骊山老母

骊山的山神,中国传说中古代道教的女神仙

骊山老母(俗写作黎山老母梨山老母)是骊山山神中国传说中古代道教女神仙,多为指点迷津、传授秘籍而受到世人所崇奉。传说骊山老母姓氏与来历不详,是深居于骊山上的至高无上的女仙,在中国民间具有很大的影响力,常有道观供奉她的香火。骊山老母在道教典籍中很少被提及,她经常和西王母(王母娘娘)、无生老母斗姥元君太一元君玄妙玉女)、九天玄女相互混同,亦或者是她们部分神格演化而来的神祇。

骊山老母
骊山老母图
繁体字 驪山老母
简化字 骊山老母

文献记载

清代·俞樾《春在堂随笔》附《小浮梅闲话》云:“小说中多言骊山老母。骊山老母,实有其人,非乌有也。”

汉书·律历志》载张寿王言:“寿王言化益为天子代禹,骊山女亦为天子,在间,皆不合经术。”[1]考骊山女为戎胥轩妻,正当商周之间,意其为人,必有非常材艺,为诸侯所推服,故后世传闻有为天子之事,而唐宋以后遂以为女仙,尊曰老母。《史记·秦本纪》:申侯乃言孝王曰:“昔我先骊山之女,为戎胥轩妻,生中湡,以亲故归周,保西垂。西垂以其故和睦。”[2]

东汉·辛氏所撰的《三秦记》记载:“骊山汤泉,旧说以牲祭乃得入,可以去疾消病,俗云:秦始皇与神女游而忤其旨,神女唾之则生疮,始皇怖谢,神女为出温泉而洗除,后人因以为验。”[3]

道教典籍《骊山老母玄妙真经》中记载老母乃斗姥所化,为上八洞古仙女,相貌慈祥庄敬。斗姥在上古降于中原骊山,化身为骊山老母,为了拯救乱世,每逢应劫转道运,勿隐勿显[a],大显威灵。她召贤纳士,授门徒,隐居山岑传仙法。有坤道十八姑,乾元子十二徒,皆修成正果,位镇天宫。骊山老母仙道弘深,为师母至尊,传先天大法,力图精进,精修妙法,上有至道,中有妙术,下有正法。协运皇室,尽忠护朝卫国,而助大唐享太平。《骊山老母玄妙真经》称她为“万灵主教”、“骊山老母玄灵妙元大慈尊”、“骊山老母懿德玄妙大慈尊”,又被玉封为“护国懿德元君骊山老母大慈尊”,是救苦救难、护国佑民的存在。其中着重描写骊山老母熟知阴符(原文:“阴符者。上可通天。下可察地。中可化生万物。”),哲解太上三清、六籍玉属、先天罡诀、九鼎丹书玄奥;哲议九仙妙法、修真玄道、七十二化。真经中还描写了骊山老母神通广大:“上有神仙抱一之道,中有富国安民之法,下有强兵战胜之术[4][5]。”[6]《骊山老母玄妙真经》是唯一一部讲述骊山老母来历的道教典籍,骊山老母是斗姥在人间传道时的化身,成为了司修仙和玄门道术的知识之神,并沿袭了斗姥救苦救难、安卫兆民的职能。

钦定古今图书集成》引《西元青鸟记》(·茅元仪)记载:“一为骊山老母,即斗母。”[7]

文学创作

唐代《太平广记》卷六十三引《集仙传》略云:骊山姥,不知何代人也。李筌好神仙之道,常历名山,博采方术,至嵩山虎口岩石室中,得《黄帝阴符经》本,李筌抄读数千遍,竟不晓其义理。因入秦,至骊山下,逢一老母,鬓髻当顶,余发半垂,敝衣扶杖,神壮甚异。路旁见遗火烧树,因老母自言“火生于木,祸发必克”。李荃闻之心惊,趋前而问:“此《黄帝阴符经》秘文,母何得而言之?”母曰:“吾受此符,已一千八十年矣。”于是李荃向其求教,遂命对日而立,端详一番后说:“心影不偏,性贤而好德,神勇而乐智,真乃我弟子也。”[8][9][10][11][12]

