尚-呂克·蘭茜
法国哲学家(1940—2021)
生平
蘭茜1962年畢業於巴黎索邦大學哲學系,而後在斯特拉斯堡大學擔任助理教授。1973年在知名哲學家保羅·利科的指導下取得博士學位。1987年獲國家博士學位,答辯人有德里達、利奧塔等知名哲學家。1988年開始擔任斯特拉斯堡大學哲學系教授直至2002年退休。蘭茜曾在1991年接受過心臟移植手術,這段經驗對於其後的思想有着巨大的影響。
哲學著作
- 《人的諸終結》(Les fins de l'homme)。
- 《解構共同體》(La Communauté désoeuvrée,1986)是蘭茜第一本處理共同體問題的著作。本書是對於蘭茜的一些重大哲學論題的引論。蘭茜把共同體的觀念追溯到經驗、論述和個體的概念中,並主張說,共同體的概念主導著現代思想。蘭茜推翻「共同體」的一般理解,例如視之為不同獨立個體的一個集合,或者視之為一個實體化的社群實在(例如法西斯主義),而試圖重新定義「共同體」。蘭茜指出,人類企圖按照預先制定的定義來規劃社會,經常導致社會暴力和政治恐怖。而所謂「非功效的共同體」,則意味着共同體不是社會活動、經濟活動、甚至政治活動產生出來的結果,共同體不是一個「作品」(oeuvre)。強調「共同體」之「同」(同一性),必然導致一種同質化,從而失卻「通」(交互相通)。由此,真正意義上的共同體,必定是一個「共通體」,拒絕任何齊一化。蘭茜的共通體概念,可以說是對海德格 「共在」(Mit-sein)概念的改造。
- 《自由的經驗》(L'Expérience de la liberté,1988)。
- 《世界的意義》(Le sens du monde,1993)。
- 《獨一複多的存在》(Être singulier pluriel,2000)。
延伸閱讀
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