開元寺 (邢臺市)

此條目頁的主題是邢臺開元寺。關於同名寺廟，請見「開元寺」。

邢臺開元寺，位於中國河北省邢臺市開元北路，始建於唐玄宗開元年間（713年—741年）。為佛教曹洞宗的發源地之一。後梁乾化年間（911年—915年），天竺僧人空本曾在這裏翻譯佛經。明朝正德年間該寺又重加修繕。

大開元寺
大開元寺
基本資訊
別稱	東大寺
國家	中華人民共和國
位置	河北省邢臺市
座標	37°04′27″N 114°30′22″E
宗教	漢傳佛教
宗派	曹洞宗
功能狀態	開放
官方網站	[1]
開基	中興：釋淨慧
地圖

開元寺
全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公佈
地址	河北省邢臺市
分類	古建築
時代	明
編號	6-346
認定時間	2006年

相關歷史

寺廟創建

開元寺的前身說法眾多，其中最早的可追溯至後趙時期。在後趙境內普及佛教的佛圖澄建有佛寺近900所，其中襄國中寺是佛圖澄弘揚佛法的中心寺院。2002年，在開元寺大雄寶殿東南出土刻有文字的青石蓮花座。該蓮花座原為石碑，文字內容為後趙君主石勒彰顯其生母王太夫人的恩德，時代約為建興元年（313年）或者次年。石勒可能將祭祀生母的祠堂及石碑建在襄國中寺之中，或襄國中寺可能是由放置石碑的祭祀場所改建而來。永寧二年（351年），冉閔攻入襄國，後趙時期宮殿、寺廟毀於一旦，該石碑也未倖免。後在襄國中寺的故址上重建寺院，被毀壞的殘碑被改為蓮座，殘存至今。

據《邢臺開元寺金石志》，邢臺的開元寺的前身可能是隋代隋文帝時期的泛愛寺。仁壽元年至仁壽四年（601年-604年），隋文帝詔令天下佛寺修建阿育王塔式的舍利塔，其中包括邢州泛愛寺。高僧釋寶襲負責監督建造佛塔，奉敕禮送舍利道邢州泛愛寺。天授元年（690年），武則天敕令將泛愛寺更名為大雲寺，後唐玄宗改大雲寺為開元寺。

另外也有開元寺修建於唐代之說。武則天自天授元年（690年）在各州置大雲寺，邢州包括在其中。開元二十六年（738年），唐玄宗詔令將各州「郭下定形勝觀寺」（位於州城內或近郊，且為州內規模大的寺）改為開元寺，並親筆題「開元寺」匾額，賜各州開元寺懸掛，其中包括邢臺大雲寺。而明清兩代多個版本的《邢臺縣誌》記載開元寺於唐開元間年建立。

興盛時期

唐開元年以後，逢千秋節、三元節，開元寺成為邢州舉辦慶典、慶祝聖壽的政治場所。邢州的開元寺同樣吸引着唐域外僧人前來，新羅人慧覺的僧籍位於邢州開元寺，後來他在沙河漆泉寺任主持。晚唐時期，開元寺立有十六面佛頂尊勝陀羅尼經幢。晚唐時期開元寺的文化僧人眾多，其中法明上座住持開元寺時，好喝酒，醉酒後好唱曲，詠柳永詞。會昌毀佛及顯德毀佛之時，佛教在中國遭受沉重打擊。但北方地方官員尊重佛教，一些寺院得到保護，加上邢州為後周世宗柴榮的故鄉，作為唐代敕賜寺額的開元寺遭受衝擊較小。到後梁乾化年間（911年—915年），天竺僧人空本被詔封為特進鴻臚卿、開府儀同三司等職，奉召在開元寺翻譯佛經。此時，修建大佛頂隨求尊勝陀羅尼之幢。

時至宋代，開元寺得到發展。寶元二年（公元1039年）至宋嘉祐七年（公元1062年），開元寺內建立起大聖塔。大觀三年（公元1109年），宋徽宗趙佶賜名圓照塔，在開元寺觀音殿前立有由陳振撰文、晁泳之書丹的《敕勒開元寺圓照塔記》。皇祐四年（1052年），劉從廣將相傳為鍾離權題寫的草書題壁詩鐫刻而成的《鍾離權詩刻石》立於開元寺觀音殿前。

