瓦硐南天廟
瓦硐南天廟，又作巷港南天廟（臺灣話：Hāng-káng Lâm-thian-biō）或上瓦硐南天廟，舊稱永厚宮，臺灣澎湖縣廟宇，白沙鄉瓦硐村（頂社）大廟，主祀文衡帝君。[1][2]
| 瓦硐南天廟 Watong Nantian Temple | |||||
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%E7%AB%8B%E9%9D%A2.jpg) 廟宇立面與廟埕 | |||||
| 基本資訊 | |||||
| 位置 |  臺灣澎湖縣白沙鄉瓦硐村1鄰40-1號 | ||||
| 宗教 | 台灣民間信仰 | ||||
| 主神 | 文衡聖帝 | ||||
| 例祭 | 農曆五月十三（文衡聖帝聖誕） | ||||
| 開基 | 張謹夫 | ||||
| 建立時間 | 嘉慶廿二年（公元1817年） | ||||
| 地圖 | |||||
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| 漢語名稱 | |||||
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沿革
「瓦硐」一詞可見於清領時期方志紀錄，但僅見文獻以及外地人稱呼，澎湖在地人咸俗稱「巷港（臺灣話：Hāng-káng）」，該地位處澎湖內海北端，為頂山嶼通往西嶼、小門、大山嶼、媽宮港之渡頭，由於頂山嶼為淺灘，退潮海水極淺，僅有一如窄巷大小的航道能駛船來往大倉嶼，因而泛稱「巷港」。[3][4]
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瓦硐隸屬瓦硐澳，因清領時期商業、交通發達，故以瓦硐為澳名以及澳社行政中心，當地聚落可分作「頂社」、「下社」，其中頂社位於西側、下社則位於東側，約在清領初期便已成形，建有各自的角頭廟，皆奉「文衡帝君」為主祀神明。[1][4][5]
瓦硐南天廟為瓦硐頂社的公廟，原名永厚宮，其歷史原本無從查考，引據民國56年（1967年）〈南天廟重修落成簡誌〉所述，乃某日無意中從路旁棄置的石匾發掘，始知前人張謹夫倡建本廟前身永厚宮於嘉慶廿二年，翌年落成里人吳思啟乃贈匾誌慶。[1]
廟方迄今仍珍藏吳思啟所敬獻的「聖神高厚」匾，落款年份即為「嘉慶庚寅年（嘉慶廿三年、1818年）」，所以南天廟開基於嘉慶廿二年（1817年）有所憑信。[6]2020年6月1日，該匾額被澎湖縣政府登錄為「一般古物」。[7]
日治時期昭和10年（1935年），瓦硐永厚宮遷建至今址，在此年易名為今廟名。民國54年（1965年），再度拆除舊廟、興建廟宇，有賴張邦珠、呂登座、鄭有捷、吳雙豹、吳雙諒等赴台向旅外鄉親募捐，順利於民國55年（1966年）農曆二月竣工，並在農曆六月舉辦落戎大典。[1]
其他
民國五十年代（約1960年代），正是澎湖湖西鄉西溪村打石業蓬勃發展的時期[8]，瓦硐因當地盛產的青斗石（玄武岩）品質優良，吸引西溪的打石師傅來此寄居，而南天廟的石碑之中，有位名為鄭蚵的師傅捐金十元之紀錄，便是西溪打石產業在瓦硐往來交流的時代見證。[1]
圖輯
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廟埕、金爐 -
立面 -
廟名額、垂栱、垂花 -
神明廳 -
大殿格局 -
關公神龕、慷慨艱辛聯 -
威震華夏匾（1935年）、閭山派大符雷令 -
六十甲子籤
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相關條目
參考資料
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 〈南天廟〉. Penghu.Info｜澎湖知識服務平台. [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-08-20） （中文（臺灣））.
- ^ 宋國正. 〈瓦硐武聖廟百年古鐘 日據時期建廟 村人記憶猶新〉. 澎湖時報. 2017-12-17 [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-08-11） （中文（臺灣））.
- ^ 施添福. 〈巷港〉. Penghu.Info｜澎湖知識服務平台. [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-08-11） （中文（臺灣））.
- ^ 4.0 4.1 顏尚文、蔡光庭. 〈瓦硐村〉. Penghu.Info｜澎湖知識服務平台. [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-10-14） （中文（臺灣））.
- ^ 宋國正. 〈潛進菊島 瓦硐村 人才輩出〉. 澎湖時報. 2020-12-21 [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-08-20） （中文（臺灣））.
- ^ 〈瓦硐南天廟「聖神高厚」匾〉. 國家文化資產網. [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-08-20） （中文（臺灣））.
- ^ 〈指定瓦硐南天廟3案廟宇文物為一般古物〉. 澎湖生活博物館. 2020-06-01 [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-08-20） （中文（臺灣））.
- ^ 顏尚文. 〈西溪村〉. Penghu.Info｜澎湖知識服務平台. 2005 [2021-08-20]. （原始內容存檔於2021-01-20） （中文（臺灣））.