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詹西王后

詹西王后（Rani of Jhansi），原名拉克什米·芭伊（Lakshmi Bai）马拉地语：झाशीची राणी，1828年11月19日—1858年6月18日）[1][2]，旧姓纽瓦尔卡（Newalkar）。又译詹西女王、章西女王、占西女王，是马拉他统治下占西土邦的王后[3]是马拉塔帝国詹西王子国的王公甘加达尔·拉奥（英语：Gangadhar Rao）王公结婚。印度1857年起义的领导人物，反抗英国殖民统治的象征。她被认为是印度的圣女贞德。

拉克什米·芭伊
Lakshmibai
詹西王后
詹西王后
詹西王后（英语：Jhansi State）
统治1853年11月21日－1854年3月10日
1857年6月4日－1858年4月4日或5日
前任甘格达尔·拉奥（英语：Gangadhar Rao）
继任无(英属印度)
出生马尼卡尼卡·坦巴（Manikarnika Tambe）
(1828-11-19)1828年11月19日
印度瓦拉纳西
逝世1858年6月18日（29岁） †
印度瓜廖尔土邦瓜廖尔
配偶甘格达尔·拉奥（英语：Gangadhar Rao）
（1842年结婚—1853年丧偶）
子嗣达摩达尔·拉奥（英语：Damodar Rao of Jhansi）（养子）
王朝纽瓦尔卡王朝（英语：Newalkar）
父亲莫罗帕特·坦贝
母亲巴吉拉迪·萨普尔

拉克什米出生于巴纳雷斯的卡哈达婆罗门（英语：Karhade Brahmin）家庭，1842年与詹西王公甘加达尔·拉奥结婚。1853年，詹西王公去世后，总督达尔豪斯侯爵领导下的英国东印度公司拒绝承认其养子达莫达尔·拉奥（英语：Damodar Rao of Jhansi）继承人的主张，并根据失效学说（英语：Doctrine of lapse）吞并詹西。拉克什米不愿意放弃控制权，并于1857年加入针对英国的叛乱。她领导詹西成功反击公司盟国，但在1858年初，拉克什米落入休·罗斯指挥下的英国军队之手。拉克什米设法骑马逃脱，并与叛军一起占领瓜廖尔，在那里他们宣布纳纳·萨赫布（英语：Nana Saheb Peshwa II）为复兴的马拉塔帝国的佩什瓦（马拉塔帝国的第二高职位）。1858年6月，她在英军对瓜廖尔的反击中受重伤后去世。

名称

 
拉克什米·芭伊王后的肖像

詹西王后出生时名叫马尼卡尼卡·坦巴（Manikarnika Tambe），小名“马努”（Manu）[4]。在她嫁给土王甘格达尔·拉奥（英语：Gangadhar Rao）之后，她获得了“拉克什米·芭伊”（Lakshmibai或Lakshmi Bai）这个名字，拉克什米这名字取自同名的印度女神，而芭伊[a]则是依照传统，为历代纽阿卡王朝（英语：Newalkar）王妃皆有的名称。同时她也获得了“王后”的称号。

虽然在中文中她常被称呼为“女王”，但实际上拉克什米·芭伊并没有获得过女王的头衔，她一直是以“王后”（Rani）的头衔来率领民众。

早年

拉克什米·芭伊（Lakshmibai或Lakshmi Bai）于1828年11月19日出生于卡哈达婆罗门家庭[5][6]（一些资料称1835年）[2][7][8]的巴纳雷斯镇（现为瓦拉纳西）[9]。她被命名为马尼卡尼卡·坦贝（Manikarnika Tambe），绰号为马努（Manu）[10] 。她的父亲是 莫罗帕特·坦贝（Moropant Tambe）[11]，母亲是巴吉拉迪·萨普尔（Bhagirathi Sapre）。她的父母来自位于现代马哈拉什特拉邦勒德纳吉里县古哈加尔塔卢卡（英语：Guhagar taluka）的坦贝村[12]。她五岁时母亲过世。她的父亲是卡扬普拉特战争期间的一名指挥官。她的父亲为比托奥尔区的佩什瓦巴吉·拉奥二世（英语：Baji Rao II）工作[13]。佩什瓦称她为“Chhabili”，意思是“美丽”和“活泼开朗”。她在家接受教育，被教导读书写字，童年时期比同龄人更独立；她的学习包括射击、马术、击剑[14][15]以及与儿时好友纳纳·萨赫布（英语：Nana Saheb Peshwa II）和塔帝亚·托普（英语：Tatya Tope）一起学习的马拉坎巴（英语：Mallakhamba）（一种传统的运动）[16][17]。拉克什米·芭伊对比当时印度社会对女性的许多父权文化期望[18]。她以独特的视角和敢于在全社会面前与社会规范作斗争的勇气而闻名。

