莊梁奕
莊梁奕（？年—？年），字甸山，號如川，法名超盛，別稱如川盛，江蘇省常州府武進縣（今屬常州市）人，清朝佛教僧人，敕封無閡永覺禪師。
莊啟仲
生平
少年時因事故垂危，後剃髮出家常州西山寺。師從茆溪行森禪師，任海會寺方丈。天資明敏、戒律精深，凡於釋典無不洞澈。
雍正元年（1723年），雍正帝召見，命超盛入居圓明園，賜紫衣。
十一年（1733年），雍正帝召天下博通學行僧人開法會，充任藏經館總率。
十三年（1735年）二月初六日，敕封無閡永覺禪師，賜銀印，並恩賜生父莊源潔貂緞人蔘。
無閡永覺禪師敕諭曰：超盛，爾生長宦族，幼讀儒書，秉性樸誠，賦資穎慧，偶因墮車危殆，遇救獲蘇，頓悟生死夢幻之理，皈依梵教，其夙根有自來矣。經朕召見，略加提持，遂能直踏三關，洞明妙義，近代禪師中之所罕遇，目今宗徒內無有出其右者。朕心嘉悅，特封爾為無閡永覺禪師，以表真僧，宣揚法器。爾其益懋進修，仔肩大道，式宏慈化，丕振宗風，以副朕接引褒獎之意。欽哉。故敕。 雍正十三年二月初六日
因父年高，雍正帝特命回鄉省親並在途中宣揚佛事，，二月二十四日出京南下，受直隸總督李衛迎接並停留。三月，到達揚州高旻寺。[2]六月，到達蘇州，患病，留在蘇州織造署中調治，雍正帝特賜金雞納霜命織造海保協助醫治。[3]期間有多次上摺請安、抄呈寺院進院法語、上堂法語。[4]八月，病癒，雍正帝賜御書坐名手卷。[5]入怡賢院，與年希堯講論佛經。雍正帝則認為地方官接待超盛太過鋪張。[6]
八月二十三日，雍正帝駕崩。二十七日，乾隆帝命超盛回京瞻仰梓宫。[7]
著作
- 《語錄》一卷，收於《御選語錄》卷十九
- 《大清三藏聖教目錄》纂修總率
家庭及關連
参考文献
- ^ 湯大奎《炙硯瑣談》卷上：「釋超盛吾邑人，姓莊氏，通參厚存搢之孫，儀部省堂清度之從子。少年不遇，披剃为緇。嘗誦唐人春眠不覺曉一絕，遂悟禪理。雍正十二年召對稱旨，封無閡永覺禪師，賜敕印，住賢良寺，真異數也。」
- ^ 國立故宮博物院圖書文獻館藏《宮中檔摺件》402016259號、402004186號、402004187號、402004188號
- ^ 《宮中檔摺件》402001955號、402001960號、402001959號
- ^ 《宮中檔摺件》402004190號、402004191號、402004192號、402004180號、402004181號、402004182號、402004183號
- ^ 《宮中檔摺件》402004189號、402004185號、402001953號、402004184號
- ^ 《宮中檔摺件》402001956號、402001961號
- ^ 《大清高宗純皇帝實錄》卷一，雍正十三年八月癸巳：「諭蘇州織造海保：從前法會中僧衲，今分住外省者數人，恭聞皇考升遐，伊等不必來京，仍在本處虔誠諷誦。至超盛、元日見地明通，修持精進，深蒙皇考嘉獎，著海保等即送二人來京瞻仰梓宫。」
- ^ 中央研究院歷史語言研究所藏《內閣大庫檔案》210095號：「移會典籍廳，奉上諭：大光明殿住持及上清宮提點兩印，應照部議撤回，其婁近垣、元信、超盛三銀印乃賜給本人，不過圖章之類，非外藩喇嘛傳授承用印信可比，無庸改鑄，亦毋庸撤回。」《大清高宗純皇帝實錄》卷三三八，乾隆十四年四月庚寅：「諭：現因辦理清文篆書，將一切印信悉照篆文鑄造。據禮部查奏，有婁近垣所掌大光明殿住持及龍虎山上清宮提點司兩銅印，應行撤回，無庸改鑄。再道士婁近垣、妙正真人、僧人元信文覺禪師、超盛無閡永覺禪師之銀印，俱無鈐用之處，無庸改鑄，其應否撤回，候命下遵行等語。大光明殿住持及上清宮提點兩印應照部議撤回，其婁近垣、元信、超盛三銀印係雍正年間併敕諭一同頒發，乃賜給本人，不過圖章之類，非外藩喇嘛傳授承用印信可比，無庸改鑄亦無庸撤回，應俟本人身後繳部銷毁。著該部詳查，現在似此者尚有幾何，奏明遵照辦理，該部存記檔案，嗣後如有特賜方外人等敕印，俱照此例行。」
- 《毗陵莊氏族譜》（2006年重修）卷四·分支世系表七·頁三九二
- 光緒《武進陽湖縣志》卷二十九·方外·葉二十七
- 《正源略集》卷九
- 《中國佛教人名大辭典》，頁700