顧廣圻
顧廣圻（1766年—1835年），字千里，號澗蘋，別號思適居士，以字行。江蘇元和（今屬江蘇蘇州）人。清代校勘學家、目錄學家。
乾隆三十一年（1766年）生，少體弱好學，「枕上未嘗廢書，人咸異之」，無書不讀，人稱「萬卷書生」，嘉慶諸生，受業於吳縣江聲。
博覽四部圖書，通經學、小學、天文、曆算，尤精目錄校讎學，務求「將本書透底明白，……將本書引用之書透底明白」，「去鑿空騰說之損，收實事求是之益」。被譽為「清代校勘學第一人」。[1]顧之逵將顧廣圻介紹到黃丕烈處，幫助黃校勘書籍。乾隆五十八年（1793年）以後，顧千里在黃氏住處任「西席」，從事校書工作達數年之久。嘉慶七年（1802年）春，顧氏應段玉裁之邀而前往杭州詁經精舍，參加由浙江巡撫阮元所主持的《十三經註疏》的校勘之事。段玉裁很欣賞他，在給陳壽琪的信中讚譽「子蘭（江沅）與顧千里，蘇州二俊也。」嘉慶九年，顧千里應邀為黃丕烈作《百宋一廛賦》成，黃丕烈為之作注。嘉慶十二年，顧千里與段玉裁為了張敦仁校撫州本《禮記·王制》「西郊」還是「四郊」的爭論，雙方往返書信十餘封，直至絕交，[2]兩人的好友陳鱣出面調停無效。[3]顧廣圻又因黃丕烈對段氏有所偏頗，[4]竟又致顧、黃二人絕交，此事成為清代校勘學史上的重大公案。李慈銘曾指責段玉裁說：「段學固博奧，頗喜立新義，盡翻古人，不及先生（千里）持論謹慎爾。」[5]顧氏在批評別人時有時過於激烈，與嚴可均、臧庸、李銳等人也因持論不合而反目。[6]
顧千里家貧，「常以為人校刻」，[7]亦首創「影刻考證」的刻書形式。「影刻」是指「覆而墨之，勿失其真」，[8]可以傳而弗失其真。[9]晚年為孫星衍、張敦仁、黃丕烈、胡克家、秦恩復等人延聘擔任校書。自號「思適居士」，典出北齊著名文學家邢邵。邢邵大量藏書而不甚讎校，曰：「日思誤書，更是一適」。顧廣圻曾校勘宋本《文選》，以推理的方法之處宋本紕漏之處。清末楊守敬自日本得到六朝時抄本的殘本，發現竟有數百條完全相符。[10]
道光十五年（1835年）卒。著有《思適齋文集》十八卷、《遯翁苦口》一卷、《思適齋書跋》四卷。
注釋
- ^ 王欣夫：《文獻學講義》第三章
- ^ 汪紹楹〈阮氏重刻宋本十三經註疏考〉一文，提出段、顧二人於嘉慶六年（1801年），在杭州《十三經註疏》校館共事時期，便已互生嫌隙。
- ^ 陳鱣在《經籍跋文·祭義》上說：「余欲作調人，而終莫能解。」
- ^ 嘉慶十三年（1808年），黃丕烈寫給段玉裁信裡提到：「先生年高學邃，久已當代欽仰，千里以後起之雋，與先生抗衡，同輩實所竊議。」又說：「先生以年高手硬、心意閒澹之老人，不應與腦肥腸滿、初學把筆者齗齗相爭。」（《經韻樓集》第476頁）
- ^ 李慈銘：《越縵堂日記》
- ^ 顧廣圻校《經典釋文》記云：「予嘗言近日此書有三厄，盧抱經新刻本多誤改，一厄也；段先生借葉鈔重校，而其役屬諸庸妄人之手，未得其真本，即此，二也；阮中丞辦《考證》，差一字不識之某人臨段本為據，又增出無數錯誤，三也；以此而陸氏身無完膚矣。」
- ^ 李兆洛《澗賓顧君墓志銘》載（養一齋文集）卷十一
- ^ 顧廣圻：《思適齋集》卷十二．藝芸書舍宋元本書目序
- ^ 顧廣圻：《思適齋集》卷十．重刻古今說海序
- ^ 顧千里集. 中華書局. 2014. ISBN 9787101059007.