拉克什米·芭伊习惯于骑马，在护卫的陪伴下往返于宫殿和寺庙之间，尽管有时她也会被抬上轿子[19]。她的马包括萨兰吉（Sarangi）、帕万（Pavan）和巴达尔（Baadal）；据历史学家称，1858年，她在逃离堡垒时骑着巴达尔（Baadal）。她的宫殿拉尼玛哈尔（英语：Rani Mahal）现已改建为博物馆，它收藏公元9世纪至12世纪期间的考古遗迹。

詹西历史（1842年-1857年5月）

马尼卡尼卡（Manikarnika）于1842年5月与詹西王公甘格达尔·拉奥（英语：Gangadhar Rao）结婚[5][20]后来被称为拉克什米·芭伊（Lakshmibai或Laxmibai），以纪念印度教女神拉克什米，并根据马哈拉施特拉邦妇女被授予的传统结婚后的新名字。1851年9月，她生下一个男孩取名为达莫达尔·拉奥（Damodar Rao），但出生四个月后因慢性病去世。在詹西王公去世的前一天，他收养了一个名叫阿南德·拉奥（Anand Rao）的孩子，他是甘加达尔·拉奥表弟的儿子，后来改名为达莫达尔·拉奥（英语：Damodar Rao of Jhansi）[21]。养仪式是在英国政治官员在场的情况下进行的，英国政治官员收到了詹西王公的一封信，指示要尊重这个孩子，并将詹西政府终身交给他的遗孀。

1853年11月詹西王公去世后，由于达莫达尔·拉奥（原名阿南德·拉奥）是养子，总督达尔豪斯侯爵下的东印度公司适用失效学说，拒绝达莫达尔·拉奥的王位继承权，将国家吞并领土。当她得知此事时，她大喊“Main apni Jhansi nahi doongi”（我不会交出我的詹西）。1854年3月，拉克什米·芭伊获得每年卢比的退休金。六万人并被命令离开宫殿和堡垒[22][23]。

根据毘湿奴·巴特·戈德斯（Vishnu Bhatt Godse）的说法，拉克什米会在早餐前进行举重、摔角和障碍赛训练，她是一位聪明、衣着朴素的女性，以公事公办的方式统治[24]。

1857年起义

叛乱的开始

 
拉克什米·芭伊，印度的圣女贞德，作者麦可·怀特（Michael White）

1857年5月10日，印度叛乱在密拉特爆发。当叛乱的消息传到占西时，拉克什米向英国政治官员亚历山大·斯基恩上尉（Captain Alexander Skene）请求允许召集一支武装人员来保护她；斯基恩对此表示同意[25]。1857年夏天，在地区骚乱中，这座城市相对平静，但拉克什米在詹西所有妇女面前举行了盛大的名为哈尔迪·库姆库姆（英语：Haldi Kumkum）的仪式，向她的臣民保证，并让她们相信英国人都是胆小鬼，不要害怕他们。[26][27]。

直到此时，拉克什米还不愿意反抗英国人。1857年6月，第12孟加拉原住民步兵团（英语：Bengal Native Infantry）的叛乱分子占领了詹西星堡（Star Fort of Jhansi），里面藏着财宝和弹匣[28]，说服英国人放下武器并承诺不会伤害他们后，他们食言并屠杀40名英国人。拉克什米是否参与了这场大屠杀仍然是一个争论的话题[29][30]。一位军医托马斯·洛（Thomas Lowe）在叛乱后写道，将她描述为“印度的耶洗别……年轻的王后，头上沾满了被杀者的鲜血”[31]。

