柳亭種彥
柳亭種彥(日語:柳亭 種彦/りゅうてい たねひこ Ryūtei Tanehiko;1783年6月11日—1842年8月24日),本名高屋彥四郎知久。日本江戶時代後期作家,合卷的代表作者,代表作有《偐紫田舍源氏》等。
柳亭種彥 | |
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出生 | 高屋宇吉 1783年6月11日(天明3年) 日本江戶(今東京都) |
逝世 | 1842年8月24日天保13年) 日本江戶 | (59歲)(
職業 | 作家 |
國籍 | 日本 |
體裁 | 讀本、合卷、灑落本、川柳 |
代表作 | 《偐紫田舍源氏》 |
受影響於 | 山東京傳 |
施影響於 | 為永春水、笠亭仙果 |
日語寫法 | |
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日語原文 | 柳亭 種彦 |
假名 | りゅうてい たねひこ |
平文式羅馬字 | Ryūtei Tanehiko |
生平
柳亭種彥是旗本高屋甚三郎知義之子,居住在江戶下谷御徒町,寛政8年(1796年)4月,其父甚三郎逝世,他繼承家業,並以高屋彥四郎知久之名擔任小普請,享有俸祿二百俵[1]。稍長,他便向唐衣橘洲學習狂歌,曾使用過「柳之風成」、「心之種俊」等狂名,後來,為了區別於橘洲門下另一位名為「彥四郎」的徒弟,便改名為「柳亭種彥」,其名分別來自於其父教訓他的文字及其本人「種之彥殿」的狂名[2]。
文化4年(1807年),柳亭種彥進入江戶文壇,並發表了第一部讀本作品《奴之小萬》[3]。之後,他還創作過《山嵐》、《綟手摺昔木偶》等作品,其中《綟手摺昔木偶》還曾得到曲亭馬琴的認可[4]。在此期間,他亦與烏亭焉馬、山東京傳、葛飾北齋、歌川國貞等人交往密切,當發現自己在讀本領域不敵山東京傳及曲亭馬琴後,柳亭種彥將創作重心轉向了合卷[2],並相繼與歌川國貞合作推出了合卷作品《正本制》及《偐紫田舍源氏》等作品,隨即憑藉這些作品受到讀者歡迎[5]。天保12年(1841年),德川幕府新上任的老中水野忠邦推行出版審查,指控合卷內容低俗,並逐步限制其出版發售,柳亭種彥遭到波及,他被當局傳喚訊問,並在不久後逝世[6][7]:314-315。其門人笠亭仙果繼承了他的戲作事業,整理了其遺作,亦完成了其未完成的遺作《邯鄲諸國物語》[8][9]:16。柳亭種彥逝世後安葬於赤坂的浄土寺,後移葬至東京府荏原郡(今東京都品川區荏原一丁目)的浄土寺墓地[10]。
文學
江戶時代中後期,李漁的小說戲曲流入日本,與此同時,隨著經濟的蓬勃發展,町人階級在江戶等地逐漸壯大,符合大眾審美的、通俗的戲作文學也隨之興起[11],在文政年間,滑稽本走向衰落,而源自黃表紙,具有傳奇色彩、長篇小說體裁的合卷逐漸壯大,其中,柳亭種彥的合卷作品也最具代表性,其代表作為《偐紫田舍源氏》[7]:313-314,其承襲了中世文學作品《源氏物語》虛構的特點,也被視為《源氏物語》的翻案,其講述了貴族足利光氏與空衣等女性的往來故事,之後,江戶城內出現了不少以《偐紫田舍源氏》為題材的浮世繪作品,並被學者稱為「源氏繪」[9]:15-16。但在柳亭種彥逝世後,因為旨趣枯竭、劇情陳腐,合卷文學逐漸走向式微[12]。
除此之外,據《柳亭翁著書目錄》等文獻記載,柳亭種彥還著有《正本製》、《山嵐》、《用舍箱》、《浮世形六枚屏風》等作品[9]:17[13],其中,《浮世形六枚屏風》在1847年被奧地利東方學家斐慈邁爾(August Pfizmaier)譯成德文,是最早進入歐美的日本文學作品之一[14][15]。
參考文獻
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