克勉一世

教宗聖克勉一世（拉丁語：Sanctus Clemens PP. I；約1世紀—99年），也被稱為「羅馬的克勉」（拉丁語：Clemens Romanus；英語：Saint Clement of Rome，基督新教譯作「羅馬的革利免」），用來跟同名的歷山的革利免作區分。他於88年4月26日－99年11月23日年間任教宗，羅馬天主教的傳統一般認為他是第四任教宗，也是基督教早期的使徒教父之一。

教宗 聖克勉一世 Sanctus Clemens PP. I
羅馬主教
就任	88年4月26日
卸任	99年11月23日
前任	教宗克雷
繼任	教宗立德
個人資料
出生	約1世紀 羅馬帝國羅馬
逝世	99年11月23日 博斯普魯斯王國克森尼索（今烏克蘭克里米亞地區）
參見其他以「克勉」為名號的教宗

Pope Clement I 的教宗敬稱
參考敬稱	教宗閣下
語體敬稱	教宗閣下
宗教敬稱	聖父
身後敬稱	聖人

據《使徒教父》（The Apostolic Fathers），古代教宗名單，包括愛任紐的名單，都一致認為克勉是聖彼得的第三位繼承人。他擔任教皇的時代，屬於圖密善、涅爾瓦和圖拉真的統治時期。

介紹

儘管保祿在《斐理伯書》第4章第3節提到「因為她們曾伴隨我為福音而奮鬥，與克勉以及我的其他的同事一樣」，但是並沒有證據表明他就是克勉一世。他可能曾經是羅馬執政官 T. Flavius Clemens（羅馬皇帝圖密善的表兄）的奴隸，而後成為自由人。在《黑馬牧人書》中也曾提到克勉的工作是聯繫各個教會。這也是支持他就是給哥林多教會書信作者的證據。

據《教宗名錄》（Liber Pontificalis），克勉認識聖伯多祿，並且寫作了兩封書信（所謂的《克勉二書》並非克勉作品），圖拉真在位的第三年（100年）去世於希臘。根據源自9世紀的傳統說法，克勉於100年11月23日在克里米亞殉道。當時圖拉真下令將克勉綁在鐵錨上沉入大海。

著作

他約在96年代表羅馬的教會寫信給哥林多的教會，稱為《克勉一書》。這是唯一能確定是他所寫的文字。這書信是實用性質的，主要是討論造成教會分裂的惡行，與促進教會合一的美德。

這封信件是新約之外現存最古老的基督教文獻之一，在哥林多教會中與其他書信一起被閱讀。這封信被認為是使徒繼承原則的最早確認。

所謂的《克勉二書》是一篇作於2世紀的講道，並非克勉作品。

譯名列表

• 克肋孟一世：思高本聖經《斐理伯書》第4章第3節 作「克肋孟」
• 克萊孟一世：梵蒂岡廣播電台 及 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） 作「克萊孟」。
• 克勉一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗 作「克勉」。
• 克雷芒一世：《大英簡明百科知識庫》2005年版、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作「克雷芒」。
• 羅馬的革利免：中華信義神學院：古教父選集 作「革利免」。

參考文獻

• Gerald G. Walsh. (1947). The Apostolic Fathers (1st ed., Vol. 1) [eBook]. Catholic University of America Press. https://primoapac02.hosted.exlibrisgroup.com/primo-explore/fulldisplay?docid=EIN_ALEPH000370256&context=L&vid=ABS&lang=en_US&search_scope=ABSALL&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=abs&query=any%2Ccontains%2CApostolic%20Fathers&offset=0

天主教會職銜
前任者： 教宗克雷	羅馬主教 教宗 88年－99年	繼任者： 教宗立德