宋代郑思肖创作有《骊山老姥磨铁杵欲作绣针图》的诗词。[13]李白小时候的故事中也出现了骊山老母磨铁杵的情景,李白看见一位老奶奶在磨一根很粗的铁杵,于是他好奇地问老奶奶为什么要磨这么粗的铁杵,老奶奶告诉他这是在磨绣花针呢,只要每天都磨,铁杵一定会磨成绣花针。后来有了这样的典故“只要功夫深,铁杵磨成绣花针”。[14]

元末明初的诗人汪克宽创作有《题李营丘画骊山老姥赐李密火星剑图》的诗词。[15]在诗词中,骊山老姥是“花冠仙姥”的形象。

元代杨景贤的《西游记》杂剧中,孙悟空有五个兄弟姐妹:其中骊山老母为五人中的大姐,二姊巫枝祗圣母、大兄齐天大圣、二哥通天大圣(孙悟空),末弟耍耍三郎。[16][17][18]

明代小说《西游记》第二十三回中讲述观音菩萨将黎山老母请下了山、并与文殊菩萨普贤菩萨一起变出了个莫家庄,黎山老母变化成一个寡妇老婆婆,与三位菩萨变成的美女女儿一起考验唐僧师徒,结果唐僧等人都遵守戒律,只诱惑了猪八戒。菩萨在离去时留下了一张简帖,上面写着“黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。”,意思是黎山老母不思凡,只是她被南海菩萨请下了山,同时南海菩萨也请来了普贤菩萨和文殊菩萨,菩萨们一同化成美女在林间考验唐僧师徒。[19]电视剧《西游记》与原著略有差异,增加了黎山老母在黄风岭给孙悟空治疗眼痛的情节,并察觉到猪八戒凡心未改、意动神摇。之后,观音菩萨请来黎山老母、文殊菩萨和普贤菩萨一同观赏池中闪闪发光的金莲,后来提到唐僧师徒已聚会齐全,观音菩萨表示可放心些了,但黎山老母认为观音菩萨言之过早,困惑的观音菩萨请老母指教,黎山老母说她之前在黄风岭给孙悟空治眼痛时,发现猪八戒心志不坚,有些不大稳定。文殊菩萨和普贤菩萨建议设一迷局来考验唐僧师徒,于是三位菩萨纷纷变成美女女儿,异口同声地对黎山老母称呼为“母亲!”。另外,黎山老母在第七十三回中再次登场,唐僧师徒遭遇百眼魔君并被他的毒药茶给药倒后,黎山老母扮成一个重孝哭丧的孝妇,借夫丧之名,出面指点孙悟空,让他前去紫云山千花洞请毗蓝婆菩萨来降伏此怪。孝妇说完后消失不见,只见黎山老母在空中现出真身,说她刚从龙华会上回来,见唐僧有难,假做孝妇,借夫丧之名,免去唐僧的这次死劫;让孙悟空赶快去请毗蓝婆,但不可说出是她指教,因为毗蓝婆有些多怪人。后来,毗蓝婆惊讶地说她自赴了盂兰会,到至今已有三百余年,她隐姓埋名,不曾出门,更无一人知晓,并问孙悟空是怎么得知她的存在的。[20]清代道士陈士斌所著评书《西游真诠》第七十三回解释道:“黎山老母熟阴符,说出百眼魔君多目怪,指纯阴之识神,包藏毒焰;毗蓝婆子司阳气,宛然千花洞上紫云山,状至阳之灿赫,显透光明。”[21]

根据明代文人罗懋登所著的长篇通俗小说《三宝太监西洋记》中描述:骊山老母的地位高于释迦佛玉皇大天尊,称为“治世天尊”,为火母之师。由于天地开辟之前没有文字,所以最初她没有姓名,因她生下盘古,便叫她老母,又因她居住在骊山上,故称其为骊山老母。[22]

清代文人吕熊所著的长篇通俗小说《女仙外史》称骊山老母为地仙之祖,在天庭拥有官职,所有得道成为地仙的女子归骊山老母统管。[23][24]骊山老母和众女仙在广寒宫做客,坐东首第一位,掌劫法主的素女坐西首第一位。[25]

