同情

同情（sympathy，也称同情心）是对自身以外的生命的痛苦或需要的感知、理解和反应。^[1] 根据大卫·休谟（David Hume）的说法，同情心的关注始于人们由自身观点，转向对于有需求的他者的观点的过程；休谟解释道，之所以如此，是因为“所有人的心智在感觉和运作上都是相似的”，并且“一个人的动作会与其他人沟通”。^[2]

有人认为，同情心产生的原因，除了同理心之外，还与公平、正义、相互依存等情绪有关。它牵涉到人类在某个特定情境下的自由意志，被认为是人类天性之一，也是理性的根源。

心理学里的同情

心理学上“同理心”（empathy）与同情（Compassion）、同情心（sympathy）有些许不同，“同情心”包含情感部分的感同身受，而“同理心”则强调以理性角度出发的理解。

哲学和宗教里的同情

西方哲学

自由意志论派哲学家认为理性根源来自同情心。

印度哲学

“同情”或“怜悯”（Dayā）在印度哲学和印度教育哲学经典《吠陀》中，被赞扬为人类伟大特质之一^[3]。

佛教

在佛教中，同情心体现在慈悲心。

参考资料

^ Tear, J; Michalska, KJ. Neurodevelopmental changes in the circuits underlying empathy and sympathy from childhood to adulthood. Developmental Science. 2010, 13 (6): 886–899. PMID 20977559. doi:10.1111/j.1467-7687.2009.00940.x.
^ Hume, David. The David Hume Collection. Charles River Editors. 2018. ISBN 9781531257637 （英语）. ^{[失效链接]}
^ Definition of daya in Hinduism. [2019-03-27]. （原始内容存档于2022-01-19）.

引用

罗杰·克瑞斯普（英语：Roger Crisp）：《同情及其超越（页面存档备份，存于互联网档案馆）》

[Decety_2010_886–899-1] Tear, J; Michalska, KJ. Neurodevelopmental changes in the circuits underlying empathy and sympathy from childhood to adulthood. Developmental Science. 2010, 13 (6): 886–899. PMID 20977559. doi:10.1111/j.1467-7687.2009.00940.x.

[2] Hume, David. The David Hume Collection. Charles River Editors. 2018. ISBN 9781531257637 （英语）. ^{[失效链接]}

[3] Definition of daya in Hinduism. [2019-03-27]. （原始内容存档于2022-01-19）.

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