景觀社會
《景觀社會》 （法語：La Société du spectacle）是法國思想家居伊·德博所寫的一部哲學和批判理論的作品，最初在法國出版於1967年。1990年，其續作《景觀社會評論》（Comments on the Society of the Spectacle）在法國出版。作為「情境主義國際」的骨幹，德博寫著此書意在暴露資本主義社會的弊端；同時在客觀上推動了1968年前後的巴黎學生運動。
| 景觀社會 | |
|---|---|
 1994年英文版 | |
| 原名 | La société du spectacle |
| 作者 | 居伊·德博 |
| 類型 | 哲學 |
| 語言 | 法語 |
| 主題 | spectacle  |
| 發行資訊 | |
| 出版時間 | 1967 |
| 出版地點 | 法國 |
書籍結構
本書由 221 小節（各約為一小段）構成，分為九章。
觀點
人類生活的墮落
德博追溯了現代社會的發展過程，在其中真實的社會生活已被表象所取代。「所有的直接存在，一切都轉化為一個表象。」[1]這一過程，在他看來就是「商品完全成功地殖民化社會生活的歷史時刻。」[2]「景觀」一詞定義了德博眼中發達資本主義、大眾媒體和各種形式的政府的合流。景觀就是商品關係取代人的關係的社會的顛倒的表像。
在對景觀社會的分析中，德博指出生活已經貧瘠。缺乏真實性使得人類知覺受到影響，審辯式思維的阻障伴隨着知識的墮落。
大眾媒體和商品拜物教
《景觀社會》批判了當代消費文化和商品拜物教。全球化一詞普及之前，德波討論了階級分化，文化同質化和大眾媒體的問題。「所有的直接存在，一切都轉化為一個表象。」[1]這是指當代社會中影像的位處中心的重要性。德波說：影像已經取代了真正的人類聯繫。因而，「景觀不是影像的堆積，而是以影像為中介的人之間的社會關係。」[3]
在消費社會中，社會生活無關生活本身，而在於佔有。景觀利用影像向人們傳達他們所需要和必需的。所以社會生活的發展又導致了「從佔有到顯現的普遍轉向，由此，一切實際的佔有現在都必須來自其直接名望和表象的最終功能。」[4]「在一個真正顛倒的世界，真相不過是虛假的一瞬間。」[5]
宗教與市場的比較
德波將當代大眾媒體市場和從前宗教的社會作用相比較。被大眾媒體傳播的商品影像製造了「宗教般的激情」[6]，產生「像古老的宗教拜物教一樣，與它不能自己的狂喜和不可思議的奇蹟相一致的……空前熾熱興奮的時刻。」[7]
腳註
王昭風譯. 德波《景观社会》. 南京大學出版社. 2006 年. ISBN 9787305045080 （中文（中國大陸））.
延伸閱讀
- 劉力永. 景观社会，媒介时代的一种批判话语. [2012-05-01]. （原始內容存檔於2012-07-10） （中文（中國大陸））.
- 陸興華. 批评的药引：来自法国当代艺术理论. [2014-11-26]. （原始內容存檔於2015-09-23） （中文（中國大陸））.
- 張一兵. 景观社会，平日断裂处历史呈现——德波与他的《景观社会》. [2012-05-05]. （原始內容存檔於2012-05-07） （中文（中國大陸））.
- 陳振鐸. 景观社会视角下的互联网社会学研究. [2018-05-28]. （原始內容存檔於2018-05-29） （中文（中國大陸））.