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討論:娶神主牌仔

由太子太保啦啦在話題新條目推薦討論上作出的最新留言：9 年前
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  • 在臺灣，出於何種傳統習俗，長輩們告誡年輕男性不能在路上亂撿紅包？
    娶神主牌仔條目由Outlookxp（討論 | 貢獻）提名，其作者為Outlookxp（討論 | 貢獻），屬於「culture」類型，提名於2015年5月14日 02:54 (UTC)。
    • (－)反對。「避免把標題連結放在一兩個字的疑問代詞上」，修正後可自行劃票。-- Ohnogo☎ 2015年5月14日 (四) 03:06 (UTC)回覆
    • (＋)支持：先後娶三個的也真是心地善良。--そらみみ（留言） 2015年5月14日 (四) 09:53 (UTC)回覆
    • (＋)支持&(？)疑問--「同死人才有穿幾層的規定」這句我看不懂？(娶三個的談不上心地善良吧！？簡直是貪小錢又不知吸取教訓，除非是明知事況而為之)-游蛇脫殼/克勞棣 2015年5月14日 (四) 10:55 (UTC)回覆
      • (：)回應：是說台灣習俗中死者穿衣服要穿三、五、七層等單層數，已改。對於娶神主牌仔，雖然學者認為動機在於孤魂信仰，但我覺得這有女方家屬藉以療傷失女之痛的溫情。--Outlookxp（留言） 2015年5月14日 (四) 13:14 (UTC)回覆
    • (？)疑問：文中提到此習俗由福建、廣東傳來，請問有這些地區的相關資料嗎？--Ws227（留言） 2015年5月14日 (四) 14:34 (UTC)回覆
      • (：)回應：「娶神主牌」這詞在中國大陸有用，但我未見有詳細介紹儀式，不知是否與台灣像？也沒見過有丟紅包強迫男生娶的，舉行時間點也有差異。大概那引用的日本學者認為福建、廣東都有「娶神主牌」此詞，所以這樣認定。經你質疑，我先刪除這部分，待日後找到詳細資料。--Outlookxp（留言） 2015年5月14日 (四) 15:42 (UTC)回覆
    • (＋)支持：不可理喻且不應該繼續存在的風俗，竟然沒被日本人或當代所偋棄或根除。--皇民後裔東田浩，平成27年暨皇紀2675年及乙未年（留言） 2015年5月16日 (六) 13:03 (UTC)回覆
    • (＋)支持--Iflwlou [ M {  2015年5月16日 (六) 13:06 (UTC)回覆
    • (＋)支持--Wetrace 歡迎參與WP:人權專題（留言） 2015年5月16日 (六) 21:53 (UTC)回覆
    • (＋)支持-- 鎮國公 （ 有事找我 ） 2015年5月17日 (日) 06:30 (UTC)回覆
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