五等爵
中國古代貴族制度
五等爵制是中国古代的一项重要爵位制度。儒家经典中有对五等爵制的系统描述。西汉居摄三年（8年），在王莽的主导下实施了五等爵制[1]，新朝灭亡后被废除。直到三国时期，魏元帝咸熙元年（264年），在司马昭的主导下才又重新实施五等爵制[2][3][4]，此后经过历代的变革，其五个爵位名称一直沿用到中华民国前期。而在翻译欧洲贵族等级时，也用这五等爵的名称来做对应。
儒家经典中的五等爵制
儒家经典《春秋》中的诸侯称号有公、侯、伯、子、男五种，《礼记》与《周礼》中有对五等爵制的系统描述。但伴随者西方史学在近代传入中国，以及金文资料的大量发现，学者对儒家经典中记载的五等爵制提出了质疑，并作了相关研究，但周代实际存在过的爵制体系尚不完全清楚。
《礼记》中的五等爵制
| 爵称 | 田[5] | 田制相同的王官[5] |
| 公 | 方百里 | 天子之三公 |
| 侯 | 方百里 | 天子之卿 |
| 伯 | 方七十里 | 天子之卿 |
| 子 | 方五十里 | 天子之大夫 |
| 男 | 方五十里 | 天子之大夫 |
| 附庸 | 不能五十里 | 天子之元士 |
《周礼》中的五等爵制
| 爵称 | 封疆[6][7] | 分食比例[7] | 数量[6] | 圭璧[7] | 缫[7] | 命数[7] | 冕服[7] |
| 公 | 方五百里 | 二分之一 | 四 | 桓圭 | 三采三就 | 九命 | 衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕 |
| 侯 | 方四百里 | 三分之一 | 六 | 信圭 | 三采三就 | 七命 | 鷩冕、毳冕、希冕、玄冕 |
| 伯 | 方三百里 | 三分之一 | 七 | 躬圭 | 三采三就 | 七命 | 鷩冕、毳冕、希冕、玄冕 |
| 子 | 方二百里 | 四分之一 | 二十五 | 谷璧 | 二采二就 | 五命 | 毳冕、希冕、玄冕 |
| 男 | 方百里 | 四分之一 | 一百 | 蒲璧 | 二采二就 | 五命 | 毳冕、希冕、玄冕 |
与周朝爵制的关系
西汉末至新朝的五等爵制
曹魏至清代的五等爵制
参考文献
- ^ 《汉书·卷九十九上·王莽传》：臣请诸将帅当受爵邑者爵五等，地四等
- ^ 《三国志·魏书·三少帝纪》：夏五月庚申，相国晋王奏复五等爵
- ^ 《晋书·卷二·文帝纪》：秋七月，帝奏司空荀𫖮定礼仪，中护军贾充正法律，尚书仆射裴秀议官制，太保郑冲总而裁焉。始建五等爵
- ^ 《晋书·卷十四·地理志》：晋文帝为晋王，命裴秀等建立五等之制
- ^ 5.0 5.1 《礼记·王制》
- ^ 6.0 6.1 《周礼·地官司徒第二》
- ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 《周礼·春官宗伯第三》
- ^ 《孟子·万章下》
- ^ 傅斯年. 论所谓五等爵. 傅斯年全集（第三卷）. 湖南教育出版社，2003：22-45
- ^ 郭沫若. 周代彝铭中无五服五等之制. 中国古代社会研究. 人民出版社，1954：262-266
- ^ 杨树达. 古爵名无定称说. 积微居小学述林. 中华书局，1983：249-256
- ^ 魏芃. 西周春秋时期“五等爵称”研究. 南开大学研究生院，2012.