黃憲 (東漢)
黃憲(?—?),字叔度,以字行,汝南慎陽縣(今河南省正陽縣)人。黃憲家世貧賤,父親是為牛治病的牛醫。[1]
黃憲 | |
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姓 | 黃 |
名 | 憲 |
字 | 叔度 |
出生 | ?年 汝南慎陽縣 |
逝世 | ?年 汝南慎陽縣 |
墓葬 | 位於河南省正陽縣城西北(黃叔度文化主題遊園內) |
生平
潁川荀淑到慎陽遊學,在旅館裡遇到黃憲。當時黃憲十四歲。荀淑感到奇異。秉燭夜談後,不忍離去。荀淑讚嘆說黃憲足以當他的老師。後來荀淑前去拜訪袁閬,還沒來得及寒暄,就先問說:「貴縣出了個顏淵,您認識他嗎?」袁閬肯定的說荀淑一定是見到黃叔度了。
牛醫兒
同郡的戴良才高倨傲,但外出時每每見到黃憲儀態端莊舉止嚴肅,回家後他總就覺得惘然若失,母親問他:「你又從牛醫兒那回來的吧?」戴良答說:「久久沒見到叔度,還不覺得不如他,但會見後,就會有『瞻之在前,忽焉在後』,那種深不可測的感覺。」[2]後世將牛醫兒比喻為出身微賤而有聲望的人。[3]
鄙吝復萌
陳蕃和周舉很欽佩黃憲的人品才學,常常說:「如果一個月內不跟黃憲交談,就會產生庸俗的念頭。」[4]周乘常對別人說:「我要是有一段時間見不到黃憲,庸俗的念頭就又會再次萌芽。」[5]
程炎震說范曄《後漢書·黃憲傳》提及這個典故時是闡明陳蕃和周舉交談時常常說這段話,而袁宏《後漢紀》則是周乘。
余嘉錫認為《世說新語·賞譽篇》注言「子居非陳仲舉、黃叔度之儔則不交」。所以這裡應該是指周乘,范書誤寫。[6]
黃憲萬頃
郭泰年少時遊歷汝南,先到袁閬那邊,沒過夜就離開了,到了黃憲那,過了幾天才離開。有人詢問郭泰。郭泰認為袁閬的氣質才學,好比湧出的泉水,雖純潔但很容易就掌握。黃憲則像廣闊的湖泊,沒辦法讓它澄清,也無法使它混濁,難以估計。[7]
號曰徵君
汝南太守山陽人王龔,為政崇尚寬厚平和,喜愛賢士。他任命袁閬為功曹,舉薦本郡人黃憲、陳蕃等。黃憲不願受召,陳蕃則就任官職。[8]
黃憲年少時被舉薦為孝廉,後又應召到官府;朋友勸他當官,黃憲也不拒絕,暫時到洛陽候選,稍作停留後居然就啟程回家。四十八歲時去世,人們稱他為「徵君」。 [9]
軼事
黃叔度文化主題遊園
黃叔度墓
位於正陽縣西北隅,縣教體局院內。前有古墓碑兩碑,東側為唐碑,西側為乾隆十七年(公元1752年)墓碑。東側唐碑,高2.4米,寬0.76米,厚0.17米。碑面正中題「漢黃叔度墓」,碑左下側題刻「顏真卿書」四字。西側清碑,高2.5米,寬0.76米,厚0.17米。碑面無紋飾,正中題「漢黃征君墓」,左下側題刻「會稽後學南渠沈浯敬書」十個小字,均為楷書。2008年6月被河南省政府列為省級文物保護單位。[11][12]
黃叔度紀念館
河南省境內的博物館,在黃叔度墓的東南側,坐南朝北新建。內有不同時期黃憲相關文獻記載、與黃憲有關的詩詞30多首及文人對黃憲的評價。
評價
時人評價
- 戴良:「良不見叔度,不自以為不及;既睹其人,則瞻之在前,忽焉在後,固難得而測矣。」《後漢書·黃憲傳》
- 周舉、陳蕃:「時月之閒不見黃生,則鄙吝之萌復存乎心。」《後漢書·黃憲傳》
- 周乘:「吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。」《世說新語·德行》
- 陳蕃:「叔度若在,吾不敢先佩印綬矣。」《後漢書·黃憲傳》
- 郭泰:「叔度汪汪如千頃之波,澄之不清,撓之不濁,其器深廣難測矣。」《太平廣記·卷第一百六十九》
後人評論
- 范曄:黃憲言論風旨,無所傳聞,然士君子見之者,靡不服深遠,去玼吝。將以道周性全,無德而稱乎?《後漢書·黃憲傳》
- 范汪:憲隤然其處順,淵乎其似道,淺深莫臻其分,清濁未議其方。若及門於孔氏,其殆庶乎!《後漢書·黃憲傳》
- 郝經:叔度資質雖美,使問學聖門,庶幾厠游、夏之列,一間地位,恐未易至也。《續後漢書·卷六十九上》