金大定五年（1165年），圓照塔歷經首次修繕。貞祐之亂時，戰火燒至邢州，圓照塔「燼於兵」，開元寺也被破壞。圓照塔燒毀後，窩闊台三年（1231年），萬安禪師重修圓照塔。經太師太保劉秉忠奏請後，忽必烈賜名普門之塔。

衰敗保護

中華民國大陸時期，因戰火頻發，開元寺雖維持其規模，但寺院的建築、佛像已失修、頹殘。民國三年（1914年），對大鐵鐘的懸鐘支架加固。民國三十三年（1944年），華北治安軍第十一集團司令高子儒主持重修開元寺藥師殿，並將其改名為大雄殿。民國三十四年（1945年），八路軍勝利被服廠遷至開元寺，開始軍用棉被的生產。1947年改為前進鞋廠，用於生產軍用布鞋。1952年，更名邢臺市鞋廠並被劃歸地方管理。文化大革命破四舊期間，鞋廠工人利用泥灰將石柱包裹起來，使其免遭紅衛兵的破壞。

1982年，河北省第二批文物保護單位公佈，開元寺位列其中。1988年，鞋廠成品倉庫，毗盧殿基本被焚毀。此後，天王殿、大雄寶殿交由文物部門管理。1988年、1992年，河北省文物局和邢臺市人民政府共同投資，先後維修天王殿、大雄寶殿。1997年，邢臺市鞋廠遷離開元寺。同年，河北省文物局、邢臺市佛教學會先後投資，對開元寺菩薩殿、毗盧殿維修和重建。2006年，中華人民共和國國務院公佈第六批全國重點文物保護單位，開元寺位列其中。2008年，開元寺文物管理所成立，專司保護、管理開元寺。

寺院中興

21世紀後，僧人釋淨慧開始關注開元寺的中興。中國共產黨邢臺市委員會與邢臺市人民政府為將邢臺申報國家歷史文化名城，也多次召開開元寺的恢復擴建的研究專題會議。經河北省佛教協會、中國共產黨邢臺市委員會、邢臺市人民政府多方協調，2006年9月，大開元寺成為宗教活動場所，並由釋淨慧駐錫大開元寺，負責大開元寺重修、復建。2006年10月，大開元寺奠基。2009年，開元寺廣場公園落成。2013年9月，邢臺大開元寺寺院落成，並舉辦寺院落成開光暨明憨法師升座慶典法會，釋傳印主法並題「盛世開元」字。

建築形制

概述

2006年修繕擴建後，開元寺分為西側以舊有建築為主的古開元寺（開元古寺）和東側新建成的大開元寺，另外還有開元寺廣場公園。

舊有建築

早期的開元寺的建築包括木質浮屠，其中隋文帝舍利塔時代較早，但鮮有記載。宋代建立的大聖塔，後更名圓照塔，塔高七層，高約92米。其下有地宮，地宮內有石函，石函內出土有裝舍利的影青點彩淨瓶。元代萬安禪師重建的圓照塔（普門塔）為十三級密檐式木塔，「崇六十仞」（約108米），位於今菩薩殿（三殿）前。2000年修復三殿時，發現觀音殿前存覆斗式的地基，地基邊長20米，底部有青磚鋪地，四周砌磚，可能是圓照塔（普門塔）的地基。

