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敦 (器皿)

礼器

敦（duì）（镦[a]的讹字）是中国春秋、战国时期的青铜食器兼礼器，是继簋之后用来盛放饭食的主流青铜器。敦的形制多样，其共同点为半球形圆腹、环耳、有盖，典型样貌则为器身和器盖对称，各三足、两环耳，相合呈球形。

嵌地几何云纹铜敦 （页面存档备份，存于互联网档案馆），出土于湖北秭归斑鸠岗，湖北省博物馆藏

名称

这类器物自身的铭文都把这类器物写作 （𦎫）[1]或 （𨯢、𬭚）[2]:40。儒家经典本也用篆字书写。但在传世的楷体书写的儒家经典文献中，这类器物写成了“敦”[3][4]。晚清吴大征首先指出， 与后世的“敦”字是异体字。[5]:57金文 即小篆 （敦）的左半部分； 为 加上金字旁。

“敦”字在上古汉语中有“圆”的意思，古人因此用“敦”来给这类球形青铜器命名。[1][6]

宋朝，吕大临在金石学著作《考古图》中，将铭文上的 （𣪕）字误认为“敦”字，[7]因而错误地用“敦”来称呼簋类青铜器。直到清人钱玷指出，𣪕是“簋”的异体字，后人才逐渐纠正了这一错误，不再用“敦”来称呼簋。[1]而青铜敦在近代以前，则因为三足、两耳的特征，一度被金石学家归为鼎的一种。[1][2]:39

形制

陈芳妹将敦的基本形制归结为：半球形圆腹，环耳，有盖。再根据足形、盖形和盖器比例，分为平底敦、盏式敦、对称敦。[8]朱凤瀚将敦分为两类。[9]:142-146彭裕商对敦的限定较严格，只认可陈芳妹所说的对称敦为敦，认为盆、盏、敦有交叉称呼的现象，是由于当时汉语方言的差异：盆、盏、敦一律称为敦，是齐鲁文化区的叫法；盏、敦一律称为盏，是楚文化区的叫法。[10]

陈芳妹 平底敦 盏式敦 对称敦
彭裕商 盆 盏 敦
朱凤瀚 （2）类敦 （1）类敦
A型 B、D型 C型

平底敦

器形较扁，腹壁圆曲，盖顶、器底皆平，横截面作圆形。[9]:144

徐中舒认为此即郑玄注《仪礼》时所说的“废敦”[b]。[1]彭裕商认为此类器物属盆，铭文自称“敦”为山东说法。[10]

盏式敦

器盖相合后成扁椭球形，器大于盖，三足。[9]:142-143

陈芳妹认为，盏属于敦的一种类型，并将其称为盏式敦。[8]彭裕商认为此类器物是盏，铭文自称“敦”为山东说法。[10]

对称敦

对称敦又可分为两种。第一种，器盖相合后成圆球形或椭球形；器、盖体积相同或相近，各占一半，以子母口扣合；器身有三足、二环耳，足为蹄足、环足或带环的扁足；盖与器一般对称、同形，盖上三钮对器上三足，盖上二环耳对器上二环耳；也有可能不完全对称，器上三蹄足、盖上数个均匀分布的环钮，或盖上无耳。[9]:143

第二种，器盖相合后，底部和顶部成圆形，侧壁接近垂直，合口处内凹，横截面作圆形；器、盖对称、同形，以子母口扣合，三足或圈足，二环耳。[9]:144

卵形敦

朱凤瀚又补充一类卵形敦。器盖相合后成卵形，器身占总体四分之三以上，盖较小，三足。[9]:143-144

演变

敦最早出现于春秋中期。[8][9]:142,144一些学者认为敦自簋演变而来。[8][12]一些学者则认为敦自盆演变而来。[13]:160-161[10]

平底敦（盆）演变为盏式敦（盏），再演变为对称敦（敦）。[8][10]春秋晚期偏晚至战国早期为敦发展的高峰期。[14]:28

战国晚期，敦逐渐消亡，最终为铜盒取代。[13]:162[14]:64

功用

敦的主要功能是盛放粮食类食物。经典文献中记载，用敦来盛放黄米、小米等食物。[3][15]器物自身铭文上也有类似说法，如河南南阳市博物馆藏“宋右师延”敦，铭文中自称盛放谷物饭食的“齍𥺟器”[c]。[16]在大多数出土敦的墓葬中，都没有出现簋，鼎、敦组合取代了鼎、簋组合，亦说明敦的作用与簋一致。[14]:10

注释

  1. ^ “镦（𬭚）”，拼音：duì，注音：ㄉㄨㄟˋ，南京官话：duei4，中古拟音：duaix，徒對切，音同“队”
  2. ^ 仪礼注疏·卷十二. [2019-03-18]. （原始内容存档于2019-04-04）. 废敦，敦无足者，所以盛米也。 
  3. ^ “齍”，通“𪗉”、“秶”，谷物。“𥺟”，通“餥”，麦饭。


参考来源

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 徐中舒. 陈侯四器考释. 徐中舒历史论文选辑. 北京: 中华书局. 1933: 405-446 (1998). ISBN 9787101009378. 
  2. ^ 2.0 2.1 容庚、张维持. 殷周青铜器通论. 北京: 文物出版社. 1933 (1958). 
  3. ^ 3.0 3.1 仪礼·少牢馈食礼. [2019-03-18]. （原始内容存档于2021-01-24）. 上佐食取黍稷于四敦。 
  4. ^ 礼记·内则. [2019-03-18]. （原始内容存档于2018-10-22）. 敦牟卮匜，非馂莫敢用。 
  5. ^ 吴大澄. 说文古籀补. 北京: 中华书局. 1988. ISBN 7-101-00399-0. 
  6. ^ 陈瑶. 試釋“敦”之圓義. 出土文献. 2015, (02): 291-298. 
  7. ^ 吕大临. 考古图·卷三. [2019-03-18]. （原始内容存档于2020-12-12）. 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 陈芳妹. 盆、敦與簋：論春秋早、中期间青銅粢盛器的轉變. 故宫学术季刊. 1985, (3): 63-118. 
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 朱凤瀚. 中国青铜器综论. 上海: 上海古籍出版社. 2009. ISBN 978-7-5325-5055-5. 
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 彭裕商. 东周青铜盆、盏、敦研究. 考古学报. 2008, (02): 175-194. 
  11. ^ 王人聪. 楚王酓审盏盂馀释. 江汉考古. 1992, (02): 65-68. 
  12. ^ 高明. 中原地区东周时代青铜器研究(中). 考古与文物. 1981, (03). 
  13. ^ 13.0 13.1 刘彬徽. 楚系青铜器研究. 武汉: 湖北教育出版社. 1995. ISBN 7-5351-1109-2.  |issue=被忽略 (帮助)
  14. ^ 14.0 14.1 14.2 谷朝旭. 东周青铜敦研究 (考古学及博物馆学硕士论文). 陕西师范大学. 2010. 
  15. ^ 仪礼·士昬礼. [2019-03-18]. （原始内容存档于2019-06-01）. 馔于房中……黍稷四敦，皆盖。 
  16. ^ 徐俊英. 南阳博物馆藏一件春秋铜敦. 文物. 1991, (05): 88-89. 


延伸阅读

[编]

  《钦定古今图书集成·经济汇编·考工典·敦部》，出自陈梦雷《古今图书集成》

外部链接

 
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