沙姆時被任命為伊拉克總督（英語：List of Umayyad governors of Iraq）（724－738年），此時正值呼羅珊的阿拉伯軍隊在724年著名的「渴水日之戰」中在河中地區與突騎施交戰而遭遇慘敗，前任總督因而被解職，哈立德任命阿薩德接任呼羅珊總督。他上任後，促使當地粟特人和穆斯林統治者開始和解，並進行稅收改革以平息當地新改信伊斯蘭教者（馬瓦里）的不滿，並與本地貴族保持良好關係，在他的影響下，這些貴族開始皈依伊斯蘭教。這次在任期間，他避免與突騎施直接交戰，只征伐反叛的本地君主。

727年，他因惹怒了幾大部落領袖而被解職，之後的總督們並不遵行他的政策，導致反抗阿拉伯人的大起義爆發，雪上加霜的是，阿拉伯軍在731年的「隘路之戰（英語：Battle of the Defile）」中再次被突騎施打得損失慘重，阿拉伯人在河中的統治近於完全崩潰，阿拉伯將領哈里斯·本·蘇賴傑也在呼羅珊本部舉兵叛亂。734年下半年，阿薩德再次被任命為呼羅珊總督，他帶來的生力軍於735－736年鎮壓了哈里斯的叛亂，但哈里斯本人逃脫。隨後阿薩德又聯繫唐朝，商議共同攻擊突騎施，唐軍後未行。737年，他率軍進攻骨咄（英語：Khuttal），引得突騎施可汗蘇祿親自來攻，儘管阿拉伯軍在首戰「輜重之戰（英語：Battle of the Baggage）」中失敗，突騎施甚至攻入呼羅珊，但阿薩德在第二戰喀里斯坦之戰（英語：Battle of Kharistan）中大敗突騎施軍，逆轉了中亞局勢。阿薩德雖此後不久（738年2月）去世，但他的成功已極大穩固了阿拉伯人對河中的統治，突騎施汗蘇祿敗回本國後，內部矛盾凸顯，不久被莫賀達干殺死，突騎施受到唐軍攻擊，很快衰落崩潰。另外，阿薩德的和解政策也為河中人接受穆斯林統治，最終伊斯蘭化奠定了基礎。

出身

阿薩德出身蓋斯爾（Qasr）氏族，該氏族是貝吉萊部落（英語：Bajila）的一個分支。據說他的曾祖父阿薩德·本·庫爾茲·蓋斯里（Asad ibn Kurz al-Qasri）在穆罕默德的時代是貝吉萊部落的酋長，並被視作聖伴（薩哈巴）之一。但也有記載稱這個阿薩德是個猶太人，還是逃亡的奴隸。阿薩德的祖父耶齊德（Yazid ibn Asad al-Qasri）在伊斯蘭教第一次內戰（英語：First Fitna）中很早加入倭馬亞陣營，發揮了重要作用；而阿薩德的父親阿卜杜拉（Abdallah ibn Yazid al-Qasri）在伊斯蘭教第二次內戰中轉而支持穆薩布·本·左拜爾（英語：Mus'ab ibn al-Zubayr），不過後來被哈里發阿卜杜勒·馬利克（685-705年在位）赦免[1][2]。

第一次任呼羅珊總督

 
呼羅珊、河中、吐火羅地區

724年，剛剛繼位的哈里發希沙姆（724-743年在位）任命阿薩德的兄弟哈立德·蓋斯里（英語：Khalid al-Qasri）為伊拉克總督（英語：List of Umayyad governors of Iraq），並賦予他管轄整個阿拉伯帝國東部的權力，哈立德一直保有這一地位直到738年。得到權力後，哈立德隨即任命阿薩德為呼羅珊總督，當代學者帕特麗夏·克羅內稱讚二人「可列馬爾萬支系時代[註 1]最傑出人物之列」[1][3]。阿薩德到達呼羅珊後，發現該省正陷入混亂：前任總督穆斯林·本·賽義德·基萊比（英語：Muslim ibn Sa'id al-Kilabi）不久前向拔汗那（費爾干納）發起進攻，但卻在「渴水日之戰」中被突騎施打得大敗，河中地區的粟特君主們隨即起來反抗穆斯林的統治[4][5]。