古開元寺在金元時期為鼎盛時期，彼時是以普門塔為中心的五進式院或七進式寺院，東西約500米，南北近300米，或更大。中軸線上有廣場、瓦喬、照壁、山門、天王殿、毗盧千佛殿、十三級普門塔、大雄寶殿、護國仁王佛閣法堂等建築，建築間通過配殿、廂房、迴廊連接，形成多進院落。寺院西北為建築群，以萬安恩公塔為中心。寺院東側有臥佛殿、聖母殿、萬佛殿。毗盧千佛殿前有鐘樓、鼓樓，均設置配殿等配套建築。萬安井位於觀音殿西北角。其中，開元寺山門前原有大型照壁，照壁為廡殿一字式，施筒瓦。中由方磚堆砌為框架，磨磚對縫。照壁四周有磚雕，中間由測色琉璃拼砌而成的滾龍團花，下為須彌座。萬安恩公塔是位於高基台之上的八角七級密檐式塔，塔基處為平座勾欄與蓮座，其上為高瘦塔身，再上出密檐。塔八面存有隱砌七層檐小塔，普拍枋下方隱約呈現出惹草紋飾。20世紀初晚安恩公塔尚存，70年代尚存東西20米，南北12米的萬安恩公塔建築基址，建築基址處存有直徑1.2米的柱礎。

元末，普門塔在戰爭中被毀。明代重建後的建築佈局與如今古開元寺的建築格局基本一致，不過普門塔、琉璃滾龍團花照壁、石獅、原瓦喬等建築已不復存在。明代重建開元寺時，普門塔塔基尚存，並將其改建為高八、九丈（超過22米）的五華殿。現開元寺建築南北長約400米，東西寬60餘米，佔地面積超過37畝（24666平方米）。古建築依次為包括照壁、瓦喬、山門、天王殿、毗盧殿、觀音殿、大雄寶殿等，其後有經幢、鐵鐘等文物。

照壁與山門

邢臺開元寺山門

現在的照壁南北有石雕壁畫，有超過150個人物，內容為佛教故事。與其他佛寺不同的是，開元寺設有獨立的山門，進入山門後有僅一尊金剛力士像。

天王殿

邢臺開元寺天王殿

天王殿又命彌勒佛殿，是開元寺中軸線上的第一座大殿，故也被稱為頭殿、一殿。天王殿為清代中國傳統建築，建築面積156平方米，面闊五間（近19米），進深三間（8米有餘）。建築單檐懸山頂，施灰色布瓦。檐下施三踩斗拱，徹上露明造。建築四壁存題寫詩詞。

現存天王殿為清代乾隆時期重建。1992年，邢臺市文物部門對天王殿進行落架維修。2001年對殿內彌勒佛、四大天王、韋馱等像重塑。殿前原有明嘉靖四十三年（1564年）《開元寺銅佛記》和明崇禎三年（1630年）立《重修開元寺山門兩殿記》兩方石碑。殿內原供奉明嘉靖四十三年（1564年）所鑄彌勒佛銅像。相傳鍾離權在此殿題詩二首，宋人曾將此二詩刻於石之上。

毗盧殿

邢臺開元寺毗盧殿

毗盧殿清代康熙年間被稱為毗盧千佛閣，是開元寺中軸線上的第二座大殿，故也被稱為二殿。毗盧殿為清代中國傳統建築，建築面積約110平方米，面闊三間（超10米），進深三間（10米有餘）。建築單檐懸山頂，施灰色布瓦。檐下施三踩單昂斗拱，徹上露明造。屋脊正脊有龍紋雕刻，兩端施吻獸，垂脊為花草雕刻，前端施脊獸。毗盧殿四門洞開。毗盧殿原有八卦站台，站台每角有龍頭石雕。