 
詹西王后的印章

大屠杀四天后，土兵离开詹西，从拉克什米那里获得一大笔钱，并威胁要炸毁她居住的宫殿。此后，作为该市唯一的权威来源，拉克什米感到有义务承担行政管理责任，并写信给索戈尔分部（英语：Saugor and Nerbudda Territories）厄斯金少校（Major Erskine），解释导致她这样做的事件[32]。7月2日，厄斯金回信要求她“为英国政府管理该地区”直至英国总监到来[33]。拉克什米的军队挫败叛乱分子企图争夺对手王子萨达希夫·拉奥（Sadashiv Rao）（甘加达尔·拉奥的侄子）的王位的企图，后者被俘虏并被监禁。

随后，东印度公司盟国奥恰土邦（英语：Orchha State）和达蒂亚土邦（英语：Datia State）的军队入侵詹西。然而，他们的目的是分裂詹西。拉克什米向英国寻求援助，但现在总督认为她应对这场大屠杀负责，而没有收到任何回应。她建立了一家铸造厂，铸造用于堡垒城墙的大炮并集结了一些部队，其中包括一些来自詹西的前封臣和1857年8月击败入侵者的叛乱分子[34]。

围攻占西

 
强攻詹西–Lieutenant Bonus

1857年8月至1858年1月，拉克什米统治下的詹西处于和平状态。英国宣布将派遣军队前往那里维持控制，但事实上没有人抵达，这一事实强化她的顾问中希望摆脱英国统治的一方的立场。当英国军队最终在三月抵达时，他们发现堡垒防御严密，并且拥有重型火炮，可以向城镇和附近的乡村开火。据一位消息人士称[35] 英军指挥官休·罗斯要求投降这座城市；如果拒绝，它将被销毁。同一个消息来源[36]声称，经过适当的审议后，拉克什米发布公告：“我们为独立而战。用克里希纳的话来说，如果我们取得胜利，我们将享受胜利的果实，如果在战场上被击败并被杀，我们会赢得永恒的荣耀和救赎[37]。1858年3月23日，当休·罗斯男爵围攻詹西时，她保卫詹西免受英国军队的袭击。对詹西的轰炸于3月24日开始，但遭到猛烈还击，受损的防御工事得到修复。守军向1857年印度叛乱的重要领导人塔帝亚‧托普（Tatya Tope）发出求助[33]；由塔帝亚‧托普率领的一支超过 20,000人的军队被派去救援詹西，但在3月31日与英国人作战时，他们未能成功。在与塔帝亚‧托普部队的战斗中，部分英军继续围攻，到4月2日，英军决定突破城墙发动攻击。四支纵队在不同地点攻击防御工事，那些试图翻越城墙的纵队遭到猛烈火力攻击。另外两支纵队已经进入城内，正一起向王宫逼近。宫殿的每一条街道、每一个房间都遭遇了坚决的抵抗。巷战持续到第二天，，甚至没有人对妇女和儿童的宽恕。托马斯·洛（Thomas Lowe）写道：“没有任何伤感的宽恕可以批评这座城市的陷落。”[38]拉克什米从宫殿撤退到堡垒，在征求意见后决定，由于城里的抵抗毫无用处，她必须离开并加入塔蒂亚·托普或拉奥·萨赫布（纳纳·萨赫布的侄子）[39]。

 
拉克什米·芭伊（Rani Lakshmibai）跳马的地方[40]

根据传说，拉克什米背着达莫达尔·拉奥（Damodar Rao）从堡垒跳上她的马巴达尔（Baadal）；他们活了下来，但马死了[41]。拉克什米在夜间带着养子在军队的包围下逃跑了[42]。她和几名守卫逃往卡尔皮，在那里她加入了包括塔帝亚·托普在内的其他叛军部队[39]。他们占领了卡尔皮镇并准备保卫它。5月22日，英军袭击卡尔皮；军队由拉克什米本人指挥，再次被击败。

前往瓜廖尔

领导人（拉克什米、塔蒂亚·托普、班达土邦（英语：Banda (state)）的纳瓦布和拉奥·萨赫布）再次逃离。他们来到瓜廖尔并加入了现在控制该城市的印度军队（斯辛迪亚王公从莫拉尔战场逃往阿格拉）。他们继续前往瓜廖尔，打算占领战略要地瓜廖尔堡，叛军在没有抵抗的情况下占领了这座城市。叛军宣布纳纳·萨赫布（Nana Sahib）为复兴的马拉塔领土的佩什瓦，拉奥·萨赫布（Rao Sahib）担任瓜廖尔的总督 (ਸੂਬੇਦਾਰ)。拉克什米未能成功说服其他叛军领袖准备保卫瓜廖尔免受英国人的攻击，她预计英国人很快就会发动攻击。罗斯将军的部队于6月16日占领莫勒尔军营（英语：Morar Cantonment），然后成功进攻该城[43]。

