葉爾羌汗國
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葉爾羌汗國（維吾爾語：سەئىدىيە خانلىقى；察合台語：یارکند سعیدیه خانلیغی）是由東察合台汗國汗速檀阿黑麻之子蘇丹薩亦德在1514年於原察合台汗國的舊地上創立的一個國家，部分史學家認為是東察合台汗國的延續。至1680年成為準噶爾汗國的附庸國，在17世紀末策妄阿拉布坦時期消亡。早期的首都在喀什噶爾（今喀什市），後遷往葉爾坎葉爾羌城（今莎車縣）。
| 葉爾羌汗國 Moghuliye | |||||||||
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| 1514年—約1700年 | |||||||||
| 立法機構：忽里勒台 | |||||||||
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| 京城 | |||||||||
• 1514 | 哈實哈兒（今中國新疆喀什市） | ||||||||
• 1514—1700 | 葉爾羌（今中國新疆莎車縣） | ||||||||
| 國君姓氏 | 孛兒只斤 | ||||||||
| 君主 | 共19位 | ||||||||
• 1514年－1533年 | 賽德（首任） | ||||||||
• 1700年 | 阿哈瑪特（末任） | ||||||||
| 常用語 | 察合台語（突厥語） | ||||||||
| 興衰 | |||||||||
• 1514年 | 賽德建立葉爾羌汗國。 | ||||||||
• 1700年 | 準噶爾汗國不再立葉爾羌汗，葉爾羌汗國徹底滅亡。 | ||||||||
| 宗教 | 伊斯蘭教 | ||||||||
| 通幣 | 普爾 (貨幣) | ||||||||
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疆域最大時包括吐魯番、哈密以及塔里木盆地。汗國版圖的東達敦煌，南達吐蕃烏思藏，西南達博羅爾、巴爾蒂斯坦，與烏茲別克以費爾干納谷地為界，北方以天山為界，與準噶爾相鄰。
國名
17、18世紀當地作家著作中，有多個國名，其意均為「蒙古國」（Moghuliye）。近代多稱「葉爾羌汗國」，中國學術界普遍接受並使用這一名稱[1]。歐洲史學家根據其早期統治中心在喀什噶爾，因此稱為「喀什噶爾汗國」。波斯人則因其國是由黃金家族（蒙兀兒人）建立，因此稱為蒙兀兒汗國。清代也根據其國都稱為「哈實哈兒、土魯番、葉利欽」，或根據其宗教俗稱「回回國」。
歷史
14世紀，今新疆南部的突厥化蒙古人大部分皈依伊斯蘭教，融入到當地的突厥語系民族，成為現如今維吾爾族的四大族源[註 1]之一。
葉爾羌汗國信奉伊斯蘭教，蘇非派的勢力很大。速檀賽德曾經想成為一位德爾維希（即托缽僧），投身和卓馬黑麻·尤素福的門下，後來及時受勸阻。由此時起，和卓家族興起。黑山派和白山派兩派互鬥不已，直到亡國。白山派的據點是喀什噶爾，黑山派的據點是葉爾羌城。
1680年準噶爾部首領噶爾丹攻佔葉爾羌後，扶植葉爾羌汗後裔阿卜都里什特作為傀儡政權進行統治。到了策妄阿拉布坦時期，約在1700年準噶爾出兵重新控制了天山南路，不再立葉爾羌汗，葉爾羌汗國徹底滅亡。
政治
汗國大部制度和成吉思汗時代無異，只是信奉伊斯蘭教。汗國的官員分為軍事官員、宮廷官員、中央官員、宗教人士官員。汗（「速檀」，今譯為「蘇丹」）由庫里台大會推舉。法官由宗教官員與世俗官員出任。由案情決定，涉及宗教案件由卡迪負責，習慣法由伯克負責。
經濟
經濟為園藝業、商業、畜牧業。以農業為主，土地分別為國有土地、私人土地、宗教莊園土地。官地由佃農種植，稱為塔蘭奇，是農奴。收成五成交給汗國，私人土地則是一成，這是經宗教確定的。黑汗王朝已有此制度。
君主列表
汗（擁有實權的蘇丹）
- 速檀賽德 سۇلتان سەئىدخان （阿黑麻汗之子，滿速兒之弟）（1514－1533）
- 拉失德 （1533－1560）
- 阿不都克木（1560－1592）
- 馬黑麻（1592－1610）
- 阿黑麻（1610－1619）
- 沙拉夫·丁·速檀（1615）
- 忽來失速檀（1619）
- 阿布杜拉提甫（1619－1631）
- 速檀阿黑麻（夫拉德汗）（1631－1632）
- 速檀馬合木（克雷奇汗）（1632－1635）
- 速檀阿黑麻（夫拉德汗，第二次在位）（1635－1638）
- 阿不都拉哈汗（1638－1667）
- 堯勒巴斯汗（1667－1669）
- 阿不都·拉提夫（1669－1670）
- 伊思瑪業勒（1667－1680）（在阿克蘇與堯勒瓦斯同時登基，滅亡阿不都·拉提夫政權後統一汗國）
傀儡汗（蘇丹）
葉爾羌汗國世系表
參見
註釋
參考文獻
- ^ 魏良弢. 《叶尔羌汗国及其名称》. 新疆社科論壇 (新疆維吾爾自治區烏魯木齊市: 新疆社會科學界聯合會). 1991, (1991年第03期). ISSN 1671-4741. （原始內容存檔於2022-06-11） （簡體中文）.
| 西域地區政權 |
|---|
| 前朝： 東察合台汗國、四衛拉特 |
葉爾羌 1514年 —1705年 |
後朝： 準噶爾 |