土著权威组织
土著权威组织(马来语:Persatuan Pribumi Perkasa,简称Perkasa),是马来西亚一个提倡马来人至上的非政府组织[1],由依布拉欣阿里在2008年大选后成立并担任主席。2014年时,土著权威组织声称其成员人数达42万人[2]。2010年9月,依布拉欣阿里表示60%的土著权威组织成员均为巫统党员[3]。但是,依布拉欣阿里和巫统秘书长东姑安南只承认部分巫统党员是土著权威组织成员[4][5],否认两者有联系[3]。
成立时间 | 2008年 |
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类型 | 马来人至上、极右、极端民族主义 |
总部 | 马来西亚 |
地址 | |
重要人物 | 依布拉欣阿里 |
标语 | Pribumi Perkasa Negara |
目标 | 保护《马来西亚宪法》第153条、捍卫土著权益、保卫马来西亚马来人的权益免被非马来人挑战 |
网站 | www |
据依布拉欣阿里表示,成立土著权威组织的目的在于保护《马来西亚宪法》第153条,并捍卫土著权益免被某方面侵蚀[6]。土著权威组织被认为是为感觉自己的权益被非马来人挑战的马来人争取和捍卫权益。
土著权威组织因对非马来人(尤其是华人和印度人)和非穆斯林(尤其是基督徒)以责骂、动武及暴力的方式进行种族及宗教挑衅而为人所知[7]。虽然土著权威组织成员持续煽动性言论对社会和谐构成威胁,但马来西亚政府并没有对此作出法律行动[8]。
马来西亚反对党联盟人民联盟形容土著权威组织是一个法西斯主义组织[9]。虽然大部分土著权威组织成员均是巫统党员,依布拉欣阿里表示会探讨土著权威组织注册成为政党的可能性,并表示有意参加2018年大选以挑战巫统。依布拉欣阿里在土著权威组织第四次年度大会指控巫统在保卫马来人利益时软弱[10]。
领导层
前马来西亚国会议员依布拉欣阿里是土著权威组织的创办人兼主席。
争议
发表煽动性文章
2010年7月1日,土著权威组织的官方报章《土权之声》在其首页刊登一篇要求根据《马来西亚内安法令》拘押马华公会青年团总团长魏家祥的文章,指他质问土著特权违反《马来西亚宪法》第153条,但魏家祥反驳指控[11]。翌日,《土权之声》被马来西亚内政部传召,要求解释。《土权之声》的文章引起国民阵线成员党巫统、马华和国大党的反弹[12]。
反净选盟2.0游行
2011年6月19日,土著权威组织举行反净选盟2.0游行。其主席依布拉欣阿里发表演说时,表示若净选盟2.0集会没有取消,会发生类似五一三事件的种族冲突,故警告华人需要储备粮食以作不时之需。此外,他又提醒华人在同年7月9日净选盟2.0集会当天留在室内地方,以免招惹麻烦。其演说引致朝野双方的国会议员指责,认为他将争取自由及公平选举诉求的集会描绘成种族议题。巫统青年团团长凯里·嘉马鲁丁认为应该根据《1948年煽动法令》,对依布拉欣阿里进行调查[13]。
派发白包事件
在2012年2月土著权威组织举办的农历新年庆祝活动中,土著权威组织主席依布拉欣阿里被指向华裔年长公民派发内含1万令吉的白包。由于白包被华人社会用作包裹帛金,此举引发马来西亚华人的不满。马来西亚华人领袖形容依布拉欣阿里的举动是对华人的“不尊重”和“麻木不仁”。依布拉欣阿里其后对事件表示遗憾[14][15]。
称华人对国家安全构成威胁
2012年12月12日,土著权威组织主席依布拉欣阿里表示,马来西亚华人挑动政治情绪,并指控他们忘记马来西亚“像天堂”。他亦表示华人社群会对国家安全构成威胁,并指华人如果在经济上和在政治上权力更大,便会出现类似五一三事件的种族冲突[16]。
十字军东征威胁论
2011年5月12日,土著权威组织主席依布拉欣阿里表示基督徒推进基督教取代伊斯兰教成为马来西亚官方宗教的举动犹如十字军东征,并批评基督徒不感恩。他亦表示阅读了《马来前锋报》有关基督徒打算联同民主行动党将马来西亚变成基督教国的新闻后,便打算发动圣战对付基督徒。民主行动党回应时批评马来西亚政府拒绝拘押发表煽动性言论的依布拉欣阿里,证明巫统在背后支持土著权威组织。民主行动党秘书长林冠英呼吁对依布拉欣所发表的所有言论进行全面调查[17]。
呼吁焚烧马来语《圣经》
2013年1月21日,土著权威组织主席依布拉欣阿里呼吁焚烧使用“真主”一词的马来语《圣经》[18]。被马来西亚华人公会和马来西亚印度国民大会党批评后,依布拉欣阿里又威胁会宣布停止支持国民阵线。他又表示他无意冒犯基督徒以及煽动种族和宗教紧张局势,但认为焚烧马来语《圣经》可防止穆斯林受基督教传福音的影响而转教。马来西亚印度国民大会党领袖威尔巴里回应时要求政府惩罚依布拉欣阿里,否则可能会流失非穆斯林选票[19]。依布拉欣阿里其后因其言论涉嫌违反《1948年煽动法令》而被马来西亚警察调查[20]。
贬抑印度教
2013年3月29日,土著权威组织副主席朱基菲诺丁发表贬抑印度教的宗教布道,引发信奉印度教的政治人物对其作出批评[21]。人民公正党副主席苏仁德兰要求根据《刑事法法典》第298A段检控朱基菲诺丁,他又指控朱基菲诺丁是首相纳吉·阿都拉萨的紧密战友,并认为巫统和国民阵线必须对针对印度教的亵渎言论和嘲讽负上责任[22]。
马来西亚印度国民大会党要求朱基菲诺丁就其针对印度教的贬抑言论道歉。人权组织人民之声亦怒斥朱基菲,并要求选民在2013年大选中将他赶出国会[23]。