吉布認為，穆斯林的這次失敗「標誌着阿拉伯征服的一個新時期到來，這次進攻後十五年中，穆斯林都沒有再遠征河中，更重要的是，阿拉伯人的威望因此受損，當地君主轉而反抗阿拉伯人，使得後者落入守勢，逐漸被趕出烏滸水（阿姆河）北岸」[6]。這種情況下，阿薩德致力於穩固統治，重點加強對諸小邦君主的控制，不隨意發動進攻，避免與突騎施直接交戰[7]。伊斯蘭紀元107年（725-726年），阿薩德首先征討加爾希斯坦（英語：al-Gharshistan）（位於赫拉特東北）的國王奈姆倫（Namrun），強迫他屈服，皈依伊斯蘭教，之後又進攻阿富汗中部的古爾[8]，次年，又進攻吐火羅地區的骨咄（英語：Khuttal）[註 2]，但其君主賽貝爾（al-Sabal）向突騎施的蘇祿可汗（716-738年在位）求助，可汗親自到達骨咄，關於接下來的戰事有兩種記載，一種稱阿薩德撤到烏滸水南岸，在次年與突騎施在古爾交戰並取勝，另一種說法則稱阿拉伯軍再次被突騎施打得慘敗[10]。無論如何，阿薩德的這一系列進攻效果有限，沒能限制突騎施勢力的發展，在當地君主的支持下，突騎施似乎能把阿拉伯人趕出烏滸水以北之地[11][12]。

組織作戰的同時，阿薩德也嘗試改善與當地人的關係，希望讓他們不要支持突騎施。他繼續前任總督的政策，任命誠實可信的人擔任財政官員，下令停止對當地新改信伊斯蘭教者（馬瓦里）收取吉茲亞（人頭稅）以消除對他們的制度歧視，不過這一政策也引起了定居呼羅珊的阿拉伯人的強烈不滿。現代史家哈立德·葉海亞·布蘭金希普認為，這一政策「通過使河中粟特人站在穆斯林一邊，可以在數年中打壓突騎施的氣焰」[11][13]。阿薩德憑這種政策與本地伊朗地主階級（德赫甘（英語：Dehqan））建立了良好關係，在當地的貴人中，有一位名叫薩曼·胡達（英語：Saman Khuda），他是薩曼王朝的先祖，據說他就是在阿薩德的勸說下改信伊斯蘭教，為此他將自己的長子命名為阿薩德（英語：Asad ibn Saman）以示紀念[14][15]。雖然上層因改革而相對滿意，但稅收對於普通民眾們來說仍是極大的負擔，阿拉伯及伊朗裔稅吏們的橫徵暴斂使得什葉派和阿拔斯派[註 3]宣傳者在呼羅珊很受歡迎[16]。

 
伊斯蘭曆108年（726-727年）在縛喝鑄造的，印有哈里發希沙姆之名的第爾汗銀幣

726年，阿薩德重建了當初因叛亂被阿拉伯總督屈底波摧毀的縛喝（巴爾赫）城，並將當地的阿拉伯駐軍從附近的巴魯漢（Barukhan）遷到城中[17][18]。據說他還在內沙布爾附近建造了阿薩德巴德（Asadabad）村，直到塔希爾王朝（820-872年）時代，他的後代一直是該村的領主[14]。他還恢復了遣使唐朝的政策，這明顯也與突騎施的威脅有關，因為突騎施是唐朝的藩屬，且被河中諸國視為是中國皇帝的代理人，被賦予了對抗阿拉伯人的任務[19]，不過王小甫認為，唐廷實際並沒有支持蘇祿抗擊大食[20]；據薛宗正推測，725年秋，安西都護杜暹扣留突騎施使者，蘇祿攻擊四鎮之事，可能就與阿薩德派遣的使者有關[21]。

伊斯蘭曆109年的齋月（727年12月-728年1月），阿薩德在盛怒之下公開鞭打了在呼羅珊最有勢力的四個阿拉伯部落（埃赫勒·阿里耶赫部落（Ahl al-Aliyah）、 艾茲德部落（英語：Azd）、台米木部落（英語：Banu Tamim）、貝克爾部落（英語：Banu Bakr））的首領，哈里發希沙姆因此將他解職。阿薩德任命哈卡姆·本·埃瓦奈（英語：Al-Hakam ibn Awana）代理事務，自己回到伊拉克，投奔兄弟哈立德[22]。

