五種姓

佛教術語,或作五種性,簡稱五性。指無始時來的一切有情可分為五類的種性:菩薩種姓、緣覺種姓、聲聞種姓、不定種姓、無種姓

五種姓佛教術語,或作五種性,簡稱五性。指無始時來的一切有情可分為五類的種性:菩薩種姓、緣覺種姓、聲聞種姓、不定種姓、無種姓[1]
前三種:聲聞種姓、緣覺種姓、如來種姓是三乘種姓;不定種姓則指於三乘的種姓尚未決定;無種姓者,則指於三乘佛法的善根皆尚未成熟,尚無緣於三乘菩提故。
這種有情的分類方法,是基於有情原本既有的菩提種子之差別而分(代表有情在過去無量劫以來的熏習),乃是相對於今時、後時因值遇善知識德聞修佛法而有之新熏種子而言[2]。這裏所說的「種姓」,並非一般所說代表印度不同社會階級的種姓制度之種姓,而是指的是有情的法種根器差別,故常作種性。

參考文獻

  1. ^ 《成唯識論述記》卷1:「依瑜伽等有五種姓。一菩薩。二獨覺。三聲聞。四不定。五無姓。」 (CBETA, T43, no. 1830, p. 230, a14-15)
  2. ^ 《成唯識論》卷2:「又諸有情既說本有五種性別故。應定有法爾種子不由熏生。」 (CBETA, T31, no. 1585, p. 8, a29-b2)