- 元稹:最笑近來黃叔度,自投名刺占陂湖。《重酬樂天》
- 李瀚:黃憲萬頃。《蒙求》
- 白居易:顏回與黃憲,何辜早夭亡。《郊陶潛體詩十六首》
- 黃滔:多君於士元廊廟,待我以叔度陂湖。《祭崔補闕》
- 蘇泂:平生黃叔度,見可俗塵空。《泠然齋詩集·寄盧子髙二首》
- 楊億:數日不逢黃叔度,胸中鄙吝一時生。《麗水甄殿丞移疾請告》
- 鄭元祐:此花政如黃叔度,不見令人鄙吝生。《題梅花卷》
- 徐賁:美哉黃叔度,千古稱其賢。《北郭集·讀史其二》
- 練子寧:人物數推黃叔度。《練中丞集·全覽》
- 袁宏道:三代而下,亦有一二至人,與龍德相近者。漢之子房、東方朔、黃叔度,晉之阮嗣宗,唐之狄仁傑是也。《袁中郎全集·卷之十六》
- 牛希濟:黃叔度牛醫之子,以德行聞。《寒素論》
- 王紳:黃憲千頃陂,世以亞聖擬。《夜坐呈正學方先生》
- 歸有光:賈生之通達,蔡邕之文學,張衡之精思,卓茂之循良,李膺之高節,黃憲之雅度,鄧禹之功勳,有不可一二數者。《震川先生集》
- 王夫之:孝廉之舉,至於順帝之世而已極乎陋矣,士之欲致貴顯者知有郡縣而不知有朝廷也,知有請托扳附而不知有學術事功也,故黃憲之流,恥之如浼焉。《讀通鑒論·卷八》
- 胡應麟:君不見黃叔度,胷次汪汪千頃波。君不見張茂先,襟懷朗朗百間屋。《少室山房集·晉陵夜泊寄懷張總戎黃刺史》
- 康有為:叔度自遠量,曼容善知足。《贈陳鎮南編修兄》
- 柏楊:黃憲先生的風範氣度,經過這麼多人嚷嚷,他閣下遂在歴史上,佔一席之地,而且被人當作榜樣,列為典故。然而在拜讀了他的史蹟之後,發現他不過是一個標準的幸運兒,主導或被導一場利祿騙局。《柏楊全集·第二十五冊》
延伸閱讀
[編]
參考資料
- ^ 《後漢書·黃憲傳》:黃憲字叔度,汝南慎陽人也。世貧賤,父為牛醫。
- ^ 《後漢書·黃憲傳》:潁川荀淑至慎陽,遇憲於逆旅,時年十四,淑竦然異之,揖與語,移日不能去。謂憲曰:「子,吾之師表也。」既而前至袁閬所,未及勞問,逆曰:「子國有顏子,寧識之乎?」閬曰:「見吾叔度邪?」是時,同郡戴良才高倨傲,而見憲未嘗不正容,及歸,罔然若有失也。其母問曰:「汝復從牛醫兒來邪?」對曰:「良不見叔度,不自以為不及;既睹其人,則瞻之在前,忽焉在後,固難得而測矣。」
- ^ 《漢語大詞典》
- ^ 《資治通鑑·卷五十》:陳蕃及同郡周舉常相謂曰:「時月之間不見黃生,則鄙吝之萌復存乎心矣。」
- ^ 《世說新語·德行》:周子居常云:「吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。」
- ^ 《世說新語箋疏》:嘉錫案:黃叔度嘗與周子居同舉孝廉,見風俗通及聖賢群輔錄。本書賞譽篇注言「子居非陳仲舉、黃叔度之儔則不交」。此宜是子居之言,范書蓋誤也。
- ^ 《後漢書·黃憲傳》:郭林宗少游汝南,先過袁閎,不宿而退;進往從憲,累日方還。或以問林宗。林宗曰:「奉高之器,譬諸汎濫,雖清而易挹。叔度汪汪若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量也。」
- ^ 《資治通鑑·卷五十》:汝南太守山陽王龔,政崇溫和,好才愛士。以袁閬為功曹,引進郡人黃憲、陳蕃等;憲雖不屈,蕃遂就吏。
- ^ 《後漢書·黃憲傳》:憲初舉孝廉,又辟公府,友人勸其仕,憲亦不拒之,暫到京師而還,竟無所就。年四十八終,天下號曰「徵君」。
- ^ 《四庫全書總目提要·卷一百二十四》:據其所記,則此書出王逢年,明人已早言之。考張孔教《雲穀臥餘》,所言亦合。而流傳之本仍題黃憲,殆不可解。
- ^ 正陽縣人民政府門戶網站. [2017-06-02]. (原始內容存檔於2011-11-29).
- ^ 東漢黃叔度墓. 駐馬店市情網. 2014-10-27. (原始內容存檔於2015-05-03) (中文(簡體)).