第二次任呼羅珊總督

哈里斯叛亂

接替阿薩德任總督的是阿什雷斯·本·阿卜杜拉·蘇萊米（Ashras ibn Abdallah al-Sulami，727-730年在任），他一開始繼續了阿薩德的和解政策，但很快將其拋棄，導致整個河中地區一齊起來反抗，突騎施也趁機進攻，阿拉伯人只能保守颯秣建（康國，即撒馬爾罕）及附近地區[23][24]。阿什雷斯至少能奪回捕喝（安國，即布哈拉），下一任總督朱奈德·本·阿卜杜拉赫曼·穆爾里（Al-Junayd ibn Abd al-Rahman al-Murri）則在731年的「隘路之戰（英語：Battle of the Defile）」中與突騎施軍交戰失利，慘重的損失幾乎使呼羅珊駐軍崩潰。734年朱奈德去世時，穆斯林在中亞的領地只剩下捕喝城及吐火羅的一部分[25][26]。軍事的失敗，對倭馬亞中央政府的長期怨恨，以及朱奈德在733年饑荒中強征糧食的行為激起了將領哈里斯·本·蘇賴傑的不滿，他於734年初舉兵叛亂。阿拉伯人和當地君主們紛紛起來支持叛亂，尤其是之前一直馴服的吐火羅邦君們，叛軍很快就攻佔了縛喝。朱奈德的繼任者阿西姆·本·阿卜杜拉·希萊利（Asim ibn Abdallah al-Hilali）成功抵擋了哈里斯對呼羅珊首府木鹿的進攻，雙方開始談判[27][28][29]。阿西姆的處境仍很危險，他是個敘利亞人，很難強迫呼羅珊駐軍與他們的同胞作戰[30]，因此他請求哈里發再次將呼羅珊置於伊拉克總督治下，任命新的總督，並派敘利亞（沙姆）的生力軍前來支援。希沙姆接受了他的請求，指示伊拉克總督哈立德（英語：Khalid al-Qasri）再次派他的兄弟阿薩德前去呼羅珊任總督[31][32]。735年初，阿西姆與哈里斯暫時停戰，甚至承諾會支持後者向哈里發提出的訴求，這或許是為阿薩德的到來而拖延時間，也可能是他受到了木鹿城中同情叛亂者的影響[33][34]。

據11世紀史家加爾迪齊（英語：Gardizi）記載，阿薩德隨後帶着2萬敘利亞士兵前來，接管了呼羅珊的政權。他以貪污和不與叛軍作戰為由逮捕了阿西姆，並立即開始進攻叛軍。他在與哈里斯的一系列戰鬥中佔了上風，但自己也損失不小，他的勝利源於他與呼羅珊的阿拉伯軍諸部落關係較好，且部落內鬥也幫了他的忙：阿薩德屬於南阿拉伯的也門諸部落系統，而哈里斯屬於北部阿拉伯人中的穆達爾部族（英語：Mudar）系統，雙方之間有着長期的仇恨（英語：Qays–Yaman rivalry），阿薩德可以號召哈里斯陣營中同屬也門系統的部族叛變，比如賴比爾部落（英語：Rabi'ah）的大部分人就很快投奔阿薩德，這一部族既是也門部族的一支，也是哈里斯個人出身的台米木部落（英語：Banu Tamim）（屬穆達爾部族）的傳統死敵[35][36]。阿薩德兵分兩路，派阿卜杜拉赫曼·本·奈尤姆（Abd al-Rahman ibn Na'yum）率敘利亞士兵和庫法士兵前往哈里斯主力所在的木鹿魯茲（英語：Marw al-Rudh），他本人則率巴斯拉士兵和剩餘的呼羅珊駐軍前往進攻阿穆勒（Amul）和宰姆（Zamm）兩個堡壘。阿穆勒的守軍很快投降，並被赦免，縛喝很快也投降，哈里斯放棄木鹿魯茲，趕在阿卜杜拉赫曼之前渡過烏滸水，在吐火羅小邦君主處避難。在這些邦君的幫助下，他得以圍攻烏滸水的重要渡口呾蜜（一名呾滿，今鐵爾米茲），阿薩德的部隊被阻擋而無法過河，撤回縛喝，不過呾蜜的駐軍成功擊退了哈里斯的進攻，迫使他退到拔特山（今巴達赫尚）一帶。阿薩德不久後承諾赦免宰姆的守軍，並給予他們雙倍報酬，使得他們獻城投降，隨後他對颯秣建（撒馬爾罕）發起遠征，但沒能攻下城市，破壞該城的灌溉系統後撤軍[37][38]。