清代文人魏文中所著的长篇通俗小说《绣云阁》中说兰仙、桂仙、葛仙为争夺三缄而开战,骊山老母从这三花妖手中救出三缄,为他消灾解难。[26]

清代文人程良玉的《何仙姑宝卷》上卷中也提到骊山老母是上八洞神仙中唯一的女仙,排名第八位。[27]而在下卷中她被描述为:“第八位神仙老道姑,手持宝剑驾云雾,腰中藏天书,神通世上无,那神仙她是个骊山母。”[28]

鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中说西王母的故事,一直流行到唐朝,才被骊山老母夺去了位置。[29]

文学中的徒弟

传说中骊山老母横跨多个时代,具有极为强大的法力,并教出各个时代中的英雄女将,如齐宣王的妻子钟无艳(战国时代)、薛丁山的妻子樊梨花(唐代)、杨宗保的妻子穆桂英(宋代)、高君保的妻子刘金定(宋代)、祝英台(东晋时期)、千年灵蛇白素贞(宋代)等,都为骊山老母的门下弟子。[来源请求]骊山老母于文学作品中的徒弟包括了:

  • 杜光庭的《神仙感遇传》卷一中记载:“唐少室书生李筌常游嵩山,得《黄帝阴符经》,遇骊山老母,指授秘要。”
  • 清代的刻本小说中有记载祝英台殉情后被老母所救,并传授一身绝技。
  • 传说老母还传授神箭飞刀之术于穆桂英,使她成为杨门女将的一员。
  • 小说《薛丁山征西》中说贞观年间,老母收留了西凉国寒江关守将的女儿樊梨花作为徒弟,传授她移山倒海,撒豆成兵之术,成就了一名英勇善战的女元帅。[30][31]
  • 白蛇传》历代部分版本中提及传授白素贞小青骊山法术的师傅就是骊山老母。[32][33][34]
  • 锋剑春秋》中的廉赛花和廉秀英也都是梨山老母的徒弟。[35][36]
  • 五虎平西》中的北辽公主“八宝公主”据说亦是梨山老母之徒、樊梨花等人的同门师妹。与将星“金面虎”狄青为宿世良缘,后成为狄青之续弦。
  • 《淮安府志》中说范常真走私粮食救济他人,事发后被定罪处刑。因为他行善事积了阴德被神人护佑,开释其罪。后来又受到骊山老母指点,遂入山修行。[37]

庙宇

备注

  1. ^ 时而隐身时而主动现身,她的行踪无人能知。此处沿袭了摩利支天菩萨隐身术,摩利支天的隐身术就连日月也看不见她,但是她却能看见日月,并识破一切隐藏。在沪剧《庵堂相会》的唱词中,太白在上八仙中数来数去就只看到七个,并没有看到第八个神仙,后来看见了,“啊呀看见哉,第八个梨山老母修万年”。

