龍治水

龍治水，是中國古代曆法中的用於預測一年旱澇的方法，農曆每年正月第一個辰日在第幾日就稱「幾龍治水」，如在正月初五則為「五龍治水」。因此，最少可為「一龍治水」，最多可為「十二龍治水」，龍數越多，預示着一年的雨量越少，逢五龍治水和六龍治水的年份被認為雨量最為適中。

文化背景

在中國古代神話中，龍是掌管降雨的神獸，而古代中國是農耕文明社會，每年的降雨量直接影響到國家的根本。中國古代黃曆中的「龍治水」、「得辛」、「牛耕田」、「分餅」等概念都是由干支紀日法演化而來。農曆正月是一年的開始，所謂一年之計在於春，這些用農曆正月對一年的年景進行預測的簡便方法，是基於古人對豐年的期盼，是古人實踐經驗的總結，充滿着樸素的哲學思想。

相近概念

正月第一個丑日為第幾日稱「幾牛耕田」，牛多則田土僵硬，牛少則土地無成，以三至五牛最佳。正月第一個辛日為第幾日稱「幾日得辛」，日數越多則一年裏所得財富越多。正月第一個丙日為第幾日稱「幾人分餅」，人數越少年景越好。

文化影響

對幾龍治水與旱澇的關係，民間有「龍多靠，龍少游」或「龍多靠，龍少澇」的說法，但也有「龍多亂靠，不旱就澇」的說法。

諺語「龍多不治水」或「龍多不下雨」，有時後綴「雞多不生蛋」或「人多不管事」等，常被用於指人多反而辦不成事情，以批評人浮於事、協作不力或令出多門等現象。成語「龍多乃旱」出自宋代李季可《松窗百說·恃眾》，比喻人多互相依賴，反而辦不成事。

「多龍治水」一詞常被用來指同一事物被多個部分管轄，因缺乏統一管理而造成混亂或低效，這一用法也可根據管理部分的具體數量稱為幾龍治水，如中國債券發行曾同時受財政部、中國人民銀行、發改委、證監會、銀監會和保監會六個部門管理，被稱為「六龍治水」。