聯繫唐朝，大破突騎施

733年-736年任唐同平章事（宰相）的張九齡代玄宗撰寫的一些敕書及個人奏狀[註 4]得以保存下來，反映了唐朝與阿拉伯人合作的情況。734年（開元二十二年），北庭都護劉渙襲殺突騎施使者，雙方關係破裂，儘管玄宗處死劉渙並傳其首於蘇祿可汗，後者還是對安西發起進攻，還與吐蕃有所接近，這種情況下，唐朝決定攻滅突騎施，除自己發兵外，指示河西節度牛仙客遣使與大食（阿拉伯）商議從葉護、勃達嶺兩路出兵進攻突騎施之事[註 5][39][40]。735年夏秋之際，使者張舒耀返回，帶回了大食東面將軍呼邏散訶密（呼羅珊埃米爾），也就是阿薩德的「上表」，他答應第二年四月（736年5月）出兵，玄宗表示讚許[40][39]：

（大食）此雖遠蕃，亦是強國，觀其意理，似存信義。若四月出兵是實，卿彼已合知之，還須量意，與其相應，使知此者計會，不是空言。且突騎施負恩，為天所棄，訶密若能助國，破此寇讎，錄其遠勞，即合優賞。但未知事實，不可虛行，卿可觀察蕃情，頗有定否，即須隨事慰接，令彼知之。

——《全唐文·卷二八五·敕安西節度王斛斯書》

736年，阿薩德率軍進攻吐火羅群山中殘餘的哈里斯支持者，叛亂者中的許多人，包括哈里斯的一些親屬困守於塔布什漢城堡（Tabushkhan）中，阿薩德的部將朱代·基爾邁尼（Juday al-Kirmani）率6千士兵圍攻該城，後守軍投降。塔巴里記載，守軍中400人被處決，其餘包括婦女和小孩在內的人都被賣為奴隸[41]。同年中，阿薩德把呼羅珊的首府遷到縛喝，這一決定受到了幾個因素的影響：縛喝在前伊斯蘭時代就是吐火羅地區的中心，在當地人的眼裏有着特殊地位；它的位置有利於下一步軍事行動（王小甫認為，這就是答應與唐共擊蘇祿的表現[40]）；它由更可靠的敘利亞士兵控制，原首府木鹿則是呼羅珊諸阿拉伯部落爭鬥的中心[42][43]。與此同時，阿薩德抓捕並釘死了凱塞尼泰派（英語：Kaysanites）在呼羅珊的一個領袖阿馬爾·本·耶齊德（Ammar ibn Yazid）[44]。

當年5-6月，阿薩德出兵吐火羅葉護領地，殺死了時任葉護，這可能就是他履約進攻突騎施的表現；但當時唐軍因吐蕃入侵西域而無法出兵響應，不過唐朝也拒絕了蘇祿的求和[40]。

737年，阿薩德帶兵北渡烏滸水進攻骨咄（英語：Khuttal），以懲罰該國支持哈里斯，並與突騎施結盟的行為。阿薩德攻佔幾個堡壘，大肆劫掠，使得骨咄王伊本·塞伊吉（Ibn al-Sa'iji）向突騎施可汗蘇祿求援。突騎施大軍很快到達，使得分散為小股在鄉間搶劫的阿拉伯軍隊陷入慌亂，急匆匆地撤回烏滸水以南。突騎施軍緊隨其後，在「輜重之戰（英語：Battle of the Baggage）」中消滅了阿拉伯軍的輜重車隊。阿薩德及時趕到，挽救了殘餘的輜重部隊，之後雙方都停止進攻，準備過冬。但出乎阿拉伯人意料的是，蘇祿並沒有返回北方，而是選擇留在呼羅珊，之前叛亂的哈里斯也加入了他的陣營[45][46][47]。哈里斯建議蘇祿利用阿拉伯軍分散到冬季營地的機會進攻，當年12月初，3萬突騎施軍開始進發，幾乎所有的河中、吐火羅小國都加入了突騎施陣營，他們繞過縛喝，前往護時健（英語：Guzgan）[註 6]，試圖鼓動下吐火羅的嚈噠君主們也反抗阿拉伯人。但他們的努力失敗了，護時健王堅持站在阿薩德一邊，後者此時已盡力集結了軍隊，前來再次與蘇祿交戰。阿薩德的進攻打得蘇祿措手不及，雙方在喀里斯坦（Kharistan，今邁馬納附近）相遇，當時蘇祿和哈里斯身邊只有4千士兵，剩下的人都在各處劫掠、尋找給養。雙方隨後大戰，史稱喀里斯坦之戰（英語：Battle of Kharistan），突騎施軍隊慘敗，蘇祿和哈里斯險些喪命，很快逃到烏滸水以北，分散的突騎施小部隊大多被阿薩德的部將朱代·基爾邁尼（Juday al-Kirmani）消滅，結束了他們對呼羅珊的威脅[49][50][51]。