毗盧殿於清代康熙、乾隆、咸豐年間修繕，但在1988年8月發生火災，原建築的梁架、門窗被燒毀。直至1997年，毗盧殿重修。毗盧殿內毗盧遮那佛像於21世紀初重塑。

菩薩殿

邢臺開元寺菩薩殿及浮雕滾龍石柱

菩薩殿在元代被稱為觀音殿，明代正德年間被稱為大雄殿，明萬曆年間被稱為菩薩殿，後也有釋迦牟尼殿、釋迦殿之稱，是開元寺中軸線上的第三座大殿，故也被稱為三殿。毗盧殿為明代中國傳統建築，建築面積約227平方米，面闊五間（近20米），進深三間（11米有餘）。建築單檐硬山頂，施灰色布瓦。檐下施五踩雙昂斗拱，徹上露明造。殿前檐下共有四根石柱，高約4.5米，柱圍約2.5米。柱上有游龍浮雕，由整塊青石刻成，龍體突出柱外20厘米到35厘米。其中中間二柱各巨龍一條，或盤旋而上，或蜿蜒而下；東西兩柱各幼龍三條，或青雲直上，或俯衝而下，或反覆折回。除龍石雕外，各柱還有卷葉、花卉、浮雲、火苗等圖案雕刻。石柱下部刻有捐獻人的籍貫和姓名。也刻有「正德十三年七月十五日吉旦建立」字樣。殿內梁架上存清代書法題記，內容為「大清乾隆三十一年歲次丙戌四月」。東壁殘存壁畫，但內容無法辨識。西壁存達摩渡海圖為內容的壁畫。

菩薩殿建於元代萬安廣恩所修建的普門寶塔舊址處，明代正德十三年（1518年）重修時，無力重建寶塔而建大殿，並將前檐柱改為浮雕滾龍石柱。1994年，對菩薩殿維修。殿內雕像於2010年重塑。

大雄寶殿

邢臺開元寺大雄寶殿及牆上重修藥師寶殿的磚銘

大雄寶殿在明、清時期被稱為藥師殿，中華民國大陸時期也被稱為大雄殿，也有三世佛殿之稱，是開元寺中軸線上的第四座大殿，故也被稱為四殿，是古開元寺的核心建築。大雄寶殿為明代中國傳統建築，建築面積約518平方米，面闊七間（約26米），進深四間（近13米）。建築單檐歇山頂，施綠色琉璃瓦，黃色琉璃瓦剪邊，屋頂鋪有斜長方格圖形。檐下施七踩雙昂斗拱，徹上露明造。殿內施減柱造。大雄寶殿正門的西側牆存重修藥師寶殿磚銘，內容為「重修藥師寶殿南無阿彌陀佛觀世音菩薩大勢支菩薩嘉靖四年七月十九日立」。殿內柱礎也有修繕題記。

大雄寶殿先後於明代嘉靖、清代順治、乾隆、中華民國大陸時期、1988年維修、重修。1996年，大雄寶殿作為邢臺市佛教協會使用。邢臺市佛教協會為殿內塑佛像。

當代建築及廣場公園

新建成的邢臺大開元寺東西寬100米，南北長300米。邢臺大開元寺為五進式伽藍七堂，中軸線上有牌樓、山門、觀音殿、天王寶殿、韋馱殿、圓通寶殿、大雄寶殿、護國仁王佛閣法堂、藏經樓、千僧閣。中軸線兩側有客堂、鐘樓、鼓樓、伽藍殿、祖師殿等建築。大開元寺的功能佈局以「佛、法、僧」三寶分為三部分，分別是山門至大雄寶殿的大眾朝禮區，面向大眾開放，供大眾禮佛祈福；法堂等講學法務區，向參學進修者適時開放，用於聽經聞法；千僧閣、壽昌院等組成的生活禪修區，不對外開放，是僧眾的居住地。寺內觀音殿前有蓮花池。寺內植物以松柏為主，也包括銀杏、梧桐、海棠、紫薇等，花卉包括月季、玉簪等。

開元寺廣場公園位於大開元寺的東側、西側，面積超過5萬平方米，其中水體面積1300平方米，綠化面積超過17000平方米。公園平面呈「L」型，可分為四個分區、入口廣場區、佛教園林區、佛教歷史文化區、停車場，三個主要入口位於公園南側，兩個次入口位於公園東側。公園內有牌樓、人工湖、六度亭、八寶雕塑等，另有古城牆殘段位於公園北端。其中三門七樓的牌樓高13米，寬近27米，上刻「盛世開元」鎦金大字。自牌樓到大開元寺山門有青石甬道，中間有蓮花石雕。甬道兩側有兩組12盞八角石燈。公園內有以六度亭為中心的造景，包括溪、橋、假山等。園區內植物包括銀杏、竹等。

主要文物

邢臺開元寺的碑刻、唐佛頂尊勝陀羅尼經幢（上）
後梁大佛頂隨求尊勝陀羅尼之幢、金代大鐵鐘（下）

參考來源

書目

期刊

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