死亡与后果

6月17日，在瓜廖尔富尔巴格附近的Kotah-ki-Serai，第8皇家爱尔兰骠骑兵（英语：8th King's Royal Irish Hussars）中队在克莱门特·赫内奇（英语：Clement Heneage）的指挥下，与试图离开该地区的拉克什米指挥的印度大军作战。第8骠骑兵团冲入印度军队，屠杀5,000名印度士兵，其中包括任何“16岁以上”的印度士兵[44]。他们拿两把枪，继续冲锋穿过普尔巴格营地。据目击者称，在这次交战中，拉克什米穿上了索瓦尔的制服，袭击其中一名骠骑兵；她落马受伤，可能是被那名骑兵的军刀所伤。不久之后，当她坐在路边流着血时，她认出那名骑兵，并用手枪向他开枪，随后他“用卡宾枪（carbine）杀死了这位年轻女士”[45][46]。据另一个传说，拉克什米打扮成受重伤的骑兵队长；她不希望英国人夺取她的尸体，于是告诉一位隐士将其烧毁。她死后，一些当地人火化了她的尸体。

三天后，英国占领瓜廖尔堡。在英国对这场战斗的报导中，休·罗斯评论拉克什米“风度翩翩、聪明又美丽”，她是“所有印度领导人中最危险的”。[47][48]

伦敦，1878 年–

Whatever her faults in British eyes may have been, her countrymen will ever remember that she was driven by ill-treatment into rebellion and that she lived and died for her country, we cannot forget her contribution to India.[注 1]'[49]

——马勒森上校（Colonel Malleson）

后事

根据，据称由“达莫达尔·拉奥”撰写的回忆录，这位年轻的王子在1858年中印度战役（英语：Central Indian campaign of 1858）中与他母亲的军队和家人在一起。他与其他在战争中幸存下来的人（大约60名随从、60头骆驼和22匹马）一起逃离比图尔的拉奥· 萨赫布，而本德尔坎德村的村民因为害怕英国人的报复而不敢帮助他们，他们被迫住在森林里，遭受许多贫困。两年后，大约有12名幸存者，他们与遇到的另一组24人一起前往贾尔拉帕坦市，那里有更多来自詹西的难民。詹西的达莫达尔·拉奥 (Damodar Rao)向一名英国官员自首，他的回忆录于1860年5月结束。一万人、七名家臣，由蒙什·达玛纳拉延（Munshi Dharmanarayan）监护。整部回忆录以马拉地语出版于 YN Kelkar (1959) Itihasachyaaa Sahali（“历史航行（Voyages in History）”）。这篇文章很可能是根据口头流传的王子生活故事编写的书面版本，而他身上发生的事情仍然未知。

文化描绘与雕像

印度许多地方都可以看到拉克什米和绑在她的背上的儿子的雕像。瓜廖尔的拉克什米·芭伊国立体育大学（英语：Lakshmibai National Institute of Physical Education）、提鲁沃嫩塔布勒姆的拉克什米·芭伊国立体育学院（英语：Lakshmibai National College of Physical Education）、詹西的马哈拉尼·拉克什米·芭伊医学院（英语：Maharani Laxmi Bai Medical College）均以她的名字命名。詹西王后·拉克什米·芭伊中央农业大学（英语：Rani Lakshmi Bai Central Agricultural University）成立于2013年。

詹西王后军

印度国民军的一支女子部队被命名为詹西王后军（Rani of Jhansi Regiment）。1957年发行两张邮票来纪念起义一百周年。印度在小说、诗歌和电影中的表现倾向于简单地评价拉克什米·芭伊王后（Rani Lakshmibai）作为一个完全致力于印度独立事业的人[50]。