朱基菲其后在同年4月1日就其言论引发印度人族群不满致歉[24],但1天后,朱基菲被揭发在演说中使用一个对印度人来说极度冒犯的词汇“吉灵”[25]。
陈平之死
土著权威组织举行示威,抗议将马来亚共产党前总书记陈平的遗体运回马来西亚[26]。 土著权威组织秘书长赛哈山警告马华切勿坚持要求马来西亚政府允许陈平的遗体归葬马来西亚,以免使马来人招惹麻烦[27]。
种族骚乱威胁
土著权威组织主席依布拉欣阿里警告马来西亚境内其他种族,如果马来人仍然维持在贫困水平,国家会发生另一场种族骚乱,并赞赏首相纳吉实行土著经济计划是正确的决定,认为它有助提升马来人的经济地位。他表示由于马来人的不满足导致五一三事件发生[28]。
查禁马来语《圣经》
2013年10月17日,土著权威组织主席依布拉欣阿里要求马来西亚政府禁止马来语《圣经》,认为政府过于对马来西亚的基督徒妥协,并认为基督徒不满足,因为他们坚持在《圣经》中使用“真主”一词。他认为“真主”一词在马来西亚只有穆斯林可以使用。他亦认为马来人已经被“不感恩的基督徒”践踏,要求政府禁止马来语《圣经》以示报复。他又形容捍卫基督徒使用“真主”一词的民主行动党秘书长林冠英是“猪”,并取笑基督徒因为他们的神没有名字,所以才使用“真主”一词[29]。
批评
2010年7月9日,美国驻马来西亚大使约翰·马洛特形容土著权威组织是一群“激进分子”[30]。
马来西亚国会前反对党领袖、民主行动党国会领袖林吉祥表示,土著权威组织利用宗教、种族及民族主义作为手段,但已证明使用这些手段提升及改变马来人的社会和经济发展是过时和不相关的[31]。
槟城民政党官员峇日星指土著权威组织是马来西亚版本的三K党,认为它公开提倡种族主义、宗教极端主义和法西斯主义。他又指土著权威组织威胁对基督徒和其他种族和宗教发动圣殿的言论是煽动种族仇恨和社会不和谐。
土著权威组织亦被国民阵线的两位华人领袖丁福南和罗秋俊形容为“种族主义者”。其后土著权威组织青年团领袖阿曼阿扎要求两人道歉。罗秋俊拒绝道歉,并认为土著权威组织的行动是在隔离马来西亚人。他亦表示,土著权威组织主席依布拉欣阿里在土著权威组织大会上举起马来短剑的行为是要使马来西亚内部种族关系变得紧张[32]。
参考资料
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Ibrahim claimed that 60% of its members were Umno members while its younger members were not politically-affiliated. Perkasa brushed off Umno’s statement that the largest component party in the Barisan Nasional neither needs nor has ties with Perkasa. “We have no ties to sever with Umno as we do not have ties in the first place,” its founder Datuk Ibrahim Ali said.
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Tengku Adnan said that most Perkasa leaders were defeated in the last Umno elections and had sought a political platform for them to be heard. “They are not wanted in Umno, they are no more leaders, they are just ordinary members. Umno has nothing to do with Perkasa,” he said, adding that the party would not back Ibrahim in the next general election.
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Tengku Adnan reminded Perkasa leaders that BN had to address the needs of all racial groups in the country. In response, Ibrahim snapped back, saying that 60% of Perkasa members were Umno members. He is also mulling the possibility of political cooperation with other parties in the next election.(Source: Umno rejects Perkasa, The Star, 9 Sept 2010)
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