参考资料

  1. ^ 班固. 卷二十一〈律曆志〉. 《漢書》. [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-05-12). 
  2. ^ 司马迁. 卷五〈秦本紀〉. 《史記》. [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-07-19). 
  3. ^ 辛氏. 全文. 《三秦記》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-04). 
  4. ^ 曾慥. 卷六〈虛白問篇〉. 《道樞》. [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17). 
  5. ^ 佚名. 卷上. 《陰符經三皇玉訣》. [2022-05-02]. (原始内容存档于2022-05-02). 
  6. ^ 佚名. 全文. 《驪山老母玄妙真經》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-01-15). 
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  9. ^ 杜光庭. 卷一〈李筌〉. 《神仙感遇傳》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-05). 
  10. ^ 杜光庭. 卷十〈驪山姥〉. 《墉城集仙錄》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-02-03). 
  11. ^ 赵道一. 卷二十二〈李筌〉. 《歷世真仙體道通鑑》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-02-03). 
  12. ^ 李筌. 序〈進太白陰經表〉. 《太白陰經》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-02-03). 夫《太白阴经》者,有唐少室书生李筌,常游名山,探奇术于嵩山虎口岩石壁中,得《黄帝阴符经》,遇骊山老姥,指明秘要,洞究深微,撰为兵书,名曰:《太白阴经》。 
  13. ^ 郑思肖. 卷371. 《兩宋名賢小集》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-05). 
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  15. ^ 汪克宽. 二集卷24. 《元詩選》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-05). 
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  18. ^ 你没有听错孙悟空还有5个兄弟姐妹 其中一个叫通天大圣. [2018-09-04]. (原始内容存档于2019-05-02). 
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  21. ^ 陈士斌. 第七十三回〈情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光〉. 《西遊真詮》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-02-03). 
  22. ^ 罗懋登. 第四十二回〈金碧峰神運缽盂 金缽盂困住火母〉. 《三寶太監西洋記》. [2022-01-28]. (原始内容存档于2022-01-28). 火母道:“当初不曾有天地,不曾有日月,不曾有阴阳,先有我这一位师父。我这一位师父生下盘古来,却才分天地,分日月,分阴阳,故此他的职分老大的,就是掌教释伽佛,也要和他唱个喏;就是玉皇大天尊,也要和他打一躬。”(略)“当初还没有文字,没有名姓。因他生下盘古来,却就叫他做个老母。因他住在骊山上,却又叫做骊山老母,又叫做治世天尊。” 
  23. ^ 吕熊. 第三十一回〈驪山老姥徵十八仙詩 剎魔公主講三千鬼話〉. 《女仙外史》. [2022-01-28]. (原始内容存档于2022-02-04). 骊山老姥地仙之祖。 
  24. ^ 吕熊. 第三十九回〈美貞娘殺美淫宮 女秀才降女劍俠〉. 《女仙外史》. [2022-01-28]. (原始内容存档于2022-05-06). 若女子而成地仙者,统于骊山老姥。 
  25. ^ 吕熊. 第三十一回〈驪山老姥徵十八仙詩 剎魔公主講三千鬼話〉. 《女仙外史》. [2022-01-28]. (原始内容存档于2022-02-04). 骊山姥坐了东首第一位,次元君;西首第一位素女,次瑶姬;余皆以升仙先后为次序。 
  26. ^ 魏文中. 第七回〈望红灯误认兰若 游绿野忽遇仙亭〉. 《绣云阁》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-05). 酣战良久,兰仙被竹仙一铁节竹塔打下云头。正坠之时,遇一女仙以手捧之,呼名而跪。兰仙跪地仰视上坐,黎山老母也。老母曰:“群花妖修道有年,宜成正果,为何兴妖作怪,以骇人民?”兰仙俯首,将葛、桂二仙争夺仙郎事细告老母。老母曰:“仙郎非他,乃虚无子投生人世,以阐大道者也。尔诸奴何敢违背天律?”用手一指,霞光万道,正射相战之地。群妖畏而罢战,老母呼至,斥以非礼,尽皆谢罪而去。葛仙献三缄主仆于老母,老母指向南行。 