詹西王后军是印度国民军（INA）的一个单位，于1942年由二战期间东南亚的印度民族主义者组成。该军的名字是为了纪念 1857年在印度反抗英国殖民统治的詹西战士拉克什米·芭伊王后 (Rani Lakshmibai)。

詹西王后军是印度陆军历史上第一个全女性军队。该组织由从东南亚招募的印度女性组成，其中大部分来自新加坡和马来亚的印度侨民。这些妇女接受了军事战术、体能和枪法的训练，并被部署到缅甸和东南亚其他地区对抗英国人。

该军由拉克什米·斯瓦米纳坦上尉（Captain Lakshmi Swaminathan）领导，她是一名医生也是印度国民军成员。在她的领导下，该军英勇作战，在印度独立运动中发挥了重要作用[51]。

詹西王后军仍然是妇女参与印度独立斗争的重要像征，其遗产激励了印度及其他地区的几代妇女。

印度海岸警卫队其中一艘塔拉白级巡逻舰（英语：Tara Bai-class patrol vessel）以她的名字命名。

歌曲和诗歌

一些关于拉克什米被写成爱国歌曲。关于拉克什米·芭伊王后最著名的作品是苏巴德拉·库玛丽·乔汉（英语：Subhadra Kumari Chauhan）创作的印地语诗歌Jhansi ki Rani。印度的学校经常教授这本书，它对拉克什米·芭伊王后的生活进行了充满感情的描述[52] 其中一句流行的诗节是这样的：

बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी, खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।[53]

翻译: “从邦德勒·哈伯拉斯（Bundele Harbolas）的口中我们听到的故事/她像个男人一样战斗，她是詹西王后。”[54]

对于马拉地人来说，马哈拉什特拉邦及其部落的桂冠诗人BR Tambe创作了一首同样广为人知的歌谣，讲述了勇敢的王后在瓜廖尔附近战死的地点所写的歌谣。有几个节是这样描述的：

रे हिंदबांधवा, थांब या स्थळीं अश्रु दोन ढाळीं /

ती पराक्रमाची ज्योत मावळे इथे झाशिवाली / ... / घोड्यावर खंद्या स्वार, हातात नंगि तर्वार / खणखणा करित ती वार / गोर्‍यांची कोंडी फोडित पाडित वीर इथे आली /

मर्दानी झाशीवाली!

翻译: "你，这片土地的居民，在这里停下来流一两滴泪水/因为这里是詹西女士的火焰熄灭的地方/ … /骑上一匹健壮的马/赤手拿着一把剑/她冲破英军的围困/并在此安息，勇敢的詹西女士!"

小说

  • 《塞塔》（Seeta）:菲利普·梅多斯·泰勒（英语：Philip Meadows Taylor）于1872年创作的这部叛变小说表现泰勒对王后的崇拜。[55]
  • 《王后：印度叛变传奇》（The Rane: A Legend of the Indian Mutiny）:在这部由英国军官吉林（Gillean, a British military officer）于1887年创作的小说中，王后被描绘成一个不择手段、残忍的女人。[55]
  • 《女王的欲望》（The Queen's Desire）: 这部小说由休姆·尼斯贝特（英语：Hume Nisbet）于1893年创作，主要描写王后的性取向。然而，她不想用自己的性取向来操纵英国人，但她无法抗拒一名英国军官，并因此爱上了他。[55]
  • 《拉克什米·芭伊，詹西王后，印度的圣女贞德》（Lachmi Bai, Rani of Jhansi: The Jeanne D’Arc of India）: 这部由迈克尔怀特（Michael White）于1901年创作的小说以浪漫化的方式描绘了王后。[55]
  • 《追求王后（英语：Quest for a Throne）》是由埃米利奥·萨尔加里于1907年创作的桑多坎系列（英语：Sandokan）小说。小说结尾时，当主角们被围困在阿萨姆邦首府时，詹西王后似乎正在指挥一支救援部队。
  • 《Jhansi ki Rani》,[56] 为温达文·拉尔·维尔玛（英语：Vrindavan Lal Verma）1946拍摄的詹西王后（The Queen of Jhansi）,1953年电影老虎与火焰（英语：Jhansi Ki Rani (1953 film)）的灵感来源于此。
  • 《孟加拉夜行者（英语：Nightrunners of Bengal）》约翰‧马斯特斯（英语：John Masters）1951年的英文小说。
  • 《伟大游戏中的闪光人（英语：Flashman in the Great Game）》为乔治·麦克唐纳·弗雷泽（英语：George MacDonald Fraser）的一部关于印第安起义的历史小说，描述闪光人（英语：Harry Flashman）与王后之间的几次会面。
  • 《神圣的女人》（法语：La femme sacrée），作者希腊的米歇尔，以詹西王后的生活为蓝本的小说，作者想像王后和一位英国律师之间的风流韵事，Pocket, 1988, ISBN 978-2-266-02361-0
  • 《王后的士兵》（法语：La Reine des cipayes）凯瑟琳·克莱门特（英语：Catherine Clément），巴黎: 苏黎世, 2012, ISBN 978-2-021-02651-1
  • 《王后》（Rani）, 洁什莉·米斯拉（英语：Jaishree Misra）2007年出版的英文小说。
  • 《马努》（Manu）（ISBN 072788073X）和王后的荣耀（Queen of Glory）（ISBN 0727881213），（2011年和2012年）克里斯托弗·尼科尔（英语：Christopher Nicole）撰写，这两本小说讲述了一位英国妇女所见和经历的拉克什米从结婚到她在“印度起义”期间去世的故事伴侣。
  • 《叛逆王后：一部小说》（Rebel Queen: A Novel），作者：米歇尔·莫兰（Michelle Moran）的小说《试金石之书》(A Touchstone Book)纽约：西蒙与舒斯特（New York: Simon and Schuster），2015年3月 (ISBN 978-1476716367)

