伊斯许理度卖命

伊斯许理度卖命いしこりどめ の みこと)为《古事记》记述之名(另作栉石窗神丰石窗神),《日本书纪》写作石凝姥命,祂是日本神话里出现的神祇,也是作镜连(かがみづくり の むらじ)的祖先,别名为石凝杼卖命石凝户边神いしこりとべ の かみ)等。此外,根据《先代旧事本纪》的记载,石凝姥命乃天糠户命(あまのぬかと の みこと,《日本书纪》之第三种说法记作“天拔户”)之子。

概要

日本书纪之记载

按《日本书纪》卷第一之记载,第一种说法描述因素戋呜尊胡作非为,天照大神躲入天磐户而闭坐其中,高天原苇原中国陷入一片黑暗。故八百万神命思兼神想办法,后者命石凝姥命为冶工,采集天香山之金制作日矛镜、剥真名鹿之皮以作天羽皮吹;故此神即位在纪伊国的“日前大神”。另外第三种说法则提到天儿屋命挖掘天香山之真阪木,上枝悬挂镜作远祖、天拔户之子石凝户边所作的八咫镜;中枝悬吊玉作远祖、伊奘诺尊之子天明玉所作八阪琼之曲玉;下枝悬以粟国忌部远祖、天日鹫所作之木棉,然后命忌部首远祖、大玉命执取这串真阪木,口诵祝词以祈祷。

后来天津彦彦火琼琼杵尊降临苇原中国,天照大神赐给祂八坂琼曲玉、八咫镜、草薙剑等三种宝物,并命令中臣祖先天儿屋命忌部祖先太玉命猿女日语猿女君祖先天钿女命、镜作祖先石凝姥命、玉作祖先玉屋命等五位神明陪伴。

先代旧事本纪之记载

《先代旧事本纪》卷第二神祇本纪提到,石凝姥命思兼神命为冶工,采天八湍河之川上天坚石,全剥真名鹿皮制作天之羽备;又采天香山之铜铸造“日矛镜”,此镜乃纪伊国所坐之国悬神(即现在国悬神宫之国悬大神)。思兼神又命石凝姥命之子天糠户神采天香山之铜造出“日像镜”(即现在日前神宫之日前大神),最后才制作出八咫镜。

古事记之记载

古事记》上卷的记载和《日本书纪》的神话故事近似,天照大御神遁入天石屋户后,思金神选天安河之天坚石及采天金山之铁而求锻人天津麻罗;命伊斯许理度卖命造出八咫镜;命科御祖命作五百个八尺琼勾玉;召天儿屋命布刀玉命拔天香山雄鹿肩骨,以天香山所生朱樱烧之为卜。一切准备好之后,将八咫镜、八尺琼勾玉悬挂在枝繁杨桐树上,让布刀玉命捧著,并由天儿屋命颂祷祝词。

后来天孙降临时,天照大神之孙日子番能迩迩艺命降临苇原中国之际,天照大神命天儿屋命、布刀玉命、天宇姬命伊斯许理度卖命玉祖命等五位神明陪伴在侧。

解说

神名中的“石凝(いしこり)”意谓利用石头作为铸型,倒入熔化之铁以等待凝固,令人联想到制造镜子的过程。因此,日本民间将此神明视为锻冶、金属加工之神。

信仰

在日本主祭伊斯许理度卖命的神社计有下述:

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参考资料

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