擊敗突騎施後，阿薩德遣軍攻打巴德爾達干（Badr Tarkhan），他可能來自帆延（一名梵衍那，今巴米揚），之前乘亂佔領了骨咄。這次遠征很成功，骨咄重回阿拉伯統治[52][53]。738年2月，短暫生病後，阿薩德在縛喝去世，賈法爾·本·漢澤萊·巴哈拉尼（Ja'far ibn Hanzala al-Bahrani）暫時代理總督職務，7月，新總督奈斯爾·本·賽雅爾上任[54][52][55]。

影響

阿薩德在其第二個任期內發揮了很重要的作用，他在喀里斯坦的勝利使得穆斯林在中亞的統治免於崩潰，終結了突騎施對呼羅珊和河中的威脅。吉布寫道：「（這次勝利）不僅是阿拉伯人在中亞的命運轉折點，還是突騎施力量崩潰的標誌」。蘇祿的戰敗嚴重損害了他的聲望，中國史籍寫他「晚年病風，一手攣縮，諸部離心」[註 7]，突騎施的內部矛盾爆發，738年初，他被莫賀達干殺害，唐朝可能也參與此事。突騎施陷入內戰，又遭到唐朝的大舉征伐（蓋嘉運，739年），很快衰微，穆斯林在河中地區再也沒有強敵[54][57]。另外，阿薩德與中亞的上層貴族保有良好關係，加強了他們與阿拉伯政權的聯繫，按吉布的說法：「他能夠將下吐火羅和嚈噠地區的許多重要人物吸引到他這一邊——這主要是源於他在突騎施身上取得的勝利」。他的影響力使得幾個當地貴族皈依伊斯蘭教，包括薩曼王朝的先祖薩曼·胡達（英語：Saman Khuda），可能還有在阿拔斯時期據有重要地位的巴爾馬克家族。吉布還認為他開始了阿拉伯人與當地人的和解進程，儘管在他的時代，這種和解還只限於阿拉伯統治區的上層階級。他的這種功績得到了後人的積極評價，10世紀的捕喝（布哈拉）史家納爾沙希（英語：Narshakhi）就在其作品中讚揚了阿薩德[58]。他的接任者奈斯爾·本·賽雅爾在他的成就的基礎上，重新征服了河中地區的大部分；751年，阿拉伯軍在怛羅斯之戰擊敗唐軍，隨着安史之亂爆發後唐朝勢力的撤出，穆斯林在中亞西部的統治徹底穩固下來[59]。

註釋

  1. ^ 指倭馬亞王朝第四位哈里發馬爾萬一世及其後代的統治時期，他們並非前三位哈里發，即穆阿維葉及其子孫的後代，只是倭馬亞氏族的同族親屬，自馬爾萬一世於684年即位起，其後代統治阿拉伯帝國直到750年。
  2. ^ 《大唐西域記》稱珂咄羅國，《新唐書》稱骨咄，即阿拉伯文獻中的Khuttalān，在今庫洛布一帶[9]。
  3. ^ 即主張阿拔斯家族才是先知的合法繼承人的派別
  4. ^ 見《全唐文》卷二八四至二八九。
  5. ^ 見《全唐文》卷284《敕河西節度牛仙客書》：與大食計會，取葉護勃達等路入碎葉。
  6. ^ 《大唐西域記》作胡寔健，《新唐書》作護時健，波斯語作Gūzgānān，阿拉伯語作Jūzjān，在今朱茲詹地區[48]。
  7. ^ 見《資治通鑑·卷二百一十四》[56]。

腳註

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  58. ^ Gibb 1923，第88–89頁.
  59. ^ Gibb 1923，第89–98頁.

來源

官銜
前任者：
穆斯林·本·賽義德·基萊比（英語：Muslim ibn Sa'id al-Kilabi） 		倭馬亞王朝的呼羅珊總督
724–727 		繼任者：
阿什雷斯·本·阿卜杜拉·蘇萊米（Ashras ibn Abdallah al-Sulami）
前任者：
阿西姆·本·阿卜杜拉·希萊利（Asim ibn Abdallah al-Hilali） 		倭馬亞王朝的呼羅珊總督
734–738 		繼任者：
奈斯爾·本·賽雅爾

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