释普度(1255年—1330年)俗姓蒋,今江苏丹阳人。汉传佛教白莲宗僧人。[1][2]

生平

南宋宝祐三年(1255年),释普度出生在丹阳城南竹林山的一户蒋姓人家。蒋家世代信奉佛教,修习白莲宗。[2]

南宋咸淳十年(1274年),释普度出家,起初参龙华宝山慧禅师,此后参诸长老,学净土宗,居庐山东林寺。他也是白莲宗传人,自号“白莲宗善法堂主”。[1][2]

东晋时期,僧人慧远庐山东林寺住持30多年,和佛教居士刘遗民等人共结白莲社。南宋初年,茅子元追慕慧远白莲社遗风,在淀山湖(今属上海市青浦区)创设白莲忏堂,由此创立白莲宗,为净土宗支派。后来,由于白莲宗组织带有民间秘密结社性质,被利用来反对官府,故宋元时期遭禁。释普度见有人假托白莲宗宣传邪法,乃在元朝大德八年(1304年)写成《庐山莲宗宝鉴》一书,力图以白莲宗真义排斥邪说。[1][2]

元朝至大元年(1308年),元朝朝廷下令断禁白莲宗。至大三年(1310年),释普度到大都,为了恢复白莲宗合法性而上书申辩,并且请皇太子愛育黎拔力八達(即日后的元仁宗)及国师罽宾国公毗奈耶室利等人斡旋。虽然释普度的《莲宗宝鉴》获得赞许,获朝廷准许刊行,但白莲宗未能解禁。在大都期间,释普度曾住法王寺[1]

元朝至大四年(1312年),元武宗驾崩,元仁宗即位,不久降旨解除对白莲宗禁令,下令《庐山莲宗宝鉴》颂行天下,下旨护持建宁路白莲忏堂。释普度的复教工作终获成功,释普度也被尊为“优昙宗主”。释普度后来返回南方。[1]

释普度上大都请命时,高丽国王益智礼普化(高丽忠宣王王璋)正寓居大都,“见优昙现瑞,《宝鉴》开明”,便带头念佛,发布疏文,在高丽国创办寿光寺白莲堂。日本保元元年(1317年),日本僧人澄圆入元,在庐山东林善法堂随释普度学习慧远白莲之教,受《莲宗宝鉴》、《龙舒净土文》等书,元亨元年(1321年)回到日本创办旭莲社。[2]

元朝至顺元年(1330年),释普度在丹阳的妙果寺圆寂,寿数76岁。元文宗颁赐“虎溪尊者正辩广教真济大师”之号。[1][2]

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 邢东风,北京广通寺小考,北京联合大学学报(人文社会科学版)2013年02期
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 丹阳妙果寺与白莲宗,丹阳新闻网,2013-06-12[永久失效連結]