古埃及創世神話

古埃及創世神話是古埃及人認為的有關創世神話的解釋。追溯到舊王國時代（公元前27880－2250年），金字塔銘文，也就是那些墓畫和文字記錄，已經為我們對埃及創世神話的解讀提供了充足的資訊 。這些神話也形成了世界上最早的宗教文物。古代埃及人擁有許多創造神和與其相關的傳說。因此，在埃及的不同部分，世界可以被看作是以不同方式被創造的。

在所有的神話中，世界都是在太陽第一次初升，從無限，死寂的海洋中誕生的；時間是遙遠的「zp tpj」時期（有時也記錄為「Zep Tepi」）。不同的神話有不同的創造神：八位初神「八元神」，自我繁殖的神亞圖姆及其子嗣；睿智之神卜塔；神秘與不可見之神阿蒙。當不同的創始觀點達到了某種競爭關係時，它們也是互補的；因為它們都是埃及人理解世界的創造的不同側面。

共同點

不同的創世神話有一些共有的元素——世界都是從死寂的混沌之水努恩中升起的。從努恩之水中升起了第一個土堆，是金字塔的形狀，叫做奔奔石。這些共同元素可能都受到尼羅河每年定期泛濫的啟發;退去的潮水在它所及之處留下了肥沃的土地，而埃及人可能就把這看作是無序混沌中生命的產生。金字塔形土堆的想像可能就起源於泛濫結束後地面上堆起的土堆。

太陽也和創世緊密相連。太陽是創世的土堆上，以主神拉或是凱布利的形象最先升起。太陽的誕生有很多種描述，要麼直接在土堆上誕生，要麼誕生於土堆上的蓮花；形式也多種多樣，要麼是鷺，要麼是隼、蜣螂、或是人類孩子。

另一個共有元素便是「世界蛋」（cosmic egg）；這是原始之水或者創始土堆的替代品。一個版本的故事提到，作為原始力量的太陽神出現在創世的土堆上，自己站在初始之水中。

宇宙演化說

每個不同版本的創始神話都和特定神祇的主要教派有關；教派分佈在古埃及的主要城市：赫爾莫普利斯、赫里奧波里斯、孟菲斯（和底比斯。在某種程度上，神話代表着相競爭的神學體系，但也代表了創世過程的不同方面。

赫利奧波利斯

在赫利奧波利斯，創造神是亞圖姆；亞圖姆和拉聯繫非常緊密；拉就是那位站在努恩之水中的神祇。亞圖姆能夠自我繁殖，他最終成為了世界上所有的元素和力量，赫利奧波利斯神話也描述了亞圖姆從單一神祇「進化」的過程。一開始，當亞圖姆出現在最初的土堆時，他生下了空氣神舒（代表宇宙中一切空的部分）和他的姊妹泰芙努特。至於亞圖姆生殖的過程，神話運用了類似自慰的隱喻 - 他自慰時用的手體現了他的女性特徵。也有說法，舒和泰芙努特是亞圖姆打噴嚏時創造出來的，這是運用了他們名字的雙關隱喻。然後，舒和泰芙努特交合，生下了天空神努特和地神蓋布，他們定義了世界的界限。蓋伯和努特生下了四個孩子，代表着四種力量。俄西里斯——豐饒與重生之神；伊西斯——母性女神；賽特——混沌之神；奈芙蒂斯——賽特的女性對立面。於是，神話展示了生命誕生的過程。這九位神祇在神學上被稱作九柱神，但是那八個次要神都被視為時亞圖姆的延申。