电影与影视

游戏

  • 教团：1886是一款单人第三人称射击游戏，其中有虚构版本的拉克什米·芭伊（Rani Lakshmi Bai）。在游戏中，她是叛军领袖，与密谋以不道德的武力统治世界的联合印度公司作战。
  • Fate/Grand Order是一款回合制移动角色扮演游戏，是热门 Fate 系列的一部分，其中拉克什米·芭伊是“Saber”类别中的可玩“Servant”。她的设计以现有的圣女贞德为基础，灵感来自迈克尔怀特1901年的小说《拉克什米·芭伊，詹西王后：印度的圣女贞德》，书中将她描述为“印度的圣女贞德”。

其他作品

  • 詹西王后（The Queen of Jhansi），作者玛哈丝维塔·黛维（由Sagaree 和 Mandira Sengupta 翻译）。本书透过对历史文献（主要由女王的孙子GC Tambe收集）和民间故事、诗歌和口头传统的广泛研究，重建拉克什米·芭伊 (Rani Lakshmi Bai) 的一生；孟加拉语原版于1956年出版；英文译本，海鸥图书（英语：Seagull Books），加尔各答，2000年，ISBN 8170461758。
  • 叛逆的王后（The Rebellious Rani），1966；由第一代约翰·乔治·史密斯爵士（英语：Sir John Smyth, 1st Baronet）创作。
  • 詹西王后：印度的性别、历史与寓言（The Rani of Jhansi: Gender, History, and Fable in India），Harleen Singh 著（剑桥大学出版社，2014 年）。这本书研究了拉尼·拉克什米拜在英国小说、印地语小说、诗歌和电影中的多种表现。
  • 叛逆女孩的晚安故事（英语：Good Night Stories for Rebel Girls）是一本儿童读物，其中收录了有关儿童女性模特儿的短篇故事，其中包括有关王后的条目。

漫画

另请参阅

参考文献

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来源

  • 毘湿奴巴特·戈德斯（英语：Vishnubhat Godse）.Maza Pravas: 1857 cya Bandaci Hakikat (Marathi "My journey: the truth about the 1857 rebellion")
  • Meyer, Karl E. & Brysac, Shareen Blair. Tournament of Shadows Washington D.C.: Counterpoint, 1999; pp. 138–145.
  • Verma, Janki Sharan Amar Balidani
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进一步阅读

注释

  1. ^ 无论她在英国人眼中有何过错，她的同胞们都将永远记得她因不公平对待而叛乱，她为她的国家而生，为她的国家而死，我们不能忘记她对印度的贡献。

脚注

  1. ^ 在印度，芭伊（bai）是有一定地位的女性所使用的敬称，一般作为后缀直接加在名字后面。

外部链接

 
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