  27. ^ 程良玉. 上卷. 《何仙姑寶卷》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-05-06). 
  28. ^ 程良玉. 下卷. 《何仙姑寶卷》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-05-18). 
  29. ^ 鲁迅. 第一講〈從神話到神仙傳〉. 《中國小說的歷史的變遷》. [2022-02-03]. (原始内容存档于2022-02-04). 
  30. ^ 佚名. 第二十八回〈寒江關樊洪水戰 樊梨花仙丹救兄〉. 《薛丁山征西》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-04). 昔年黎山老母,收去八年,传授法术,有移山倒海之法,撒豆成兵之术。又赠他诛仙剑、打神鞭、混天棋盘、分身灵符、乾坤圈,五遁俱全,谅来必有妙药的。 
  31. ^ 佚名. 第二十八回〈寒江關樊洪水戰 樊梨花仙丹救兄〉. 《薛丁山征西》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-04). 老母叫声:“徒弟,你看那边彩云几朵,诸仙来也。快些迎接。”梨花听了下篷,众弟子跪迎。只见骑龙、骑凤、骑鹤、骑象、骑狮、骑牛、骑虎,都下云端,接入篷上与老母相见,列班而坐。蒲团第一位轩辕老祖,王敖老祖、王禅老祖、张果老、李靖、谢应登、孙膑、张仙共八位仙师,坐在东首。西首坐着五元仙母、金刀圣母、武当圣母、桃花圣母、黎山老母,随来仙女手捧宝瓶,奏动仙乐。梨花同众弟子叩见。薛丁山是王敖弟子,秦汉、窦一虎是王禅弟子。金莲,桃花圣母徒弟。金定,武当圣母徒弟。月娥,金刀圣母徒弟。 
  32. ^ 玉花堂主人. 第三回〈吳員外見書保友 白珍娘旅店成親〉. 《雷峰塔奇传》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-05). 妾自幼随先父在总制衙门,那日偶在花园游玩,忽然空中降下黎山老母,言妾有仙家缘分,命妾拜他为师,传妾法术,能知过去未来之事,驱妖除怪,兼能医治百病。 
  33. ^ 玉花堂主人. 第四回〈白珍娘呂廟鬥法 許漢文驚蛇隕命〉. 《雷峰塔奇传》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-05). 白氏笑道:“野道!我乃黎山老母徒弟,奉师命下山,汝敢乱道我是妖怪,速将银两送出,便饶你命。” 
  34. ^ 玉花堂主人. 第五回〈冒百險瑤池盜丹 決雙胎府堂議癥〉. 《雷峰塔奇传》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-04). 看见白猿童子在洞口坐着,白氏不能进洞,无奈向前打个稽首,叫声:“师兄请了。妾非别人,乃是黎山老母徒弟白珍娘是也。奉师命下山,与许仙完却前缘,现因许仙得病,危急沉重,无药可救,今将垂毙,不得已特来哀求圣母娘娘,恳赐仙丹壹粒,以救夫命。敢劳师兄进内通报壹声,感恩不浅。” 
  35. ^ 佚名. 第三回〈老都尉燕州盡忠 小英雄大堂演武〉. 《鋒劍春秋》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-07-02). 公主认得是赛花小姐,李夫人所生,孙虎之女。是天上月孛星临凡,系黎山老母之徒。每于夜梦之中,来传授他的武艺。年方一十四岁,学得刀马纯熟,广看兵书。孙女不才,也是梨山圣母之徒,刀马纯熟,岂惧秦将。”燕丹公主道:“胡说,你是一个深闺小女,从何去得梨山学习武艺。”赛花小姐便把梦中之事:“梨山老母传我的武艺,已有二年之久”的话,说了一遍。 
  36. ^ 佚名. 第二十四回〈秀英趙國封皇姑 孫臏燕營會姪媳〉. 《鋒劍春秋》. [2022-02-04]. (原始内容存档于2022-02-05). 云王看罢,传旨道:“廉夫人你还有个女儿是梨山老母的徒弟,习学刀马纯熟,神通广大,这是真么?”夫人奏道:“臣妾在御前,焉能谎奏。”云王道:“廉小姐年纪多少,叫什么名字?”夫人道:“臣女今年一十四岁,名唤秀英,现在朝门候旨。”小姐道:“孩儿下山时节,蒙圣母赐一件兵器,名为绣绒刀,放在后院内,待孩儿前去取来。”小姐去不多时,果然取出一把金背钢刀,明晃耀人眼,冷飚飕逼人,真是一口宝刀。小姐转将下来,在大堂上手提钢刀,分门户上四下三,右六左五,撒花盖顶,枯树盘根,将老母仙传的九九八十一路花刀使将出来。 
  37. ^ 陈梦雷. 博物彙編 神異典 第二百五十五卷〈范常真〉. 《欽定古今圖書集成》. [2022-05-15]. (原始内容存档于2022-05-15). 狼范者,失其名,始监海州仓。岁饥私贷粮以活多人,事觉将刑于市,忽见神人披发仗剑卫护之,所司异焉,乃开释其罪。先在狱时,有一老母,旦夕馈食,寻诣之,至城东门,见而谢母曰:“我骊山老母也。缘汝有阴德在仙籍,故来祐汝,往当修行。”言讫,不见。遂入山,苦志精修,与豺狼同处,人见而神之,后不知所终。 

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